Sanaṅkumārakathā
300.‘‘ Atha
P2.226 kho , bhante , devā tāvatiṃsā yathāsakesu āsanesu nisīdiṃsu –‘ obhāsametaṃ ñassāma , yaṃvipāko bhavissati , sacchikatvāva naṃ gamissāmā ’ ti .
Cattāropi mahārājāno yathāsakesu āsanesu nisīdiṃsu –
‘ obhāsametaṃ ñassāma , yaṃvipāko bhavissati , sacchikatvāva naṃ gamissāmā ’ ti .
Idaṃ sutvā devā tāvatiṃsā ekaggā samāpajjiṃsu –
‘ obhāsametaṃ ñassāma , yaṃvipāko bhavissati , sacchikatvāva naṃ gamissāmā ’ ti .
‘‘ Yadā , bhante , brahmā sanaṅkumāro devānaṃ tāvatiṃsānaṃ pātubhavati , oḷārikaṃ attabhāvaṃ abhinimminitvā pātubhavati .
Yo kho pana , bhante , brahmuno pakativaṇṇo , anabhisambhavanīyo so devānaṃ tāvatiṃsānaṃ cakkhupathasmiṃ .
Yadā , bhante , brahmā sanaṅkumāro devānaṃ tāvatiṃsānaṃ pātubhavati , so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca .
Seyyathāpi , bhante , sovaṇṇo viggaho mānusaṃ viggahaṃ atirocati , evameva kho , bhante , yadā brahmā sanaṅkumāro devānaṃ
M2.183 tāvatiṃsānaṃ pātubhavati , so aññe deve atirocati vaṇṇena ceva yasasā ca .Yadā , bhante , brahmā sanaṅkumāro devānaṃ tāvatiṃsānaṃ pātubhavati , na tassaṃ parisāyaṃ koci devo abhivādeti vā paccuṭṭheti vā
T2.259 āsanena vā nimanteti .Sabbeva tuṇhībhūtā pañjalikā pallaṅkena nisīdanti –
‘ yassadāni devassa pallaṅkaṃ icchissati brahmā sanaṅkumāro , tassa devassa pallaṅke nisīdissatī ’ ti .
Yassa kho pana , bhante , devassa brahmā sanaṅkumāro
V2.167 pallaṅke nisīdati , uḷāraṃ so labhati devo vedapaṭilābhaṃ , uḷāraṃ so labhati devo somanassapaṭilābhaṃP2.227 .Seyyathāpi , bhante , rājā khattiyo muddhāvasitto adhunābhisitto rajjena , uḷāraṃ so labhati vedapaṭilābhaṃ , uḷāraṃ so labhati somanassapaṭilābhaṃ , evameva kho , bhante , yassa devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati , uḷāraṃ so labhati devo vedapaṭilābhaṃ , uḷāraṃ so labhati devo somanassapaṭilābhaṃ .
Atha , bhante , brahmā sanaṅkumāro devānaṃ tāvatiṃsānaṃ sampasādaṃ viditvā antarahito imāhi gāthāhi anumodi –
‘ Modanti vata bho devā , tāvatiṃsā sahindakā ;
Tathāgataṃ namassantā , dhammassa ca sudhammataṃ .
‘ Nave deve ca passantā , vaṇṇavante yasassine ;
Sugatasmiṃ brahmacariyaṃ , caritvāna idhāgate .
‘ Te aññe atirocanti , vaṇṇena yasasāyunā ;
Sāvakā bhūripaññassa , visesūpagatā idha .
‘ Idaṃ disvāna nandanti , tāvatiṃsā sahindakā ;
Tathāgataṃ namassantā , dhammassa ca sudhammatan ’ ti .
301.‘‘ Imamatthaṃ , bhante , brahmā sanaṅkumāro abhāsittha .
Imamatthaṃ , bhante
T2.260 , brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti vissaṭṭho ca viññeyyo ca mañju ca savanīyo ca bindu ca avisārī ca gambhīro ca ninnādī ca .Yathāparisaṃ kho pana , bhante , brahmā sanaṅkumāro sarena viññāpeti , na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati .
Yassa kho pana , bhante , evaṃ aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti , so vuccati ‘ brahmassaro ’ ti .
Atha kho , bhante , devā tāvatiṃsā brahmānaṃ sanaṅkumāraṃ etadavocuṃ
M2.184 –‘ sādhu , mahābrahme , etadeva mayaṃ saṅkhāya modāma ;
atthi
P2.228 ca sakkena devānamindena tassa bhagavato aṭṭha yathābhuccā vaṇṇā bhāsitā ;te ca mayaṃ saṅkhāya modāmā ’ ti .