ယုဂနဒ္ဓကထာဝဏ္ဏနာ
ဣဒါနိ၊ ၌။
မဏ္ဍပေယျဂုဏဿ၊ မဏ္ဍပေယျ-၏ဂုဏ်ဖြစ်သော။
အရိယမဂ္ဂဿ၊ ၏။
ယုဂနဒ္ဓဂုဏံ၊ သမထ ဝိပဿနာတို့၏ အစုံဟူသော အနက်အားဖြင့် စင်စစ်ရှိသော ဂုဏ်ကို။
ဒဿေန္တေန၊ မထေရ်သည်။
ကထိတာယ၊ စတုကအင်္ဂုတ္တိုရ်ပါဠိ၌ ဟောအပ်သော။
သုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ သုတ်လျှင်ရှေ့သွားရှိသော။
ယုဂနဒ္ဓ ကထာယ၊ ၌။
အပုဗ္ဗတ္ထာနုဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ဧဝံ မေ သုတံ-ဟူ၍ ဟောခြင်း၏အကြောင်းကို ဆိုအံ့။
ယသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဓမ္မသေနာပတိ၊ အရှင်သာရိပုတြာမထေရ်သည်။
ဓမ္မရာဇေ၊ တရားမင်းဘုရားကြီးသည်။
ဓရမာနေယေဝ၊ ထင်ရှားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။
ကာလေ၊ ၌။
ဓမ္မရာဇဿ၊ ၏။
ပရိနိဗ္ဗာနသံဝစ္ဆရေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသောနှစ်၌။
ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဓမ္မရာဇေ၊ သည်။
ဓရမာ နေယေဝ၊ လျှင်။
ဝါ၊ ထင်ရှားရှိတော်မူသော ကာလ၌သာလျှင်။
ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကေန၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။
ဒေသိတံ၊ သော။
ဣဒံသုတ္တန္တံ၊ ကို။
တဿေဝ၊ ၏။
သမ္မုခါ၊ ၌။
သုတွာ၊ ၍။
ဧဝံ မေ သုတန္တိအာဒိံ၊ ကို။
အာဟ၊ ပြီ။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဧဝံ မေ သုတံ-အစရှိသော ပါဌ်၌။
အာယသ္မာတိ၊ ကား။
ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သောစကားတည်း။
ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ပြောဆိုအပ်သော စကားတည်း။
သဂါရသပ္ပတိဿဝစနံ၊ ရိုသေခြင်း, တုပ်ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော စကားတည်း။
အာယုမာ၊ အသက်ရှိ၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
အာနန္ဒောတိ၊ ကား။
တဿ ထေရဿ၊ ၏။
နာမံ၊ တည်း။
ဟိသစ္စံ၊ ၏။
သော၊ ထိုမထေရ်သည်။
ဇာယမာနောယေဝ၊ ဖွားကာစပင်လျှင်။
ကုလေ၊ မိမိ၏ဆွေတော်မျိုးတော်ပုံ၌။
အာနန္ဒံ ဘုသံ တုဋ္ဌိံ၊ လွန်စွာ နှစ်သက်ခြင်းကို။
အကာသိ၊ ၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
အဿ၊ ထိုမထေရ်အား။
ဝါ၊ ထိုသူငယ်အား။
အာနန္ဒောတိ နာမံ၊ ကို။
ကတံ၊ မှည့်အပ်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ကောသမ္ပိယန္တိ
ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့ကောသမ္ပိယံ-ဟူသော အမည်ရှိသော။
နဂရေ၊ ၌။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
တဿ နဂရဿ၊ ၏။
အာရာမပေါက္ခရဏီအာဒီသု၊ အရာမ်, လေးထောင့်ကန် အစရှိကုန်သော။
တေသု တေသု ဌာနေသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့၌။
ကောသမ္ဗရုက္ခာ၊ ကြို့ပင်တို့သည်။
ဥဿန္နာ၊ များကုန်သည်။
အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
တံနဂရံ၊ သည်။
ကောသမ္ဗီတိ သင်္ခံ၊ ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။
အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။
ကုသမ္ဗဿ၊ ကုသမ္ဗအမည်ရှိသော။
ဣသိနော၊ ရသေ့၏။
အဿမတော၊ သင်္ခမ်းမှ။
အဝိဒူရေ၊ မဝေးသောအရပ်၌။
မာပိတတ္တာ၊ ဖန်ဆင်းတည်ထောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ကောသမ္ဗီတိသင်္ခံ၊ သို့။
အဂမာသိ၊ ၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဧကေ၊ တို့သည်။
ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
ဃောသိတာရာမေတိ၊ ကား။
ဃောတိတသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။
ကာရိတေ၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။
အာရာမေ၊ ၌။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
ကောသမ္ဗိယံ၊ ၌။
ဃောသိတသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။
ကုက္ကုဋိသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။
ပါဝါရိ ကသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။
ပါဝါရိကသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ သို့။
တယော၊ ကုန်သော။
သေဋ္ဌိနော၊ တို့သည်။
အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
တေ တယောပိ၊ ထိုသုံးယောက်သော သူဋ္ဌေးတို့သည်လည်း။
လောကေ၊ ၌။
ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။
ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။
ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကို။
သုတွာ၊ ကုန်၍။
ပဉ္စတိ ပဉ္စတိ သကဋတေဟိ၊ တို့ဖြင့်။
ဒါနူပကရဏာနိ၊ ဒါနအဆောက်အအုံတို့ကို။
ဂါဟာပေတွာ၊ ယူဆောင်စေကုန်၍။
သာဝတ္ထိံ၊ ပြည်သို့။
ဂန္တွာ၊ ကုန်၍။
ဇေတဝနသမီပေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏အနီး၌။
ခန္ဓာဂါရံ၊ သစ်တပ်ကို။
ဗန္ဓိတွာ၊ ကုန်၍။
သတ္ထု၊ ဘုရားသခင်၏။
သန္တိကံ၊ ထံတော်ပါးသို့။
ဂန္တွာ၊ ကုန်၍။
ဝန္ဒိတွာ၊ ကုန်၍။
ပဋိသန္ထာရံ၊ အစေ့အစပ်ပျူငှါဝတ်ကို။
ကတွာ၊ ကုန်၍။
နိသိန္နာ၊ နေကြကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ကုန်၍။
သတ္ထု၊ ၏။
ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။
သုတွာ၊ ကုန်၍။
သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။
ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ ကုန်၍။
သတ္ထာရံ၊ ကို။
နိမန္တေတွာ၊ ကုန်၍။
ဗုဒ္ဓပ္ပမုခဿ၊ သော။
ဘိက္ခုသံဃဿ၊ အား။
အဍ္ဎမာသမတ္တံ၊ လခွဲအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။
မဟာဒါနံ၊ ကို။
ဒတွာ၊ ကုန်၍။
ဘဂဝတော၊ ၏။
ပါဒမူလေ၊ ၌။
နိပဇ္ဇိတွာ၊ ဝပ်စင်းကုန်၍။
သကဇနပဒဂမနတ္ထံ၊ မိမိတို့၏ ဇနပုဒ်သို့ ကြွတော်မူခြင်းငှါ။
ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
ယာစိတွာ၊ ကုန်၍။
ဝါ၊ ပန်ထွာကြ၍။
ဂဟပတယော၊ သူကြွယ်တို့။
တထာ ဂတာ၊ တို့သည်။
သုညာဂါရေခေါ၊ လူမ ဆိတ်သော အရပ်အရာမ်၌သာလျှင်။
အဘိရမန္တိ၊ ကုန်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
ဝုတ္တေ၊ သော်။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
နော၊ ငါတို့ သူကြွယ်သုံးယောက်အား။
ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။
ဒိန္နာ၊ ကုန်ပြီ။
ဣတိ၊ သို့။
ဉတွာ၊ ကုန်၍။
အတိဝိယ၊ လျှင်။
ကုဋ္ဌာ၊ ကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ကုန်၍။
ဒသဗလံ၊ ကို။
ဝန္ဒိတွာ၊ ကုန်၍။
နိက္ခန္တာ၊ ရှိသော်။
အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။
ယောဇနေ ယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာကွာ တစ်ယူဇနာကွာ အရပ်၌။
ဘဂဝတော၊ ၏။
နိဝါသတ္ထံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းငှါ။
ဝိဟာရံ၊ ကို။
ကာရေန္တာ၊ ဆောက်လုပ်ကြကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ကုန်၍။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အား။
ကောသမ္ဗိံ၊ သို့။
ပတွာ၊ ကုန်၍။
အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။
အာရာမေ၊ အရာမ်ဥယျာဉ်၌။
မဟန္တံ၊ များစွာသော။
ဓနပရိစ္စာဂံ၊ ဥစ္စာကိုစွန့်ကြဲသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြုကြ၍။
ဘဂဝတော၊ ၏။
အတ္ထာယ၊ ငှါ။
ဝိဟာရေ၊ တို့ကို။
ကာရာပယိံသု၊ စေကုန်ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုကောသမ္ဗီပြည်၌။
ဝါ၊ ထိုကျောင်းတို့တွင်။
ဃောသိတသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။
ကာရိတော၊ သောကျောင်းသည်။
ဃောသိတာရာမောနာမ၊ မည်သည်။
အဟောသိ၊ ၏။
ကုက္ကုဋသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။
ကာရိတော၊ သည်။
ကုက္ကုဋာရာမောနာမ၊ မည်သည်။
အဟောသိ၊ ၏။
ပါဝါရိကသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။
အမ္ဗဝနေ၊ သရက်ဥယျာဉ်၌။
ကာရိတော၊ သည်။
ပါဝါရိကမ္ဗဝနံနာမ၊ မည်သည်။
အဟောသိ၊ ၏။
တံ၊ ထိုကျောင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဃောသိတသေဋ္ဌိနာကာရိတေ အာရမေတိ၊ ဟူ၍။
မယာ၊ အဋ္ဌကထာဆရာသည်။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
အာဝုသော ဘိက္ခဝေါတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။
ဘဂဝန္တော၊ ကုန်သော။
ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။
သာဝကေ၊ တို့ကို။
အာလပန္တာ၊ ရှိသော်။
ဘိက္ခဝေါတိ၊ ဟူ၍။
အာလပန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ ကား။
သာဝကာ၊ တို့သည်။
ဗုဒ္ဓေဟိ၊ တို့နှင့်။
သဒိသာ၊ ကုန်သည်။
မာ ဟောမ၊ ကုန်လင့်။
ဣတိ မနသိကတွာ၊ ၍။
အာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။
ပဌမံ၊ စွာ။
ဝတွာ၊ ၍။
ပစ္ဆာ၊ ၌။
ဘိက္ခဝေါတိ၊ ဟူ၍။
ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
စ၊ ထိုမှတပါး။
ဗုဒ္ဓေဟိ၊ တို့သည်။
အာလပိတေ၊ ရှိသော်။
ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။
ဘဒ္ဒန္တေတိ၊ ဟူ၍။
ပဋိဝစနံ၊ စကားတို့ကို။
ဒေတိ၊ ပေး၏။
သာဝကေဟိ၊ တို့သည်။
အာလပိတေ၊ ရှိသော်။
အာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။
ပဋိဝစနံ၊ ကို။
ဒေတိ၊ ၏။
ယော ဟိ ကောစီတိပဒံ၊ သည်။
အနိယမဝစနံ၊ သဒ္ဒါတည်း။
ဧတေန၊ သဒ္ဒါဖြင့်။
တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။
သဗ္ဗဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။
ပရိယာဒါနံ၊ ကုန်စေခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မမ သန္တိကေတိ၊ ကား။
မမ၊ ငါအာနန္ဒာ၏။
သမီပေ၊ ၌။
အရဟတ္တပတ္တန္တိ၊ ကား။
အတ္တနာ၊ သည်။
အရဟဿ၊ ကို။
ပတ္တံ၊ ရ၏။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော။
ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော တရားကို။
ဣတိ၊ သို့။
ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ခြင်းကို။
ကာတဗ္ဗော၊ ၏။
အတ္တနာ၊ သည်။
ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော။
အရဟတ္တံ၊ သို့ရောက်သည်ကို။
ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။
ပါဌသေသော၊ ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
စတူဟိမဂ္ဂေဟီတိ၊ ကား။
ဥပရိ၊ ၌။
ဝုစ္စမာနေဟိ၊ ဟောလတ္တံကုန်သော။
စတူဟိ၊ ကုန်သော။
ပဋိပဒါမဂ္ဂေဟိ၊ သမထဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော မဂ်တို့ဖြင့်။
(ဗျာကရောတိ၊ ၏။)
အရိယမဂ္ဂေဟိ၊ တို့ဖြင့်။
နဗျာကရောတိ၊ မဖြေကြား။
ကသ္မာ၊ ကား။
စတူဟိ မဂ္ဂေဟီတိ၊ ဟူ၍။
ဝိသုံ၊ သီး။
ဝုတ္တတ္တာစ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့် ဟောအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်တည်း။
ကဿစိ၊ အချို့သော။
အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။
ပဌမဿ၊ စွာသော။
အရိယမဂ္ဂဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်အား။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။
ဝါ၊ သမထဝိပဿနာတို့၌ ပယ်သော ဝိပဿနုပက္ကိလေသလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။
(အင်္ဂုတ္တိုရ်အဋ္ဌကထာအလို။)
ဝါ၊ ဩဘာသ အစရှိသော ဆယ်ပါးသော ဓမ္မ၌ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စ သဟဂုတ်စိတ်လျှင် ရှေ့သွားရှိသော (ဤအဋ္ဌကထာအလို)။
မဂ္ဂေါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ် လည်းကောင်း။
ဧကဿ၊ တစ်ခုသော။
အရိယမဂ္ဂဿ၊ သကဒါဂါမိမဂ်လည်းကောင်း။
သမထပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သမထလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။
မဂ္ဂေါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်လည်းကောင်း။
ဧကဿ၊ သော။
အရိယမဂ္ဂဿ၊ အနာဂါမိမဂ်အား။
ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သော။
မဂ္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။
ဧကဿ၊ သော။။
အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရဟတ္တမဂ်အား။
ယုဂနဒ္ဓပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သမထဝိပဿနာအစုံဖွဲ့ခြင်းလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။
မဂ္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။
ဣတိဧဝံ၊ သို့။
စတ္တာ ရောပိ၊ ကုန်သော။
ပဋိပဒါမဂ္ဂါ၊ သမထဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဧတေသံ ဝါ အညတရေနာတိ၊ ကား။
စတုန္နံ၊ ကုန်သော။
ပဋိပဒါနံ၊ ပဋိပဒါ ဖြစ်ကုန်သော။
ဧတေသံ မဂ္ဂါနံ၊ တို့တွင်။
ဧကေန၊ သော။
ပဋိပဒါမဂ္ဂေနဝါ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။
အရဟတ္တပတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်၍။
ဝါ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။
ဝါ၊ ကိုယ်ကို အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။
ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
သုက္ခဝိပဿကဿ၊ သုက္ခဝိပဿကဖြစ်သော။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သော။
ဝါ၊ သော။
ဝါ၊ သော။
သောတာပတ္တိမဂ္ဂံ၊ သို့။
ပတွာ၊ ရောက်၍။
သေသေမဂ္ဂတ္တယမ္ပိ၊ သည်လည်း။
သုဒ္ဓဝိပဿနာဟိယေဝ၊ သမထနှင့် မရောမယှက်သက်သက်သော ဝိပဿနာတို့ဖြင့်သာလျှင်။
ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။
အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။
အရဟတ္တပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမမဂ္ဂါ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂပဋိပဒါမဂ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စ ဝိဂ္ဂဟံ၊ သမထ ဝိပဿနာဓမ္မတို့၌ ဆယ်ပါးသော ဝိပဿနုပက္ကိလေသာဟုဆိုအပ်သော ဥဒ္ဓစ္စသည် သိမ်းဆည်း အပ်သည်သို့။
ပတွာဝါ၊ ရောက်၍လည်းကောင်း။
အပ္ပတွာဝါ၊ မရောက်မူ၍လည်းကောင်း။
သမထပုဗ္ဗင်္ဂမာဒီနံ၊ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမအစရှိကုန်သော။
ဝါ၊ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမ, ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမ, ယုဂနဒ္ဓပုဗ္ဗင်္ဂမ ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။
တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။
ပဋိပဒါနံ၊ ပဋိပဒါဖြစ်ကုန်သော။
မဂ္ဂါနံ၊ တို့တွင်။
ဧကေကဿ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော ပဋိပဒါမဂ်၏။
ဝသေန၊ ဖြင့်။
ပတ္တစတုမဂ္ဂဿ၊ ရအပ်သော မဂ်လေးပါးရှိသော။
အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။
အရဟတ္တပ္ပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။
ဣတရဧကေကမဂ္ဂပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမမဂ်မှတပါးသော တစ်ခုတစ်ခုသော ပဋိပဒါမဂ်လျှင် ရှေ့သွားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
အာဟ၊ ၏။
ဧတေသံ ဝါ အညတရေ နာတိ၊ ဟူ၍။
သမထပုဗ္ဗင်္ဂမံ ဝိပဿနံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။
သမထံ၊ ကို။
ပုဗ္ဗင်္ဂမံ ပုရေစာရိကံ၊ ရှေ့သွားကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဝိပဿနံ၊ ကို။
ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။
ပဌမံ၊ စွာ။
သမာဓိံ၊ အပ္ပနာသမာဓိကို။
ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။
ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။
ဝိပဿနံ၊ ကို။
ဘာဝေတိ၊ ၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
မဂ္ဂေါ သဉ္ဇာယတီတိ၊ ကား။
ပဌမော၊ သော။
လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။
နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
သော တံ မဂ္ဂန္တိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
(အတ္ထော၊ ကို။
ဧဝံ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။)
ဧကစိတ္တက္ခဏိတဿ၊ စိတ္တက္ခဏ တစ်ချက်သာရှိသော။
မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ကို။
အာသေဝနာဒီနိ နာမ၊ မှီဝဲခြင်းအစရှိသည် မည်ကုန်သည်။
တစ်နည်း။
မဂ္ဂဿ၊ ၏။
အာသေဝနာဒီနိနာမ၊ အာသေဝန-အစရှိသော အမည်တို့သည်။
နတ္ထိ နသန္တိ၊ ကုန်။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
ဒုတိယမဂ္ဂါဒယော၊ သကဒါဂါမိမဂ်အစရှိသည်တို့ကို။
ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ဝါ၊ ကို။
တမေဝ မဂ္ဂံ၊ ထိုပဌမမဂ်ကိုပင်လျှင်။
အာသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။
ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။
ဗဟုလီ ကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
သညောဇနာနိ ပဟီယန္တိ၊ အနုသယာ ဗျန္တီ ဟောန္တီတိ၊ ကား။
ယာဝ အရဟတ္တမဂ္ဂါ၊ မဂ်တိုင်အောင်။
ကမေန၊ အားဖြင့်။
သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။
သညောဇနာ၊ တို့ကို။
ပဟီယန္တိ၊ ကုန်၏။
အနုသယာ၊ တို့သည်။
ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
အနုသယာ ဗျန္တိဟောန္တီတိစ၊ ဟူသည်လည်း။
ပုန၊ ဖန်။
အနုပ္ပတ္တိယာ၊ ထပ်၍မဖြစ်သော အားဖြင့်။
ဝိဂတန္တာ၊ ကင်းကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ပုန စပရန္တိ၊ ကား။
ပုနစ၊ လည်း။
အပရံ၊ တပါးသော။
ကာရဏံ၊ သည်။
အတ္ထိ၊ ၏။
ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမံ သမထံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။
ဝိပဿနံ၊ ကို။
ပုဗ္ဗင်္ဂမံ ပုရေစာရိတံ၊ သမထ၏ရှေ့သွားကို။
ကတွာ၊ ၍။
သမထံ၊ ကို။
ဘာဝေတိ၊ ၏။
ပဌမံ၊ စွာ။
ဝိပဿနံ၊ ကို။
ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ၍။
ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။
သမာဓိံ၊ အပ္ပနာသမာဓိကို။
ဘာဝေတိ၊ ၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ယုဂနဒ္ဓံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။
ယုဂနဒ္ဓံ၊ သမထဝိပဿနာကို အစုံဖွဲ့သည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဘာဝေတိ၊ စေ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤယုဂနဒ္ဓဘာဝနာ၌။
တေနေဝ စိတ္တန၊ ထိုစိတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။
သမာပတ္တိံ၊ ဝိပဿနာ၏အခြေဖြစ်သော ဈာန်သမာပတ်ကို။
သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။
တေနေဝ၊ ထိုစိတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။
သင်္ခါရေ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတို့ကို။
သမ္မသိတုံ၊ သုံးသပ်ခြင်းငှါ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
အယံ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။
ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလ၌။
ဝါ၊ အကြင်မျှလောက်သော အပိုင်းအခြား၌။
သမာပတ္တိယော၊ တို့ကို။
သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။
တာဝတာ၊ ၌။
သင်္ခါရေ၊ ဈာနအင်္ဂါတည်းဟူသော သင်္ခါတို့ကို။
ဝါ၊ ဈာနအင်္ဂါမှ တပါးသော သင်္ခါရတို့ကို။
သမ္မသတိ၊ သုံးသပ်၏။
ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက် သော ကာလ၌။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသတိ၊ ၏။
တာဝတာ၊ ၌။
သမာပတ္တိယော၊ တို့ကို။
သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။
ကထံဟောတိ၊ အတီသို့ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။
ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ကို။
သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။
တတော၊ ထိုပဌမ ဈာန်မှ။
ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသတိ၊ ၏။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်ပြီး၍။
ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ ကို။
သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။
တတော၊ ထိုဒုတိယဈာန်မှ။
ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသတိ၊ ၏။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသိတွာ၊ တတိယဇ္ဈာနံ၊ ကို။ ပ။
နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိံ၊ ကို။
သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။
တတော၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်မှ။
ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။
သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။
သမ္မသတိ၊ ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။
သမထဝိပဿနံ၊ ကို။
ယုဂနဒ္ဓံ၊ အစုံဖွဲ့သည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
ဘာဝေတိနာမ၊ မည်၏။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတံ မာနသံ ဟောတီတိဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။
မန္ဒပညာနံ၊ နုံ့သောပညာရှိကုန်သော။
ဝိပဿကာနံ၊ ဝိပဿနာရှုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ။
ဥပက္ကိလေသဝတ္ထုတ္တာ၊ တဏှာကိလေသာ၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဝါ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဝိပဿနုပက္ကိလေသသိတေသု၊ ဝိပဿနာညစ်ညူးကြောင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။
ဩဘာသာဒီသု၊ ကုန်သော။
ဒသသု၊ ကုန်သော။
ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မတို့၌။
ဝါ၊ သဘောတရားတို့၌။
ဘန္တတာဝသေန၊ လည်သည်၏ အဖြစ်၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဥဒ္ဓစ္စသဟဂတစိတ္တုပ္ပတ္တိတာ၊ ဥဒ္စစ္စသဟ-ဂုတ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ဖြင့်။
ဝါ၊ ဥဒ္ဓစ္စသဟဂုတ်စိတ်ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။
ဝိက္ခေပသင်္ခါတံ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။
ဥဒ္ဓစ္စံ၊ သည်။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံ၊ မည်၏။
တေန ဓမ္မုဒ္ဓစ္စေန၊ သည်။
ဝိဂ္ဂဟိတံ ဝိရူပဂ္ဂဟိတံ၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ယူအပ်သော။
ဝါ၊ ဖောက်ပြန်၍ ယူခြင်းရှိသော။
ဝိရောဓံ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသို့။
အာပါဒိတံ၊ ရောက်စေအပ်သော။
မာနသံ စိတ္တံ၊ သည်။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံဝိဂ္ဂဟိတံ မာနသံ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတံမာနသံ-မည်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဝါ၊ ကား။
ကာရဏဘူတေန၊ သော။
တေန ဓမ္မုဒ္ဓစ္စေန၊ ထိုဩဘာသအစရှိသော ဆယ်ပါးသောတရားတို့၌ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။
တမ္မူလကတဏှာမာနဒိဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဥဒ္ဓစ္စလျှင် အရင်းခံရှိသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ၏ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။
ဝိဂ္ဂဟိတံမာနသံ၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ယူအပ်သောစိတ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိ တမာနသန္တိဝါ၊ ဟူ၍လည်း။
ပါဌော၊ ပါဌ်အချို့ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဟောတိ သော အာဝုသော သမယောတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။
မဂ္ဂါမဂ္ဂဝဝတ္ထာနေန၊ မဂ်ဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်။
တံ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံ၊ ထိုဓမ္မုဒ္ဓစ္စကို။
ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။
ပုန၊ ဖန်။
ဝိပဿနာဝီထိံ၊ ဝိပဿနာခရီးသို့။
ဝါ၊ ဝိပဿနာအစဉ်ကို။
ပဋိပန္နကာလံ၊ သွားသောအခါကို။
ဝါ၊ ကျင့်သောအခါကို။
ဒဿေတိ၊ ၏။
ယံ တံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။
ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။
ဝိပဿနာဝီထိံ၊ သို့။
ပစ္စောတရိတွာ၊ တဖန်သက်၍။
ဝါ၊ ဝင်၍။
တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။
ဂေါစရဇ္ဈတ္တသင်္ခါတေ၊ ဟုဆိုအပ်သော။
အာရမ္မဏေ၊ ၌။
သန္တိဋ္ဌတိ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။
သန္နိသီဒတီတိ၊ ကား။
တတ္တေဝ၊ ထိုဂေါစရဇ္ဈတ္တ-ဟုဆိုအပ်သော အာရုံ၌သာလျှင်။
ပဝတ္တိဝသေန၊ ဖြင့်။
သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။
နိသီဒတိ၊ ၏။
ဧကောဒိ ဟောတီတိ၊ ကား။
ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမာဓိ ယတီတိ၊ ကား။
သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။
အာဓိယတိ၊ ထားအပ်၏။
သုဋ္ဌု၊ စွာ။
ဌိတံ၊ တည်ခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သုတ်အဖွင့်တည်း။
အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။
သုတ္တန္တ ဝဏ္ဏနာ၊ သုတ်အဖွင့်တည်း။