Bhāvetabbaniddesavaṇṇanā
25. Bhāvetabbaniddese
P1.124M1.116 kāyagatāsatīti kāyagatāsatisuttante ( ma . ni .3.153 ādayo ) vuttā ānāpānacatuiriyāpathakhuddakairiyāpathadvattiṃsākāracatudhātunavasivathikāpaṭikūla- vavatthāpakamanasikārasampayuttā yathānurūpaṃ rūpajjhānasampayuttā ca sati .Sā hi tesu kāyesu gatā pavattāti kāyagatāti vuccati .
Sātasahagatāti madhurasukhavedayitasaṅkhātena sātena saha ekuppādādibhāvaṃ gatā .
Tabbhāve vokiṇṇe ārammaṇe nissaye saṃsaṭṭhe dissati sahagata saddo pañcasu atthesu jinavacane .
‘‘ Yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā ’’ ti ( vibha .203) ettha tabbhāve , nandirāgabhūtāti attho .
‘‘ Yā , bhikkhave , vīmaṃsā kosajjasahagatā kosajjasampayuttā ’’ ti ( saṃ . ni .5.832) ettha vokiṇṇe , antarantarā uppajjamānena kosajjena vokiṇṇāti attho .
‘‘ Lābhī hoti rūpasahagatānaṃ vā samāpattīnaṃ arūpasahagatānaṃ vā samāpattīnan ’’ ti ( pu . pa .3-8) ettha ārammaṇe , rūpārūpārammaṇānanti attho .
‘‘ Aṭṭhikasaññāsahagataṃ satisambojjhaṅgaṃ bhāvetī ’’ ti ( saṃ . ni .5.238) ettha nissaye , aṭṭhikasaññānissayaṃ aṭṭhikasaññaṃ bhāvetvā paṭiladdhanti attho .
‘‘ Idaṃ sukhaṃ imāya pītiyā sahagataṃ hoti sahajātaṃ sampayuttan ’’ ti ( vibha .578) ettha saṃsaṭṭhe , sammissanti attho .
Imasmimpi pade saṃsaṭṭho adhippeto .
Sātasaṃsaṭṭhā hi sātasahagatāti vuttā .
Sā hi ṭhapetvā catutthaṃ jhānaṃ sesesu sātasahagatā hoti , satipi ca upekkhāsahagatatte yebhuyyavasena sātasahagatāti vuttā , purimajjhānamūlakattā vā catutthajjhānassa sātasahagatāya upekkhāsahagatāpi vuttāva hoti
P1.125 , upekkhāya pana sante sukhe vuttattā bhagavatā sātasahagatāti catutthajjhānasampayuttāpi vuttāva hoti .Samatho ca vipassanā cāti kāmacchandādayo paccanīkadhamme sameti vināsetīti samatho .
Samādhissetaṃ nāmaṃ .
Aniccatādivasena vividhehi ākārehi dhamme passatīti vipassanā .
Paññāyetaṃ nāmaṃ .
Ime pana dve dasuttarapariyāye pubbabhāgāti vuttā , saṅgītipariyāye ca lokiyalokuttaramissakāti .
Tayo samādhīti savitakko savicāro samādhi
M1.117 , avitakko vicāramattoV1.107 samādhi , avitakko avicāro samādhi .Sampayogavasena vattamānena saha vitakkena savitakko , saha vicārena savicāro .
So khaṇikasamādhi , vipassanāsamādhi , upacārasamādhi , paṭhamajjhānasamādhi .
Natthi etassa vitakkoti avitakko .
Vitakkavicāresu vicāro mattā paramā pamāṇaṃ etassāti vicāramatto , vicārato uttari vitakkena sampayogaṃ na gacchatīti attho .
So pañcakanaye dutiyajjhānasamādhi , tadubhayavirahito avitakko avicāro samādhi .
So catukkanaye dutiyajjhānādi , pañcakanaye tatiyajjhānādi rūpāvacarasamādhi .
Ime tayopi lokiyā eva .
Saṅgītipariyāye aparepi tayo samādhī vuttā –
‘‘ suññato samādhi , animitto samādhi , appaṇihito samādhī ’’ ti ( dī . ni .3.305).
Na te idha adhippetā .
Cattāro satipaṭṭhānāti kāyānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , vedanānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , cittānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , dhammānupassanāsatipaṭṭhānaṃ .
Pubbabhāge cuddasavidhena kāyaṃ pariggaṇhato kāyānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , navavidhena vedanaṃ pariggaṇhato vedanānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , soḷasavidhena cittaṃ pariggaṇhato cittānupassanāsatipaṭṭhānaṃ , pañcavidhena dhamme pariggaṇhato dhammānupassanāsatipaṭṭhānaṃ veditabbaṃ .
Lokuttaraṃ pana idha na adhippetaṃ .
Pañcaṅgiko samādhīti pañca aṅgāni assa santīti pañcaṅgiko , catutthajjhānasamādhi .
Pītipharaṇatā , sukhapharaṇatā , cetopharaṇatā , ālokapharaṇatā , paccavekkhaṇanimittanti
P1.126 pañca aṅgāni .Pītiṃ pharamānā uppajjatīti dvīsu jhānesu paññā pītipharaṇatā nāma .
Sukhaṃ pharamānā uppajjatīti tīsu jhānesu paññā sukhapharaṇatā nāma .
Paresaṃ ceto pharamānā uppajjatīti cetopariyapaññā cetopharaṇatā nāma .
Ālokaṃ pharamānā uppajjatīti dibbacakkhupaññā ālokapharaṇatā nāma .
Paccavekkhaṇañāṇaṃ paccavekkhaṇanimittaṃ nāma .
Vuttampi cetaṃ –
‘‘ Dvīsu jhānesu paññā pītipharaṇatā , tīsu jhānesu paññā sukhapharaṇatā , paracittapaññā cetopharaṇatā , dibbacakkhupaññā ālokapharaṇatā , tamhā tamhā samādhimhā vuṭṭhitassa paccavekkhaṇañāṇaṃ paccavekkhaṇanimittan ’’ ti ( vibha .804).
Tañhi
M1.118 vuṭṭhitasamādhissa pavattākāragahaṇato nimittanti vuttaṃ .Tattha ca pītipharaṇatā sukhapharaṇatā dve pādā viya , cetopharaṇatā ālokapharaṇatā dve hatthā viya , abhiññāpādakaṃ catutthajjhānaṃ majjhimakāyo viya , paccavekkhaṇanimittaṃ sīsaṃ viya .
Iti āyasmā dhammasenāpati
V1.108 sāriputtatthero pañcaṅgikaṃ sammāsamādhiṃ aṅgapaccaṅgasampannaṃ purisaṃ viya katvā dassesi .Cha anussatiṭṭhānānīti punappunaṃ uppajjanato satiyo eva anussatiyo , pavattitabbaṭṭhānasmiṃyeva pavattattā saddhāpabbajitassa kulaputtassa anurūpā satiyotipi anussatiyo , anussatiyo eva pītiādīnaṃ ṭhānattā anussatiṭṭhānāni .
Katamāni cha ?
Buddhānussati dhammānussati saṅghānussati sīlānussati cāgānussati devatānussati ( dī . ni .3.327).
Bojjhaṅgāti bodhiyā , bodhissa vā aṅgā .
Idaṃ vuttaṃ hoti – yā esā dhammasāmaggī yāya lokuttaramaggakkhaṇe uppajjamānāya līnuddhaccapatiṭṭhānāyūhanakāmasukhattakilamathānuyogaucchedasassatābhinivesādīnaṃ anekesaṃ upaddavānaṃ paṭipakkhabhūtāya satidhammavicayavīriyapītipassaddhisamādhiupekkhāsaṅkhātāya dhammasāmaggiyā ariyasāvako bujjhatīti katvā bodhīti vuccati .
Bujjhatīti kilesasantānaniddāya vuṭṭhahati , cattāri vā ariyasaccāni paṭivijjhati , nibbānameva vā sacchikaroti , tassā dhammasāmaggisaṅkhātāya bodhiyā aṅgātipi bojjhaṅgā jhānaṅgamaggaṅgādayo
P1.127 viya .Yo panesa yathāvuttappakārāya etāya dhammasāmaggiyā bujjhatīti katvā ariyasāvako bodhīti vuccati , tassa bodhissa aṅgātipi bojjhaṅgā senaṅgarathaṅgādayo viya .
Tenāhu aṭṭhakathācariyā ‘‘ bujjhanakassa puggalassa aṅgāti vā bojjhaṅgā ’’ ti .
Apica ‘‘ bojjhaṅgāti kenaṭṭhena bojjhaṅgā , bodhāya saṃvattantīti bojjhaṅgā ’’ tiādinā ( paṭi . ma .2.17) nayena bojjhaṅgaṭṭho veditabbo .
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggoti taṃtaṃmaggavajjhakilesehi ārakattā ariyabhāvakarattā ariyaphalapaṭilābhakarattā ca ariyo .
Aṭṭha aṅgāni assāti aṭṭhaṅgiko .
Soyaṃ caturaṅgikā viya senā , pañcaṅgikaṃ viya ca tūriyaṃ aṅgamattameva hoti , aṅgavinimutto natthi .
Bojjhaṅgamaggaṅgā lokuttarā , dasuttarapariyāyena pubbabhāgāpi labbhanti .
Nava
M1.119 pārisuddhipadhāniyaṅgānīti sīlavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , cittavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , diṭṭhivisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , kaṅkhāvitaraṇavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , maggāmaggañāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , paṭipadāñāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , ñāṇadassanavisuddhi pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , paññā pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ , vimutti pārisuddhipadhāniyaṅgaṃ ( dī . ni .3.359).Sīlavisuddhīti visuddhiṃ pāpetuṃ samatthaṃ catupārisuddhisīlaṃ .
Tañhi dussīlyamalaṃ visodheti .
Pārisuddhipadhāniyaṅgan ti parisuddhabhāvassa padhānaṃ uttamaṃ aṅgaṃ .
Cittavisuddhīti vipassanāya padaṭṭhānabhūtā paguṇā
V1.109 aṭṭha samāpattiyo .Tā hi kāmacchandādicittamalaṃ visodhenti .
Diṭṭhivisuddhīti sappaccayanāmarūpadassanaṃ .
Tañhi sattadiṭṭhimalaṃ visodheti .
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhīti paccayākārañāṇaṃ .
Tena hi tīsu addhāsu paccayavasena dhammā pavattantīti passanto tīsupi addhāsu sattakaṅkhāmalaṃ vitaranto visujjhati .
Maggāmaggañāṇadassanavisuddhīti udayabbayānupassanakkhaṇe uppannā obhāsañāṇapītipassaddhisukhaadhimokkhapaggahaupaṭṭhānaupekkhānikantīti
P1.128 dasa vipassanupakkilesā , na maggo , vīthipaṭipannaṃ udayabbayañāṇaṃ maggoti evaṃ maggāmagge ñāṇaṃ nāma .Tena hi amaggamalaṃ visodheti .
Paṭipadāñāṇadassanavisuddhīti vīthipaṭipannaṃ udayabbayānupassanāñāṇaṃ bhaṅgānupassanāñāṇaṃ bhayatupaṭṭhānānupassanāñāṇaṃ ādīnavānupassanāñāṇaṃ nibbidānupassanāñāṇaṃ muñcitukamyatāñāṇaṃ paṭisaṅkhānupassanāñāṇaṃ saṅkhārupekkhāñāṇaṃ anulomañāṇanti imāni nava vipassanāñāṇāni .
Tāni hi niccasaññādimalaṃ visodhenti .
Ñāṇadassanavisuddhīti catuariyamaggapaññā .
Sā hi samucchedato sakasakamaggavajjhakilesamalaṃ visodheti .
Paññāti arahattaphalapaññā .
Vimuttīti arahattaphalavimutti .
Dasa kasiṇāyatanānīti ‘‘ pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṃ adho tiriyaṃ advayaṃ appamāṇaṃ , āpokasiṇameko sañjānāti … pe … tejokasiṇameko sañjānāti … pe … vāyokasiṇameko sañjānāti … pe … nīlakasiṇameko sañjānāti … pe … pītakasiṇameko sañjānāti … pe … lohitakasiṇameko sañjānāti … pe … odātakasiṇameko sañjānāti … pe … ākāsakasiṇameko sañjānāti … pe … viññāṇakasiṇameko sañjānāti uddhaṃ adho tiriyaṃ advayaṃ appamāṇan ’’ ti ( a . ni .10.25; dī . ni .3.360) evaṃ vuttāni dasa .
Etāni
M1.120 hi sakalapharaṇaṭṭhena kasiṇāni , tadārammaṇānaṃ dhammānaṃ khettaṭṭhena adhiṭṭhānaṭṭhena vā āyatanāni .Uddhan ti uparigaganatalābhimukhaṃ .
Adhoti heṭṭhābhūmitalābhimukhaṃ .
Tiriyan ti khettamaṇḍalamiva samantā paricchinnaṃ .
Ekacco hi uddhameva kasiṇaṃ vaḍḍheti ekacco adho , ekacco samantato .
Ekopi tena tena vā kāraṇena evaṃ pasāreti ālokamiva rūpadassanakāmo .
Tena vuttaṃ –
‘‘ pathavīkasiṇameko sañjānāti uddhaṃ adho tiriyan ’’ ti ( a . ni .10.25; dī . ni .3.360).
Advayan ti idaṃ pana ekassa aññabhāvānupagamanatthaṃ vuttaṃ .
Yathā hi udakaṃ paviṭṭhassa sabbadisāsu udakameva hoti na aññaṃ , evameva pathavīkasiṇaṃ pathavīkasiṇameva hoti , natthi tassa aññakasiṇasambhedoti .
Esa nayo sabbattha .
Appamāṇan ti idaṃ tassa tassa pharaṇaappamāṇavasena
P1.129 vuttaṃ .Tañhi manasā pharanto sakalameva pharati , na ‘‘ ayamassa ādi idaṃ majjhan ’’ ti pamāṇaṃ gaṇhātīti .
Ākāsakasiṇan ti kasiṇugghāṭimākāso paricchedākāsakasiṇañca .
Viññāṇakasiṇan ti kasiṇugghāṭimākāse
V1.110 pavattaviññāṇaṃ .Tattha kasiṇavasena kasiṇugghāṭimākāse , kasiṇugghāṭimākāsavasena tattha pavattaviññāṇe uddhaṃadhotiriyatā veditabbā , paricchedākāsakasiṇassapi vaḍḍhanīyattā tassa vasenapīti .
26. Idāni bhāvanāpabhedaṃ dassento dve bhāvanātiādimāha .
Tattha lokiyātiādīsu loko vuccati lujjanapalujjanaṭṭhena vaṭṭaṃ , tasmiṃ pariyāpannabhāvena loke niyuttāti lokiyā , lokiyānaṃ dhammānaṃ bhāvanā lokiyā .
Kiñcāpi dhammānaṃ bhāvanāti vohāravasena vuccati , tehi pana visuṃ bhāvanā natthi .
Te eva hi dhammā bhāviyamānā bhāvanāti vuccanti .
Uttiṇṇāti uttarā , loke apariyāpannabhāvena lokato uttarāti lokuttarā .
Rūpabhavasaṅkhāte rūpe avacarantīti rūpāvacarā .
Kusala saddo panettha ārogyaanavajjachekasukhavipākesu dissati .
‘‘ Kacci nu bhoto kusalaṃ ?
Kacci bhoto anāmayan ’’ tiādīsu ( jā .1.15.146;2.20.129) ārogye .
‘‘ Katamo pana , bhante , kāyasamācāro kusalo ?
Yo kho , mahārāja , kāyasamācāro anavajjo ’’ ti ( ma . ni .2.361) ca ‘‘ puna caparaṃ , bhante , etadānuttariyaṃ , yathā bhagavā dhammaṃ deseti kusalesu dhammesū ’’ ti ( dī . ni .3.145) ca evamādīsu anavajje .
‘‘ Taṃ
M1.121 kiṃ maññasi , rājakumāra , kusalo tvaṃ rathassa aṅgapaccaṅgānan ’’ ti ?( Ma . ni .2.87)‘‘ kusalā naccagītassa sikkhitā cāturitthiyo ’’ ti ( jā .2.22.94) ca ādīsu cheke .‘‘ Kusalānaṃ dhammānaṃ samādānahetu evamidaṃ puññaṃ pavaḍḍhatī ’’ ti ( dī . ni .3.80)‘‘ kusalassa kammassa katattā upacitattā ’’ ti ( dha . sa .431) ca ādīsu sukhavipāke .
Svāyamidha ārogyepi anavajjepi sukhavipākepi vaṭṭati .
Vacanattho panettha kucchite pāpake dhamme salayanti calayanti kampenti viddhaṃsentīti kusalā , kucchitena vā ākārena sayanti
P1.130 pavattantīti kusā , te akusalasaṅkhāte kuse lunanti chindantīti kusalā , kucchitānaṃ vā sānato tanukaraṇato kusaṃ , ñāṇaṃ .Tena kusena lātabbā gahetabbā pavattetabbāti kusalā , yathā vā kusā ubhayabhāgagataṃ hatthappadesaṃ lunanti , evamimepi uppannānuppannabhāvena ubhayabhāgagataṃ saṃkilesapakkhaṃ lunanti , tasmā kusā viya lunantīti kusalā .
Tesaṃ rūpāvacarakusalānaṃ bhāvanā .
Arūpabhavasaṅkhāte arūpe avacarantīti arūpāvacarā .
Tebhūmakavaṭṭe pariyāpannā antogadhāti pariyāpannā , tasmiṃ na pariyāpannāti apariyāpannā , lokuttarā .
Kāmāvacarakusalānaṃ
V1.111 dhammānaṃ bhāvanā kasmā na vuttāti ce ?Appanāppattāya eva bhāvanāya abhidhamme bhāvanāti adhippetattā .
Vuttañhi tattha –
‘‘ Yogavihitesu vā kammāyatanesu yogavihitesu vā sippāyatanesu yogavihitesu vā vijjāṭṭhānesu kammassakataṃ vā saccānulomikaṃ vā rūpaṃ aniccanti vā , vedanā aniccāti vā , saññā aniccāti vā , saṅkhārā aniccāti vā , viññāṇaṃ aniccanti vā yaṃ evarūpaṃ anulomikaṃ khantiṃ diṭṭhiṃ ruciṃ mudiṃ pekkhaṃ dhammanijjhānakkhantiṃ parato asutvā paṭilabhati , ayaṃ vuccati cintāmayā paññā .
Yogavihitesu vā kammāyatanesu … pe … dhammanijjhānakkhantiṃ parato sutvā paṭilabhati , ayaṃ vuccati sutamayā paññā .
Sabbāpi samāpannassa paññā bhāvanāmayā paññā ’’ ti ( vibha .768).
Sā
M1.122 pana kāmāvacarabhāvanā āvajjanabhavaṅgapātehi antaritattā bhāvanāti na vuttāti veditabbā .Sabbesaṃ pana puññānaṃ tividhapuññakiriyavatthūnaṃ antogadhattā upacārasamādhivipassanāsamādhīnaṃ bhāvanāmayapuññatā siddhā .
Idha pana lokiyabhāvanāya eva saṅgahitā .
Rūpārūpāvacarānaṃ tividhabhāve hīnāti lāmakā .
Hīnuttamānaṃ majjhe bhavā majjhā , majjhimātipi pāṭho .
Padhānabhāvaṃ nītāti paṇītā , uttamāti attho .
Āyūhanavasena ayaṃ hīnamajjhimapaṇītatā veditabbā .
Yassā hi āyūhanakkhaṇe
P1.131 chando vā hīno hoti vīriyaṃ vā cittaṃ vā vīmaṃsā vā , sā hīnā nāma .Yassā te dhammā majjhimā , sā majjhimā nāma .
Yassā te dhammā paṇītā , sā paṇītā nāma .
Mudukehi vā indriyehi sampayuttā hīnā nāma , majjhimehi indriyehi sampayuttā majjhimā , adhimattehi indriyehi sampayuttā paṇītā nāma .
Apariyāpannāya hīnamajjhimattābhāvā paṇītatā eva vuttā .
Sā hi uttamaṭṭhena atappakaṭṭhena ca paṇītā .
27. Paṭhamabhāvanācatukke bhāvetīti ekasmiṃyeva khaṇe tathā tathā paṭivijjhanto ariyamaggaṃ bhāveti .
Dutiyabhāvanācatukke esanābhāvanāti appanāpubbabhāge bhāvanā .
Sā hi appanaṃ esanti etāyāti esanāti vuttā .
Paṭilābhabhāvanāti appanābhāvanā .
Sā hi tāya esanāya paṭilabbhatīti paṭilābhoti vuttā .
Ekarasābhāvanāti paṭilābhe vasībhāvaṃ pattukāmassa payogakāle bhāvanā .
Sā hi tena tena pahānena tehi tehi kilesehi vimuttattā vimuttirasena ekarasāti katvā ekarasāti vuttā .
Āsevanābhāvanāti paṭilābhe vasippattassa yathāruci
V1.112 paribhogakāle bhāvanā .Sā hi bhusaṃ sevīyatīti āsevanāti vuttā .
Keci pana ‘‘ āsevanābhāvanā vasīkammaṃ , ekarasābhāvanā sabbatthikā ’’ ti vaṇṇayanti .
Catukkavibhāge samādhiṃ samāpajjantānan ti vattamānasamīpe vattamānavacanaṃ .
Tattha jātāti tasmiṃ pubbabhāge jātā .
Ekarasā hontīti appanuppādane samānakiccā honti .
Samādhiṃ samāpannānan ti appitappanānaṃ .
Tattha jātāti tassā appanāya jātā .
Aññamaññaṃ nātivattantīti samappavattiyā aññamaññaṃ nātikkamanti .
Adhimokkhaṭṭhena saddhindriyaṃ
M1.123 bhāvayatotiādīsu ekakkhaṇepi ekekassa indriyassa sakasakakiccakaraṇe taṃtaṃnissayavasena sakasakakiccakārakāni sesānipi indriyāni vimuttirasena ekarasā hontīti vimuttiraseneva ekarasaṭṭhena bhāvanā .Balabojjhaṅgamaggaṅgesupi eseva nayo .
Ekarasāti ca liṅgavipallāso kato .
Idha bhikkhūti imasmiṃ sāsane bhikkhu .
Saṃsāre bhayaṃ ikkhatīti bhikkhu .
Pubbaṇhasamayan tiādīsu accantasaṃyogatthe upayogavacanaṃ , atthato pana bhummameva
P1.132 , divasassa pubbakāleti attho .Āsevatīti vasippattaṃ samādhiṃ bhusaṃ sevati .
Majjhanhikasamayan ti divasassa majjhakāle .
Sāyanhasamayan ti divasassa sāyanhakāle .
Purebhattan ti divābhattato purekāle .
Pacchābhattan ti divābhattato pacchākāle .
Purimepi yāmeti rattiyā paṭhame koṭṭhāse .
Kāḷeti kāḷapakkhe .
Juṇheti sukkapakkhe .
Purimepi vayokhandheti paṭhame vayokoṭṭhāse , paṭhamavayeti attho .
Tīsu ca vayesu vassasatāyukassa purisassa ekekasmiṃ vaye catumāsādhikāni tettiṃsa vassāni honti .
28. Tatiyabhāvanācatukke tattha jātānaṃ dhammānaṃ anativattanaṭṭhenāti tattha nekkhammādīsu bhāvanāvisesesu jātānaṃ samādhipaññāsaṅkhātānaṃ yuganaddhadhammānaṃ aññamaññaṃ anatikkamanabhāvena .
Indriyānaṃ ekarasaṭṭhenāti tattheva saddhādīnaṃ indriyānaṃ nānākilesehi vimuttattā vimuttirasena ekarasabhāvena .
Tadupagavīriyavāhanaṭṭhenāti tesaṃ anativattanaekarasabhāvānaṃ anucchavikassa vīriyassa vāhanabhāvena .
Āsevanaṭṭhenāti yā tassa tasmiṃ samaye pavattā āsevanā .
Tassā āsevanāya āsevanabhāvena .
Rūpasaññan ti kusalavipākakiriyavasena pañcadasavidhaṃ rūpāvacarajjhānasaṅkhātaṃ rūpasaññaṃ .
Rūpāvacarajjhānampi hi rūpanti vuccati ‘‘ rūpī rūpāni passatī ’’ tiādīsu ( dī . ni .2.174; a . ni .8.66; dha . sa .248), tassa jhānassa ārammaṇampi ‘‘ bahiddhā rūpāni passati suvaṇṇadubbaṇṇānī ’’ tiādīsu ( dī . ni .2.173; a . ni .8.65-66; dha . sa .247,249).
Rūpāvacarajjhānañhi
V1.113 saññāsīsena rūpe saññāti katvā rūpasaññāti vuccati .Paṭighasaññan ti kusalavipākā pañca , akusalavipākā pañcāti evaṃ dasavidhaṃ paṭighasaññaṃ .
Dvipañcaviññāṇasampayuttā hi saññā
M1.124 cakkhādīnaṃ vatthūnaṃ rūpādīnaṃ ārammaṇānañca paṭighātena uppannattā paṭighasaññāti vuccati .Rūpasaññā saddasaññā gandhasaññā rasasaññā phoṭṭhabbasaññātipi etissā eva nāmaṃ .
Nānattasaññan ti aṭṭha kāmāvacarakusalasaññā , dvādasa akusalasaññā
P1.133 , ekādasa kāmāvacarakusalavipākasaññā , dve akusalavipākasaññā , ekādasa kāmāvacarakiriyasaññāti evaṃ catucattālīsavidhaṃ nānattasaññaṃ .Sā hi nānatte nānāsabhāve rūpasaddādibhede gocare pavattā saññāti nānattasaññā , catucattālīsabhedato nānattā nānāsabhāvā aññamaññaṃ asadisā saññāti vā nānattasaññāti vuccati .
Saññābahukattepi jātiggahaṇena ekavacanaṃ kataṃ .
Niccasaññan ti niccanti saññaṃ niccasaññaṃ .
Evaṃ sukhasaññaṃ attasaññaṃ .
Nandin ti sappītikaṃ taṇhaṃ .
Rāgan ti nippītikaṃ taṇhaṃ .
Samudayan ti rāgassa samudayaṃ .
Atha vā bhaṅgānupassanāya bhaṅgasseva dassanato saṅkhārānaṃ udayaṃ .
Ādānan ti nibbattanavasena kilesānaṃ , adosadassāvitāya saṅkhatārammaṇassa vā ādānaṃ .
Ghanasaññan ti santativasena ghananti saññaṃ .
Āyūhanan ti saṅkhārānaṃ atthāya payogakaraṇaṃ .
Dhuvasaññan ti thiranti saññaṃ .
Nimittan ti niccanimittaṃ .
Paṇidhin ti sukhapatthanaṃ .
Abhinivesan ti atthi attāti abhinivesaṃ .
Sārādānābhinivesan ti niccasārattasāragahaṇābhinivesaṃ .
Sammohābhinivesan ti ‘‘ ahosiṃ nu kho ahaṃ atītamaddhānan ’’ tiādivasena ( saṃ . ni .2.20)‘‘ issarato loko sambhotī ’’ tiādivasena ca sammohābhinivesaṃ .
Ālayābhinivesan ti ādīnavādassanena allīyitabbamidanti abhinivesaṃ .
Appaṭisaṅkhan ti anupāyagahaṇaṃ .
Saññogābhinivesan ti kāmayogādikaṃ kilesappavattiṃ .
Diṭṭhekaṭṭheti diṭṭhīhi saha ekasmiṃ ṭhitāti diṭṭhekaṭṭhā .
Te diṭṭhekaṭṭhe .
Kilesenti upatāpenti , vibādhenti vāti kilesā .
Te kilese .
Duvidhañhi ekaṭṭhaṃ pahānekaṭṭhaṃ sahajekaṭṭhañca .
Pahānekaṭṭhaṃ sakkāyadiṭṭhipamukhāhi tesaṭṭhiyā diṭṭhīhi saha ( paṭi . ma . aṭṭha .2.1.118) yāva sotāpattimaggena pahānā , tāva ekasmiṃ puggale ṭhitāti attho .
Idamidhādhippetaṃ .
Dasasu hi kilesesu idha diṭṭhikilesoyeva āgato .
Sesesu pana apāyagamanīyo lobho doso moho māno vicikicchā thinaṃ
M1.125 uddhaccaṃP1.134 ahirikaṃ anottappanti nava kilesā diṭṭhiyā saha pahānekaṭṭhā hutvā sotāpattimaggena pahīyanti , rāgadosamohapamukhesuV1.114 vā diyaḍḍhesu kilesasahassesu sotāpattimaggena diṭṭhiyā pahīyamānāya diṭṭhiyā saha apāyagamanīyā sabbakilesā pahānekaṭṭhavasena pahīyanti , sahajekaṭṭhe diṭṭhiyā saha ekasmiṃ citte ṭhitāti attho .Sotāpattimaggena hi dvīsu diṭṭhisampayuttaasaṅkhārikacittesu pahīyamānesu tehi sahajāto lobho moho uddhaccaṃ ahirikaṃ anottappanti ime kilesā sahajekaṭṭhavasena pahīyanti , dvīsu diṭṭhisampayuttasasaṅkhārikacittesu pahīyamānesu tehi sahajāto lobho moho thinaṃ uddhaccaṃ ahirikaṃ anottappanti ime kilesā sahajekaṭṭhavasena pahīyanti .
Oḷārike kileseti oḷārikabhūte kāmarāgabyāpāde .
Anusahagate kileseti sukhumabhūte kāmarāgabyāpāde .
Sabbakileseti maggattayena pahīnāvasese .
Vīriyaṃ vāhetīti yogāvacaro vīriyaṃ pavatteti .
Heṭṭhā esanāpaṭilābhaekarasaāsevanavacanāni bhāvanānaṃ visesadassanatthaṃ vuttāni ‘‘ evaṃbhūtā ca bhāvanā ’’ ti .
Idha ‘‘ tattha jātānaṃ dhammānaṃ anativattanaṭṭhena indriyānaṃ ekarasaṭṭhena tadupagavīriyavāhanaṭṭhena āsevanaṭṭhenā ’’ ti vacanāni bhāvanāhetudassanatthaṃ vuttāni ‘‘ iminā ca iminā ca hetunā bhāvanā ’’ ti .
Heṭṭhā āsevanābhāvanāti nānākkhaṇavasena vuttā , idha āsevanaṭṭhena bhāvanāti ekakkhaṇavasenāti viseso .
Rūpaṃ passanto bhāvetītiādīsu rūpādīni passitabbākārena passanto bhāvetabbaṃ bhāvanaṃ bhāvetīti attho .
Ekarasā hontīti vimuttirasena , kiccarasena vā ekarasā honti .
Vimuttirasoti sampattiraso .
Kiccasampattiatthena raso nāma pavuccatīti hi vuttanti .
Bhāvetabbaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .