增上慢事释义
- 由于仅以下位的道智了知所认知的范围，因此说最上的道智是其他，作为其果的最上果智以及与它俱行的正思惟等也是其他，所以他说**“他们宣说了其他，即宣说了阿罗汉道”**。
对于圣弟子，则不会生起，因为已断除慢的缘，所以不会生起。
对于持戒者……（中略）……不会生起，由于无作者性。
将三法印赋予其上，即通过聚思惟的方式，将三法印赋予其上。
对于已着手修观者，即对于通过生灭随观而已着手修观者。
纯得止禅者，即使未在内观上作业，由于不见烦恼的现行，仅凭无知力而认为“我是圣者”，因此他说**“或纯得止禅者”**。
他妄想“我是应供”，如同住在优奢瓦朗卡的**大龙象长老**一样。
据说，有一位住在多楞伽罗的法施长老，是一位智慧通达无碍的大漏尽者，曾为庞大的比丘僧团提供教诫。
有一天，他在自己的日间住处坐下，思惟着：“我们住在优阇瓦楞伽的老师大那伽长老的沙门本分，是否已达到顶峰了呢？” 当他观察时，发现他仍只是凡夫，并知道：“如果我不去，他将会以凡夫之身死去。” 于是，他以神通力腾空而起，降落在正于日间住处坐着的长老附近，顶礼之后，履行了义务，然后坐在一边。
被问道：“贤友法施，你怎么在非时来了？” 他回答说：“尊者，我是来问问题的。”
于是，被回应说：“问吧，贤友，我们知道的就会说。” 他便问了一千个问题。
长老对每个被问到的问题，都毫无滞碍地作了回答。
于是，被问道：“尊者，您的智慧极为锐利，您是在何时证得此法的？” 他回答说：“贤友，在距今六十年前。”
“尊者，请运用禅定吧。”
“贤友，这并非难事。”
“那么，尊者，请变化出一头象吧。”
长老变化出了一头全白之象。
“现在，尊者，请让这头象，如同耳朵竖起、脚趾张开、将鼻子放入口中、发出恐怖的象鸣声，向您迎面冲来那样去做吧。”
长老照做之后，看到那头疾速冲来的大象的恐怖样子，便站起来开始逃跑。
这时，那位漏尽者长老伸出手，抓住他的衣角，说道：“尊者，漏尽者还会有恐惧吗？”
他在那时知道了自己的凡夫身份，说道：“贤友法施，请成为我的依靠吧！” 然后蹲坐在他的脚边。
“尊者，我正是为了成为您的依靠而来的，请不要担心。” 他这样说着，并讲述了业处。
长老接受了业处后，走下经行处，在第三步时，证得了最高果位——阿罗汉。
据说，这位长老是嗔行者。
增上慢事（Adhimānavatthu）的解释结束。