教诫论之注释
已战胜烦恼者：指通过四种道智连同习气，以不再生起的性质，彻底断除了一切烦恼的人。
在此：指在此教法中。
应理解为：与此学处等同的、混杂多种理趣的、具有甚深义理抉择的其他任何学处，都是没有的。
义理与抉择称为义理抉择，具有甚深义理抉择的，故说为甚深义理抉择。
当事情被提交时：是指当举罪的事情被提交到僧团中时，或是一人被另一人举罪时，或是自己前来坦白自己所犯的违犯时。
在此：指在已被提交的事情上。
为了显示在作出裁决时，仓促地不说“波罗夷”而应该做什么，说了**‘巴利语’**等。
判决，决断，审查：即关于波罗夷罪的裁决。
不说之后：即不说“你犯了波罗夷罪”之后。
即使在允许的情况中：即即使在不说的情况下，对于可以拿取的、属于父母的物品。
轻率易变者：即因偷盗心的生起而轻率易变者。
毒蛇：即具有能迅速遍满全身的剧毒。
教诫论释终。
波罗夷篇章注释的第一部分解说已结束。