杀胎者事之注释
113.在走私货物章节中，从那里杀的意思是，从那里取出时杀。
那指的是走私地点。
从那里的意思是，从正在被取出的货物那里。
属于国王的意思是，归国王所有。
那也仅仅是属于国王的货物，所以说**‘ ‘就是这个意思’ ’**。
从此的意思是，从此货物中。
越过第二脚，在这里，他们说：“将第一脚置于分界之外后，在第二脚刚抬起时，就是波罗夷。” 因为即使取出后放在外面，也仍然被称为在外面站着。
他们说，在任何地方、任何情况下，只要按脚步的次数应判定罪，这个原则都适用。
从关税处向外，向外关税处。
必定掉落者的意思是，必定从关税处向外掉落者。
依前说之理的意思是，对于必定掉落者，当从手中脱离时，此义即已被阐明。
正在转动的又进入内部，这是以大义注的说法，通过律藏古注注和简要注阐明了意图。
站在内部保护向外走者的意思是，由于比丘的偷盗努力，行走的速度在内部就平息了。
翻转后将内部的放在外面的意思是，将位于内部的包裹翻转后放在外面。
在这里，他们说：“当内部的包裹刚从地面脱离时，就是波罗夷。”
“在行进的车乘等中……放置”
这是指未进入税卡处，而只是放置在外面，因此在在三处要点中说，放置于税卡处之外。
然而，诸老师，依止师对“放置于税卡处之外”这一读法作分别后，解释其义说：“首先，在进入内部税卡处时，放置于车乘等中的物品，后来与车一起被带出，是放置于税卡处之外，而非被那辆车带出。”
然而，他们的意图是这样的：即使物品被放置在进入税卡处内部的车乘等中，由于是在没有比丘的[主动]行为下被他人带出的，因此绝无任何波罗夷。因为说了**“在此处，对进入者征收关税”**，所以被他人带出而处于外部的物品，也不构成应施之物。
而这一道理，与“认为‘它会滚动着出去’或‘别人会使它滚动着出去’而放置在内的物品，后来自己滚动着出去，或被别人转动而出去，依然就受保护”这段话相符，这看起来更为合理。
即使进入税卡处内部后又返回，若他越过那一侧的边界线，且在那里对行进者从手中征收关税，则在越界时即犯波罗夷。
在象经等之中，即在象学处等之中。
在此处，即按照前述车辆等方式，以所说的方式取出时。
无犯，即在那里，由于“亲手”一词，让其他人取出者无犯。
在此，即在此不予取学处中。
在那里，即在那羊毛学处中。
成为，在此处，iti一词表示原因，意思是：因为羊毛是应舍的，所以是波逸提。
在此无犯，即在此学处中，由于没有拿取，所以无犯。
附近区域，即从关卡边界向外，四周两个土块投掷距离以内的、被称为围栏附近区域的地方。
进入那样的附近区域而携带时，因有过失而说为恶作。
在此，即在关卡处。
‘以两个土块投掷距离，此规定是来自历代阿阇梨传承’，这在大结集注中说到。
《杀税吏事》的解释结束。