犯戒，违犯，罪与无犯章节的注释
- 没有承认的行为，是因为没有可被询问的。
因为，一个犯戒者不配被这样询问：“你是以什么心行此犯戒行为的？是知道而作，还是不知道而作？”
就在那里，即在毘舍离的大林里。
遍布全身的，即除了头发、体毛、牙齿、指甲这些无肉之处，以及僵硬干燥的皮肤之外，像水中的油滴一样，遍满并停留在其余的全部身体。
身体颤抖等，以“等”字，包含了眼睛变黄色等。
停留在胆囊中的，即停留在心脏与肺之间，依于肝脏肉而安立的、如同大苦瓜囊一样的胆囊中。
被扰乱时，即从胆囊中移动而向外逸出时。
心念散乱者，指心处于散乱状态的人。
被夜叉附体而疯狂者：据说，当夜叉们想要扰乱某人的心时，他们会变化出白脸、红腹、手脚鲜红、大头、眼睛燃烧的恐怖个体生命形态，或显现给他看，或发出恐怖的声；词；言语，或就在他说话时，将手伸进他的嘴里揉捏心脏肉；因此，那个众生，执著就会变得疯狂，散乱心。
因此他说了“‘或示现恐怖所缘后’”等语。
其中，恐怖的，指仅仅通过显现，就足以让众生，执著产生怖畏、战栗和汗毛竖立的事物。
一直处于疯狂状态，这是针对那些胆汁从胆囊中溢出、流到体外的人而说的。
然而，应当知道，对于那些胆汁虽然溢出，但仍停留在胆囊内、没有流到体外的人，他会间歇性地恢复想，并非一直处于疯狂状态。
知道后，指通过恢复想而了知后。
极度的，指超过一般程度的。
关于犯与不犯部分的解释结束了。
逐词解释的注释已完成。