4. Āmisasikkhāpadavaṇṇanā
164.‘‘ Upasampannaṃ saṅghena asammatan ’’ ti pāḷivacanato ,‘‘ sammatena vā saṅghena vā bhāraṃ
V0.275 katvā ṭhapito ’’ ti aṭṭhakathāvacanato ca aṭṭhahaṅgehi samannāgato sammatena vā vippavasitukāmena ‘‘ yāvāhaṃ āgamissāmi , tāva te bhāro hotū ’’ ti yācitvā ṭhapito , tassābhāvato saṅghena vā tatheva bhāraṃ katvā ṭhapito aṭṭhahi garudhammehi ovadituṃ labhati , pageva aññena dhammenāti siddhaṃ .‘‘ Yo pana bhikkhu asammato bhikkhuniyo ovadeyya , pācittiyan ’’ ti pageva bhāraṃ katvā aṭṭhapitaṃ sandhāya vuttanti veditabbaṃ .
Abhayagirivāsīnampi idameva mataṃ , anugaṇṭhipade pana imaṃ nayaṃ paṭikkhipitvā ‘‘ natthi kocī ’’ tiādinā ‘‘ etarahi ovādako asammato bhikkhunovādako nāmā ’’ ti vatvā ‘‘ yaṃ pana andhakaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ ‘ upasampannaṃ saṅghena kammavācāya asammataṃ , bhikkhusaṅghena pana bhikkhunisaṅghassa anuggahaṃ karotha , bhikkhuniyo ovadatha , bhikkhusaṅghassa ca karotha phāsuvihāranti evaṃ yācitvā ṭhapito bhikkhusaṅghaṃ āpucchitvā , tato so thero bhikkhuniyo ovadati , evarūpaṃ bhikkhusaṅghena asammatanti , tatra vuttanayeneva attho gahetabbo ’’ ti vuttaṃ .
Porāṇagaṇṭhipade pana ‘‘ asammato gāmaṃ ovādatthāya āgatānaṃ bhikkhunīnaṃ vacanaṃ sutvā paṭivacanaṃ dento saṅghānumatiyā , na ñatticatutthenā ’’ ti vuttaṃ , taṃ anugaṇṭhipadamatena sameti , andhakaṭṭhakathāyaṃ vuttavacanaṃ tena sameti , tañca pāḷivacanaṃ , na hi ovādapaṭiggāhako , pātimokkhuddesako vā ‘‘ pāsādikena sampādetū ’’ ti vacanamattena bhikkhunovādako nāma hoti .
Hotīti ce , anupasampannopi tattakena vacanena ‘‘ bhikkhunovādako hotū ’’ ti vattabbo .
Hotīti ce , yaṃ vuttaṃ gaṇṭhānugaṇṭhipadesu ‘‘ asammato nāma asammatabhāvena ‘ bahussuto tvaṃ ovadāhī ’ ti
M0.308 saṅghena bhāraṃ katvā ṭhapito ’’ ti .Ettha bāhusaccena kiṃ payojanaṃ .
Anugaṇṭhipadeyeva ‘‘ abhayagirivāsī vadatīti sutvā sammatena vā āṇatto ovadituṃ labhatīti dhammasiritthero pacchā anujānātī ’’ ti vuttaṃ .
Kiṃ bahukāya .
‘‘ Pāsādikena sampādetū ’’ ti ettakamattena bhikkhunovādako hoti .
Aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ bhāraṃ katvā ’’ ti iminā kiṃ payojanaṃ , tattakampi vattuṃ añño na labhati , tena ca ‘‘ anujānāmi , bhikkhave , ṭhapetvā bālaṃ gilānaṃ gamikaṃ avasesehi ovādaṃ gahetun ’’ ti ( cūḷava .414) ayaṃ pāḷi virujjheyya .
Kathaṃ ?
Tassa hi ‘‘ na , bhikkhave , ovādo na paccāharitabbo ’’ ti ( cūḷava .415) canato sammatāsammatabhāvena natthi kocīti ‘‘ pāsādikena sampādetū ’’ ti vattabbaṃ siyā , vadanto ca idha paṭhamena āpattiyā kāretabbo hotīti .
Hotu asammatattā , akatabhārattā ca .
Imassa ca bhikkhunovādakatte imassa khīyanena dukkaṭaṃ siyā , sabbametaṃ aniṭṭhaṃ , tasmā aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ ayamettha bhikkhunovādako nāmā ’’ ti avuttattā tathā bhāraṃ katvā ṭhapito ovadituṃ labhatiyeva , nāññoti ācariyo .
Āmisasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .