Catubbidhavinayakathāvaṇṇanā
45. Nīharitvāti ettha sāsanato nīharitvāti attho .
‘‘ Pañcahupāli , aṅgehi samannāgatena bhikkhunā nānuyuñjitabbaṃ .
Katamehi pañcahi ?
Suttaṃ na jānāti , suttānulomaṃ na jānātī ’’ ti ( pari .442) evamādito hi pariyattisāsanato suttaṃ , suttānulomañca nīharitvā pakāsesuṃ .
‘‘ Anāpatti evaṃ amhākaṃ ācariyānaṃ uggaho paripucchāti bhaṇatī ’’ ti evamādito pariyattisāsanato ācariyavādaṃ nīharitvā pakāsesuṃ .
Bhārukacchakavatthusmiṃ ‘‘ āyasmā upāli evamāha – anāpatti , āvuso , supinantenā ’’ ti ( pārā .78) evamādito pariyattisāsanato eva attanomatiṃ nīharitvā pakāsesuṃ .
Tāya hi attanomatiyā thero etadaggaṭṭhānaṃ labhi .
Api ca vuttañhetaṃ bhagavatā ‘‘ anupasampannena paññattena vā apaññattena vā vuccamāno … pe … anādariyaṃ karoti , āpatti dukkaṭassā ’’ ti ( pāci .343).
Tattha hi paññattaṃ nāma suttaṃ .
Sesattayaṃ apaññattaṃ nāma .
Tenāyaṃ ‘‘ catubbidhañhi vinayaṃ , mahātherā ’’ ti gāthā suvuttā .
Yaṃ sandhāya vuttaṃ nāgasenattherena .
Āhaccapadenāti aṭṭha vaṇṇaṭṭhānāni āhacca vuttena padanikāyenāti attho , udāhaṭena kaṇṭhokkantena padasamūhenāti adhippāyo .
Rasenāti tassa āhaccabhāsitassa rasena , tato uddhaṭena vinicchayenāti attho .
Suttacchāyā viya hi suttānulomaṃ .
Ācariyavādo ‘‘ ācariyavaṃso ’’ ti vutto pāḷiyaṃ vuttānaṃ ācariyānaṃ paramparāya ābhatova pamāṇanti dassanatthaṃ .
Adhippāyoti kāraṇopapattisiddho uhāpohanayappavatto
V0.78 paccakkhādipamāṇapatirūpako .Adhippāyoti ettha ‘‘ attanomatī ’’ ti keci atthaṃ vadanti .
Parivāraṭṭhakathāyaṃ
M0.86 , idha ca kiñcāpi ‘‘ suttānulomaṃ nāma cattāro mahāpadesā ’’ ti vuttaṃ , atha kho mahāpadesanayasiddhaṃ paṭikkhittāpaṭikkhittaṃ anuññātānanuññātaṃ kappiyākappiyanti atthato vuttaṃ hoti .Tattha yasmā ṭhānaṃ okāso padesoti kāraṇavevacanāni ‘‘ aṭṭhānametaṃ , ānanda , anavakāso ’’ tiādi ( pārā .43) sāsanato ,‘‘ niggahaṭṭhānan ’’ ti ca ‘‘ asandiṭṭhiṭṭhānan ’’ ti ca ‘‘ asandiṭṭhi ca pana padeso ’’ ti ca lokato , tasmā mahāpadesāti mahākāraṇānīti attho .
Kāraṇaṃ nāma ñāpako hetu idhādhippetaṃ .
Mahantabhāvo pana tesaṃ mahāvisayattā mahābhūtānaṃ viya .
Te duvidhā vinayamahāpadesā suttantikamahāpadesā cāti .
Tattha vinayamahāpadesā vinaye payogaṃ gacchanti , itare ubhayatthāpi , teneva parivāre anuyogavatte ‘‘ dhammaṃ na jānāti , dhammānulomaṃ na jānātī ’’ ti ( pari .442) vuttaṃ .
Tattha dhamman ti ṭhapetvā vinayapiṭakaṃ avasesapiṭakadvayaṃ .
Dhammānuloman ti suttantike cattāro mahāpadese .
Tattha yo dhammaṃ dhammānulomañceva jānāti , na vinayaṃ vinayānulomañca , so ‘‘ dhammaṃ rakkhāmī ’’ ti vinayaṃ ubbinayaṃ karoti , itaro ‘‘ vinayaṃ rakkhāmī ’’ ti dhammaṃ uddhammaṃ karoti , ubhayaṃ jānanto ubhayampi sampādeti .
Tatridaṃ mukhamattaṃ – tattha paṭhamo ‘‘ so ce pavesanaṃ sādiyati , paviṭṭhaṃ , ṭhitaṃ , uddharaṇaṃ sādiyati āpatti , na sādiyati anāpattī ’’ ti ettha vippaṭipajjati .
So hāyasmā sukhavedanīyassa upādinnaphoṭṭhabbassa , kāyindriyassa ca samāyoge sati paṭivijānanto kāyikasukhavedanuppattimattena sādiyati nāmāti paricchinditvā tassa āpatti pārājikassāti asevanādhippāyassapi āpattippasaṅgaṃ karoti , tathā yassa santhatattā vā yonidosavasena vā dukkhā asātā vedanā , vātopahaṭagattatāya vā neva kāyikavedanā , tassa jānato ajānatopi ‘‘ anāpatti asādiyantassā ’’ ti ( pārā .76) suttantaṃ dassetvā sevanādhippāyassāpi anāpattippasaṅgaṃ karoti , tathā yadi mocanarāgena upakkamato mutte saṅghādiseso , pageva methunarāgenāti dukkaṭaṭṭhānaṃ gahetvā saṅghādisesaṭṭhānaṃ karoti , evaṃ vinayaṃ ubbinayaṃ karoti nāma .
Itaro ‘‘ anāpatti ajānantassāti vuttattā jānato jānaneneva
M0.87 sukhavedanā hotu vā mā vā sādiyanā hotī ’’ ti vatvā asevanādhippāyassapi jānato anāpattiṭṭhāne āpattiṃ karoti , anavajjaṃ sāvajjaṃ karotīti evaṃ dhammaṃ uddhammaṃ karoti .Ubhayaṃ pana jānanto ‘‘ bhikkhussa sevanacittaṃ upaṭṭhiteti ( pārā .57) vacanato sevanacittamevettha
V0.79 pamāṇaṃ , tassa bhāvena āpatti pārājikassa , abhāvena anāpattī ’’ ti vatvā ubhayampi rakkhati sampādeti .Iminā nayena sabbasikkhāpadesu yathāsambhavaṃ sappayojanā kātabbā .
Saṅgītiṃ āropetvā ṭhapitapāḷito vinimuttaṃ katvā ṭhapitattā pāḷivinimuttā atthato , nayato , anulomato ca pāḷi okkantavinicchayappavattā anupaviṭṭhavinicchayavasena pavattāti attho .
‘‘ Na samūhanissatī ’’ ti jānantopi bhagavā kevalaṃ ‘‘ tesaṃ mataṃ pacchimā janatā mama vacanaṃ viya pamāṇaṃ karotū ’’ ti dassanatthañca parinibbānakāle evamāha ‘‘ ākaṅkhamāno , ānanda , saṅgho mamaccayena khuddānukhuddakāni sikkhāpadāni samūhanatū ’’ ti ( dī . ni .2.216), tenetaṃ siddhaṃ ‘‘ paññattampi ce sikkhāpadaṃ samūhanituṃ yassa saṅghassa anuññātaṃ bhagavatā , tassa paññattānulomaṃ atirekatthadīpanaṃ , pagevānuññātaṃ bhagavatā ’’ ti .
Kiñca bhiyyo ūnātirittasikkhāpadesu ācariyakulesu vivādo aññamaññaṃ na kātabboti dassanatthañca .
Kasmā saṅgho na samūhanīti ?
Aññamaññaṃ vivādappasaṅgadassanato .
Bhagavatā ca ‘‘ sabbeheva samaggehi sammodamānehi avivadamānehi sikkhitabban ’’ ti vuttaṃ .
Tattha ca ekacce therā evamāhaṃsūti ca aññavādadassanato vivadamānehi sikkhitabbaṃ jātaṃ , tadabhāvattampi ñattidutiyakammavācaṃ sāvetvā avivadamāneheva sikkhitabbaṃ akāsi .
Apicāti attano matiyā pākaṭakaraṇatthaṃ ārambho .
Tattha ‘‘ suttantābhidhammavinayaṭṭhakathāsū ’’ ti vacanato piṭakattayassapi sādhāraṇā esā kathāti veditabbā ,‘‘ atha panāyaṃ kappiyan ’’ tiādi vinayasseva .
Kārakasaṅghasadisan ti saṅgītikārakasaṅghasadisaṃ .
‘‘ Suttādicatukkaṃ appaccakkhāya tena aviruddhassa kammassa kārakasaṅghasadisan ’’ ti dhammasirittherassa gaṇṭhipade vuttaṃ , taṃ ayuttaṃ ,‘‘ suttameva balavataraṃ .
Suttañhi appaṭivattiyaṃ kārakasaṅghasadisan ’’ ti etehi padehi ayuttattā .
Pākatike
M0.88 pana gaṇṭhipade ‘‘ tamatthaṃ vinicchinitvā tassa kārakasaṅghasadisan ’’ ti vuttaṃ .Paravādīti amhākaṃ samayavijānanako aññanikāyikoti vuttaṃ .
Paravādī suttānuloman ti kathaṃ ?
‘‘ Aññatra udakadantaponā ’’ ti ( pāci .266) suttaṃ sakavādissa , tadanulomato nāḷikeraphalassa udakampi udakameva hotīti paravādī ca .
‘‘ Nāḷikerassa yaṃ toyaṃ , purāṇaṃ pittabandhanaṃ ;
Tameva taruṇaṃ toyaṃ , pittaghaṃ balabandhanan ’’ ti .
–
Evaṃ
V0.80 paravādinā vutte sakavādī dhaññaphalassa gatikattā , āhāratthassa ca pharaṇato ‘‘ yāvakālikameva tan ’’ ti vadanto paṭikkhipati .Paro ācariyavādan ti ‘‘ suṅkaṃ pariharatīti ettha upacāraṃ okkamitvā kiñcāpi pariharati , avahāro evā ’’ ti aṭṭhakathāvacanato ‘‘ tathā karonto pārājikamāpajjatī ’’ ti paravādinā vutte sakavādī ‘‘ suṅkaṃ pariharati , āpatti dukkaṭassā ’’ ti suttaṃ tattheva āgatamahāaṭṭhakathāvacanena saddhiṃ dassetvā paṭisedheti , tathā karontassa dukkaṭamevāti .
Paro attanomatīti ettha ‘‘ purebhattaṃ parasantakaṃ avaharāti purebhattameva harissāmīti vāyamantassa pacchābhattaṃ hoti , purebhattapayogova so , tasmā mūlaṭṭho na muccatīti tumhākaṃ theravādattā mūlaṭṭhassa pārājikamevā ’’ ti paravādinā vutte sakavādī ‘‘ taṃ saṅketaṃ pure vā pacchā vā taṃ bhaṇḍaṃ avaharati , mūlaṭṭhassa anāpattī ’’ ti ( pārā .119) suttaṃ dassetvā paṭikkhipati .
Paro suttan ti ‘‘ aniyatahetudhammo sammattaniyatahetudhammassa ārammaṇapaccayena paccayo ’’ ti suttaṃ paṭṭhāne likhitaṃ dassetvā ‘‘ ariyamaggassa na nibbānamevārammaṇan ’’ ti paravādinā vutte sakavādī ‘‘ ārammaṇattikādisuttānulome na otaratī ’’ ti paṭikkhipati .
Suttānulome otarantaṃyeva hi suttaṃ nāma , netaraṃ .
Tena vuttaṃ pāḷiāgataṃ paññāyatīti ettakenapi siddhe tisso saṅgītiyo āruḷhapāḷiāgataṃ paññāyatī ’’ tiādi .
Tādisañhi pamādalekhanti ācariyo .
‘‘ Appamādo amataṃ padaṃ , pamādo maccuno padan ’’ ti ( dha . pa .21; netti .26) vacanato dinnabhojane bhuñjitvā parissayāni parivajjitvā satiṃ paccupaṭṭhapetvā viharanto nicco hotīti .
Evarūpassa
M0.89 atthassa vasena āruḷhampi suttaṃ na gahetabbaṃ , tena vuttaṃ no ce tathā paññāyatīti siddhepi ‘‘ no ce tathā paññāyati , na otarati na sametī ’’ ti .‘‘ Bāhirakasuttaṃ vā ’’ ti vuttattā attano suttampi atthena asamentaṃ na gahetabbaṃ .
Paro ācariyavādan tiādīsu dvīsu nayesu pamādalekhavasena tattha tattha āgataṭṭhakathāvacanaṃ theravādehi saddhiṃ yojetvā veditabbaṃ .
Atha panāyaṃ ācariyavādaṃ .
Paro suttan ti paravādinā ‘‘ mūlabījaṃ nāma haliddi siṅgiveraṃ vacā … pe … bīje bījasaññī chindati vā chedāpeti vā bhindati vā … pe … āpatti pācittiyassāti ( pāci .91) tumhākaṃ pāṭhattā haliddigaṇṭhiṃ chindantassa pācittiyan ’’ ti vutte sakavādī ‘‘ yāni vā panaññāni atthi mūle sañjāyantī ’’ tiādiṃ dassetvā tassa aṭṭhakathāsaṅkhātena ācariyavādena paṭikkhipati .
Na hi gaṇṭhimhi gaṇṭhi jāyatīti .
Paro suttānuloman ti paravādinā ‘‘ anāpatti evaṃ amhākaṃ ācariyānaṃ uggahoti vacanassānulomato ‘ amhākaṃ
V0.81 porāṇabhikkhū ekapāsāde gabbhaṃ thaketvā anupasampannena sayituṃ vaṭṭatīti tathā katvā āgatā , tasmā amhākaṃ vaṭṭatī ’ ti tumhesu eva ekaccesu vadantesu tumhākaṃ na kiñci vattuṃ sakkā ’’ ti vutte sakavādī ‘‘ suttaṃ suttānulomañca uggahitakānaṃyeva ācariyānaṃ uggaho pamāṇan ’’ tiādiaṭṭhakathāvacanaṃ dassetvā paṭisedheti .Paro attanomatin ti ‘‘ dvāraṃ vivaritvā anāpucchā sayitesu ke muccantī ’’ ti ettha pana dvepi janā muccanti yo ca yakkhagahitako , yo ca bandhitvā nipajjāpitoti tumhākaṃ theravādattā aññe sabbepi yathā tathā vā nipannādayopi muccantīti paṭisedheti .
Atha panāyaṃ attanomatiṃ .
Paro suttan ti ‘‘ āpattiṃ āpajjantī ’’ ti paravādinā gutte sakavādī ‘‘ divā kilantarūpo mañce nisinno pāde bhūmito amocetvāva niddāvasena nipajjati , tassa anāpattī ’’ tiādiaṭṭhakathāvacanaṃ ( pārā . aṭṭha .1.77) dassetvā ekabhaṅgena nipannādayopi muccantīti paṭisedheti .
Athāyaṃ attanomatiṃ .
Paro suttānuloman ti ‘‘ domanassaṃ pāhaṃ , devānaminda , duvidhena vadāmi sevitabbampi asevitabbampītiādivacanehi ( dī . ni .2.360) saṃsandanato sadārapose doso tumhākaṃ natthi , tena
M0.90 vuttaṃ ‘ puttadārassa saṅgaho ’’’ ti ( khu . pā .5.6; su . ni .265) paravādinā vutte kiñcāpi sakavādī bahussuto na hoti , atha kho rāgasahiteneva akusalena bhavitabbanti paṭikkhipati .Sesesupi iminā nayena aññathāpi anurūpato yojetabbaṃ .
Idaṃ sabbaṃ upatissattherādayo āhu .
Dhammasiritthero pana ‘‘ ettha paroti vutto aññanikāyiko , so pana attano suttādīniyeva āharati .
Tāni sakavādī attano suttādimhi otāretvā sace sameti gaṇhāti , no ce paṭikkhipatī ’’ ti vadati .
Catubbidhavinayakathāvaṇṇanā niṭṭhitā .