Vedanānupassanāniddesavaṇṇanā
363. Vedanānupassanāniddesepi
M0.251 heṭṭhā vuttasadisaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ .Sukhaṃ vedanaṃ vedayamānotiādīsu pana sukhaṃ vedanan ti kāyikaṃ vā cetasikaṃ vā sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘ ahaṃ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī ’ ti pajānātīti attho .
Tattha kāmaṃ uttānaseyyakāpi dārakā thaññapivanādikāle sukhaṃ vedayamānā ‘ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmā ’ ti pajānanti , na panetaṃ evarūpaṃ jānanaṃ sandhāya vuttaṃ .
Evarūpañhi jānanaṃ sattūpaladdhiṃ nappajahati , sattasaññaṃ na ugghāṭeti , kammaṭṭhānaṃ vā satipaṭṭhānabhāvanā vā na hoti .
Imassa pana bhikkhuno jānanaṃ sattūpaladdhiṃ pajahati , sattasaññaṃ ugghāṭeti , kammaṭṭhānañceva satipaṭṭhānabhāvanā ca hoti .
‘ Idañhi ko vedayati , kassa vedanā , kiṃ kāraṇā vedanā ’ ti evaṃ sampajānavediyanaṃ sandhāya vuttaṃ .
Tattha ko vedayatīti ?
Na koci satto vā puggalo vā vedayati .
Kassa vedanāti ?
Na kassaci sattassa vā puggalassa vā vedanā .
Kiṃ kāraṇā vedanāti ?
Vatthuārammaṇā ca panesā vedanā .
Tasmā esa evaṃ pajānāti –
‘ taṃ taṃ sukhādīnaṃ vatthuṃ ārammaṇaṃ katvā vedanāva vedayati ;
taṃ pana vedanāpavattiṃ
P0.264 upādāya ‘ ahaṃ vedayāmī ’ ti vohāramattaṃ hotī ’ ti .Evaṃ vatthuṃ ārammaṇaṃ katvā vedanāva vedayatīti sallakkhento ‘ esa sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī ’ ti pajānātīti veditabbo , cittalapabbate aññataro thero viya .
Thero kira aphāsukakāle balavavedanāya nitthunanto aparāparaṃ parivattati .
Tameko daharo āha
V0.250 –‘‘ kataraṃ vo , bhante , ṭhānaṃ rujatī ’’ ti ?
‘‘ Āvuso , pāṭiyekkaṃ rujanaṭṭhānaṃ nāma natthi ;
vatthuṃ ārammaṇaṃ katvā vedanāva vedayatī ’’ ti .
‘‘ Evaṃ jānanakālato paṭṭhāya adhivāsetuṃ vaṭṭati no , bhante ’’ ti .
‘‘ Adhivāsemi , āvuso ’’ ti .
‘‘ Adhivāsanā , bhante , seyyo ’’ ti .
Thero adhivāsesi .
Vāto yāva hadayā phālesi .
Mañcake antāni rāsīkatāni ahesuṃ .
Thero daharassa dassesi –
‘‘ vaṭṭatāvuso , ettakā adhivāsanā ’’ ti ?
Daharo tuṇhī ahosi .
Thero vīriyasamādhiṃ yojetvā sahapaṭisambhidāhi arahattaṃ pāpuṇitvā samasīsī hutvā parinibbāyi .
Yathā
M0.252 ca sukhaṃ , evaṃ dukkhaṃ … pe … nirāmisaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘ nirāmisaṃ adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedayāmī ’’ ti pajānāti .Iti bhagavā rūpakammaṭṭhānaṃ kathetvā arūpakammaṭṭhānaṃ kathento vedanāvasena kathesi .
Duvidhañhi kammaṭṭhānaṃ – rūpakammaṭṭhānaṃ arūpakammaṭṭhānañca ;
rūpapariggaho arūpapariggahotipi etadeva vuccati .
Tattha bhagavā rūpakammaṭṭhānaṃ kathento saṅkhepamanasikāravasena vā vitthāramanasikāravasena vā catudhātuvavatthānaṃ kathesi .
Tadubhayampi visuddhimagge sabbākārato dassitameva .
Arūpakammaṭṭhānaṃ pana kathento yebhuyyena vedanāvasena kathesi .
Tividho hi arūpakammaṭṭhāne abhiniveso – phassavasena , vedanāvasena , cittavasenāti .
Kathaṃ ?
Ekaccassa hi saṃkhittena vā vitthārena vā pariggahite rūpakammaṭṭhāne tasmiṃ ārammaṇe cittacetasikānaṃ paṭhamābhinipāto taṃ ārammaṇaṃ phusanto uppajjamāno phasso pākaṭo hoti .
Ekaccassa taṃ ārammaṇaṃ anubhavantī uppajjamānā vedanā pākaṭā hoti .
Ekaccassa taṃ ārammaṇaṃ pariggahetvā vijānantaṃ uppajjamānaṃ viññāṇaṃ pākaṭaṃ hoti .
Tattha
P0.265 yassa phasso pākaṭo hoti , sopi ‘ na kevalaṃ phassova uppajjati ;tena saddhiṃ tadevārammaṇaṃ anubhavamānā vedanāpi uppajjati , sañjānamānā saññāpi , cetayamānā cetanāpi , vijānanamānaṃ viññāṇampi uppajjatī ’ ti phassapañcamakeyeva pariggaṇhāti .
Yassa vedanā pākaṭā hoti , sopi ‘ na kevalaṃ vedanāva uppajjati ;
tāya saddhiṃ tadevārammaṇaṃ phusamāno phassopi uppajjati , sañjānanamānā saññāpi , cetayamānā cetanāpi , vijānanamānaṃ viññāṇampi uppajjatī ’ ti phassapañcamakeyeva pariggaṇhāti .
Yassa viññāṇaṃ pākaṭaṃ hoti , sopi ‘ na kevalaṃ viññāṇameva uppajjati ;
tena saddhiṃ tadevārammaṇaṃ phusamāno phassopi
V0.251 uppajjati , anubhavamānā vedanāpi , sañjānanamānā saññāpi , cetayamānā cetanāpi uppajjatī ’ ti phassapañcamakeyeva pariggaṇhāti .So ‘ ime phassapañcamakā dhammā kiṃnissitā ’ ti upadhārento ‘ vatthunissitā ’ ti pajānāti .
Vatthu nāma karajakāyo ;
yaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ idañca pana me viññāṇaṃ etthasitaṃ , etthapaṭibaddhan ’’ ti ( dī . ni .1.235).
So atthato bhūtāni
M0.253 ceva upādārūpāni ca .Evamettha vatthu rūpaṃ , phassapañcamakā nāmanti nāmarūpameva passati .
Rūpañcettha rūpakkhandho , nāmaṃ cattāro arūpino khandhāti pañcakkhandhamattaṃ hoti .
Nāmarūpavinimuttā hi pañcakkhandhā pañcakkhandhavinimuttaṃ vā nāmarūpaṃ natthi .
So ‘ ime pañcakkhandhā kiṃhetukā ’ ti upaparikkhanto ‘ avijjādihetukā ’ ti passati ;
tato paccayo ceva paccayuppannañca idaṃ ;
añño satto vā puggalo vā natthi ;
suddhasaṅkhārapuñjamattamevāti sappaccayanāmarūpavasenava tilakkhaṇaṃ āropetvā vipassanāpaṭipāṭiyā ‘ aniccaṃ dukkhaṃ anattā ’ ti sammasanto vicarati .
So ‘ ajja ajjā ’ ti paṭivedhaṃ ākaṅkhamāno tathārūpe divase utusappāyaṃ , puggalasappāyaṃ , bhojanasappāyaṃ , dhammasavanasappāyaṃ vā labhitvā ekapallaṅkena nisinnova vipassanaṃ matthakaṃ pāpetvā arahatte patiṭṭhāti .
Evaṃ imesaṃ tiṇṇampi janānaṃ yāva arahattā kammaṭṭhānaṃ kathitaṃ hoti .
Idha pana bhagavā arūpakammaṭṭhānaṃ kathento vedanāvasena
P0.266 kathesi .Phassavasena vā hi viññāṇavasena vā kathiyamānaṃ na pākaṭaṃ hoti , andhakāraṃ viya khāyati .
Vedanāvasena pana pākaṭaṃ hoti .
Kasmā ?
Vedanānaṃ uppattipākaṭatāya .
Sukhadukkhavedanānañhi uppatti pākaṭā .
Yadā sukhaṃ uppajjati , sakalasarīraṃ khobhentaṃ maddantaṃ pharamānaṃ abhisandayamānaṃ satadhotasappiṃ khādāpayantaṃ viya , satapākatelaṃ makkhāpayamānaṃ viya , udakaghaṭasahassena pariḷāhaṃ nibbāpayamānaṃ viya ,‘ aho sukhaṃ !
Aho sukhanti ’!
Vācaṃ nicchārayamānameva uppajjati .
Yadā dukkhaṃ uppajjati , sakalasarīraṃ khobhentaṃ maddantaṃ pharamānaṃ abhisandayamānaṃ tattaphālaṃ pavesentaṃ viya , vilīnatambalohena āsiñcantaṃ viya , sukkhatiṇavanappatimhi araññe dāruukkākalāpaṃ pakkhipamānaṃ viya ‘ aho dukkhaṃ !
Aho dukkhanti !
’ Vippalāpayamānameva uppajjati .
Iti sukhadukkhavedanānaṃ uppatti pākaṭā hoti .
Adukkhamasukhā
V0.252 pana duddīpanā andhakārā avibhūtā .Sā sukhadukkhānaṃ apagame sātāsātapaṭikkhepavasena majjhattākārabhūtā adukkhamasukhā vedanāti nayato gaṇhantassa pākaṭā hoti .
Yathā kiṃ ?
Antarā piṭṭhipāsāṇaṃ āruhitvā palāyantassa migassa anupathaṃ gacchanto migaluddako piṭṭhipāsāṇassa orabhāge aparabhāgepi padaṃ disvā majjhe apassantopi
M0.254 ‘ ito āruḷho , ito oruḷho , majjhe piṭṭhipāsāṇe iminā padesena gato bhavissatī ’ ti nayato jānāti .Evaṃ āruḷhaṭṭhāne padaṃ viya hi sukhāya vedanāya uppatti pākaṭā hoti ;
oruḷhaṭṭhāne padaṃ viya dukkhāya vedanāya uppatti pākaṭā hoti .
‘ Ito āruḷho , ito oruḷho , majjhe evaṃ gato ’ ti nayato gahaṇaṃ viya sukhadukkhānaṃ apagame sātāsātapaṭikkhepavasena majjhattākārabhūtā adukkhamasukhā vedanāti nayato gaṇhantassa pākaṭā hoti .
Evaṃ bhagavā paṭhamaṃ rūpakammaṭṭhānaṃ kathetvā pacchā arūpakammaṭṭhānaṃ kathento vedanāvasena vinivattetvā dassesi ;
na kevalañca idheva evaṃ dasseti , dīghanikāyamhi mahānidāne , sakkapañhe , mahāsatipaṭṭhāne
P0.267 , majjhimanikāyamhi satipaṭṭhāne ca cūḷataṇhāsaṅkhaye , mahātaṇhāsaṅkhaye , cūḷavedalle , mahāvedalle , raṭṭhapālasutte , māgaṇḍiyasutte , dhātuvibhaṅge , āneñjasappāye , saṃyuttanikāyamhi cūḷanidānasutte , rukkhopame , parivīmaṃsanasutte , sakale vedanāsaṃyutteti evaṃ anekesu suttesu paṭhamaṃ rūpakammaṭṭhānaṃ kathetvā pacchā arūpakammaṭṭhānaṃ vedanāvasena vinivattetvā dassesi .Yathā ca tesu tesu , evaṃ imasmimpi satipaṭṭhānavibhaṅge paṭhamaṃ rūpakammaṭṭhānaṃ kathetvā pacchā arūpakammaṭṭhānaṃ vedanāvasena vinivattetvā dassesi .
Tattha sukhaṃ vedanan tiādīsu ayaṃ aparopi pajānanapariyāyo – sukhaṃ vedanaṃ vedayāmīti pajānātīti sukhavedanākkhaṇe dukkhāya vedanāya abhāvato sukhaṃ vedanaṃ vedayamāno ‘ sukhaṃ vedanaṃ vedayāmī ’ ti pajānāti .
Tena yā pubbe bhūtapubbā dukkhā vedanā , tassā idāni abhāvato imissā ca sukhāya ito paṭhamaṃ abhāvato vedanā nāma aniccā addhuvā vipariṇāmadhammāti itiha tattha sampajāno hoti .
Vuttampi cetaṃ bhagavatā –
‘‘ Yasmiṃ , aggivessana , samaye sukhaṃ vedanaṃ vedeti , neva tasmiṃ samaye dukkhaṃ vedanaṃ vedeti , na adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedeti , sukhaṃyeva tasmiṃ samaye vedanaṃ vedeti .
Yasmiṃ
V0.253 , aggivessana , samaye dukkhaṃ … pe … adukkhamasukhaṃ vedanaṃ vedeti , neva tasmiṃ samaye sukhaṃ vedanaṃ vedeti , na dukkhaṃ vedanaṃ vedeti , adukkhamasukhaṃyeva tasmiṃ samaye vedanaṃ vedeti .Sukhāpi kho , aggivessana
M0.255 , vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā .Dukkhāpi kho … pe … adukkhamasukhāpi kho , aggivessana , vedanā aniccā saṅkhatā … pe … nirodhadhammā .
Evaṃ passaṃ , aggivessana , sutavā ariyasāvako sukhāyapi vedanāya nibbindati , dukkhāyapi vedanāya nibbindati , adukkhamasukhāyapi vedanāya nibbindati , nibbindaṃ virajjati , virāgā vimuccati , vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti ;
‘ khīṇā jāti , vusitaṃ brahmacariyaṃ , kataṃ karaṇīyaṃ , nāparaṃ itthattāyā ’ ti pajānātī ’’ ti ( ma . ni .2.205).
Sāmisaṃ
P0.268 vā sukhan tiādīsu sāmisā sukhā nāma pañcakāmaguṇāmisanissitā cha gehassitasomanassavedanā ;nirāmisā sukhā nāma cha nekkhammassitasomanassavedanā ;
sāmisā dukkhā nāma cha gehassitadomanassavedanā ;
nirāmisā dukkhā nāma cha nekkhammassitadomanassavedanā ;
sāmisā adukkhamasukhā nāma cha gehasitaupekkhāvedanā ;
nirāmisā adukkhamasukhā nāma cha nekkhammassitaupekkhāvedanā .
Tāsaṃ vibhāgo uparipaṇṇāse pāḷiyaṃ ( ma . ni .3.304 ādayo ) āgatoyeva .
So taṃ nimittan ti so taṃ vedanānimittaṃ .
Bahiddhā vedanāsūti parapuggalassa vedanāsu .
Sukhaṃ vedanaṃ vedayamānan ti parapuggalaṃ sukhavedanaṃ vedayamānaṃ .
Ajjhattabahiddhāti kālena attano kālena parassa vedanāsu cittaṃ upasaṃharati .
Imasmiṃ vāre yasmā neva attā , na paro niyamito ;
tasmā vedanāpariggahamattameva dassetuṃ ‘‘ idha bhikkhu sukhaṃ vedanaṃ sukhā vedanā ’’ tiādi vuttaṃ .
Sesamettha uttānameva .
Imasmiṃ pana pabbe suddhavipassanāva kathitāti .
Vedanānupassanāniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .