优婆塞玻卡拉萨提告知的解说
- 因为这位婆罗门已见圣谛法，故为见法者。
此方法也适用于其余的词。
因为这位婆罗门已渡越疑，故为渡疑者。
因为那位婆罗门的犹豫已消失，故为离惑者。
得无碍解者：即达到无碍解的状态。
在哪里？
在佛陀教法中。
那位婆罗门没有其他可信赖者，不依他人的信而在此教法中行事，故为不依他者。
其余的内容，因在一切处都已说明其义，且意义明显，故已清楚了知。
如此，在《吉祥悦美》——《长部》注释中
《阿摩昼经》的注释结束。
戒蕴品的注释
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