读心神通注释
Parasattānanti 是指其他众生的。
第二个是它的同义词。
Ādisatīti 是说。
Cetasikanti 是指喜受和忧受。
Evampi te manoti 像这样，你的心或是喜俱、或是忧俱、或是与欲寻等相应。
第二个是它的同义词。
Itipi te cittanti 像这样，你的心，意思是正在思虑着这种种义理而转起。
Maṇikā nāma vijjāti 世间有一种得名为如意宝的明。
它表示以此明能了知他人的心。
戒蕴品的注释
- 著作起始之谈论、言说、论述
- 著作起始语
- 因缘讲述
- 第一次大结集的故事
- 梵网经注释
- 游行者论注释
- 小戒释义
- 中戒释义
- 大戒的解释
- 对主张过去劫；如法为常见论者的解说
- 部分常住论者的解说
- 有边无边论的解释
- 关于不死散乱论之解说
- 关于偶然生起论者之说的解释
- 关于未来劫的解说
- 有想者论说；主张；学说的解释
- 无想论之解说
- 断灭论的解释
- 现法涅槃论的解释
- 战栗与挣扎部分的注释
- 触缘部分的注释
- 关于邪见所趣、执取与流转之论说的注释
- 关于出离轮回论等的注释
- 沙门果经注
- 王臣事之解说
- 童子医耆婆的故事解说
- 沙门果问的注释
- 关于富兰那迦叶之论的解说
- 末伽梨·瞿舍罗之论的解释
- 对阿耆多翅舍钦婆罗之说的解释
- 对帕古达迦旃延之论的阐释
- 尼乾陀·若提子学说解释
- 对散若夷·毗罗吒子之论的阐释
- 第一种现见沙门果的解释
- 第二种现见现见的沙门果的解说
- 更殊胜的沙门果之注释
- 小戒释义
- 关于守护根门的论述
- 念与正知的论述
- 知足论
- 舍弃盖的谈论
- 初禅论
- 第二禅的论述
- 第三禅的论述
- 第四禅的论述
- 观智论
- 关于意所成神通智的论述
- 神通种类智等论
- 漏尽智论
- 关于阿阇世王王优婆塞身份自白的谈论
- Saraṇagamanakathā
- 阿摩昼经注
- 长途时间或漫长道路旅行之解说
- 玻科勒沙提事注释
- 庵婆咤婆罗门青年经
- 第一生有论之注释
- 第二有分注
- 第三有分释
- 女奴之子论之注释
- 关于阿摩昼族系的故事
- 关于刹帝利殊胜状态的解释
- 明行论解说
- 四无碍解论之注释
- 关于过去仙人状态的修行之解释
- 二相；特征；标记观察之解释
- 关于Pokkharasāti前往佛陀处的描述
- 优婆塞玻卡拉萨提告知的解说
- 索纳丹达经的注释
- 关于苏那丹达的品德的谈论
- 觉者功德论
- 关于索纳丹达思考的阐释
- 婆罗门施设的解说
- 戒与慧的论说注释
- 关于优婆塞索那丹达告知的谈话
- 《库塔丹塔经》的注释
- 四资具的解释
- 八种资具的解释
- 四种资具等的解释
- 对常施、随顺、祭祀的解说
- 关于告知究罗檀头优婆塞身份的注释
- 《摩诃梨经》注释
- 婆罗门使者事之注释
- 《厚唇离车族事》的注释
- 四圣果的解说
- 八支圣道的解释
- 两个出家事之注释
- 阇利耶经注
- 两则出家者事的注释
- 大狮子吼经注释
- 裸行者迦叶事之注释
- 质询论释
- 八支圣道释义
- 苦行精进论的解释
- 对苦行努力无意义性的阐释
- 戒、定、慧成就的解说
- 狮子吼说的解释
- 外道别住论注
- 布吒波陀经注
- 关于游行者布吒波陀的事件的注释
- 想灭论解说
- 无因之想生灭论释
- 想我论释
- 质多象舍利弗与布吒波陀事之注释
- 一肩法释义
- 三种无怖畏所得的解说
- 苏巴经注
- 苏跋青年事注释
- 戒蕴的注释
- 定蕴的解说
- 《羯婆多经》注
- 羁缚居士子事之注释
- 神通示导的解说
- 读心神通注释
- 教诫神变的解说
- 已生灭尽寻求者之事的解说
- 罗希迦经注释
- 卢希迦婆罗门事记的解说
- 对卢希迦婆罗门追问的解释
- 三种应受呵责者的说明
- 对不应呵责者之师的解释
- Tevijja经注释
- 阿致罗筏底河譬喻经