对苦行努力无意义性的阐释
- 那时，世尊为了指出他们那些苦行努力，若没有戒具足等，是徒劳无益的——
说了“即使成为裸行者，迦叶啊”等。
其中，远离的意思是确实是远的。
无嗔的意思是脱离了嗔恨之敌。
无恼的意思是脱离了忧恼之苦。
难行啊，乔达摩尊者，这是迦叶为了表明“我们以前一直认为只是裸行等仅此程度的沙门性和婆罗门性，而你们却说了完全不同的沙门性和婆罗门性”而说的。
这本来就是，意思是这是本来如此的说法。
而且，迦叶，以这个程度的意思是：“迦叶，如果以这个标准，以如此微小的行道方式，沙门性或婆罗门性被称为难行、极难行，那么，说‘沙门性是难行的’这句话就不合适了。”这是此处结合词句关系的意思。
应以此理趣理解所有处的词句关系。
难以了知：这也是他针对“我们以前凭这点程度的修行就认为‘这样就是沙门或婆罗门’而游方，但你们却说得不一样”这番话而说的。
于是，世尊在驳斥了他那种惯常论调之后，为了揭示沙门与婆罗门在本质上的难以了知，又说道：
“本性确实是……”等。
在此处，也应按照已说的方法，结合词句关系来理解其含义。