Hādesarāsi
Ūha
M0.503 , gāhu , guha , baha , bāha , buha , muha , ruha , vaha . 754. Ruhādīhi ho ḷo ca [ ka .589; rū .621; nī .1192;‘… ḷa ca ’( bahūsu )].
Ruhādīhi parassa anantarabhūtassa tapaccayassa takārassa ho hoti , dhātvantassa ḷo hoti .
Ūha-sañcaye , byūhitthāti byūḷho , viyūḷho , paribyūḷho , devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi [ saṃ . ni .1.249].
Gāhu-bhusatthe vilolane ca , mā gāḷhaṃ paridevayi .
Āgāḷhāya ceteti .
Gāhitthāti gāḷho , pagāḷho , āgāḷho , ogāḷho , ajjhogāḷho [ pārā . aṭṭha .1.1].
Baha-vuddhimhi .
755. Muhabahabuhānañca te kānubandhetve [ ka .517; rū .488; nī .1105;‘‘ muhabahānañca …’’( bahūsu )].
Tvādivajjite kānubandhe paccayatakāre pare muha , baha , buhānañca guhassa ca dīgho hoti .
‘ Ruhādīhiho ḷo cā ’ ti dhātvantassaḷo , tapaccayassa ho , abahīti bāḷhaṃ .
Buha-uddharaṇe , abuhitthāti būḷho , abbūḷho , abūḷhasallo [ su . ni .785].
Muha-andhabhāve .
756. Muhā vā .
Muhamhā parassa anantarabhūtassa takārassa ho hoti , dhātvantassa ca ḷo hoti vā .
Muyhitthāti
M0.504 mūḷho , muddho vā .Ruha-janane , gatiyañca , ruhitthāti rūḷho , parūḷho , ārūḷho , orūḷho , virūḷho , nirūḷho .
Vaha-pāpane , vahitthāti vūḷho ,‘ assū ’ ti uttaṃ .
Tipaccayamhi-ruhanaṃ rūḷhi , niruhanaṃ nirūḷhi , viruhanaṃ virūḷhi .
Tvādīsu –
757. Pyo vā tvāssa samāse .
Samāsaṭṭhāne tvāpaccayassa pānubandho yo hoti vā .
Pānubandho ‘ pye sissā ’ ti visesanattho .
‘ Hassa vipallāso ’ ti ha , yānaṃ vipariyāyo .
Byuyha , paribyuyha .
Byūhitvā , viyūhitvā vā , vigāyha , vigāhitvā , ogāyha , ogāhitvā , ajjhogāyha , ajjhogāhitvā .
Bahulādhikārā asamāsepi pyo hoti , guyha , gūhitvā , niguyha , nigūhitvā , oguyha , ogūhitvā .
Naha-bandhane , sannayha , sannāhitvā .
Bāha-nivāraṇe , dīgho , bāyha , bāhitvā , paṭibāyha , paṭibāhitvā .
Buha-uddharaṇe papubbo , pabbuyha .
Samūlaṃ taṇhaṃ pabbuyha [ saṃ . ni .1.159( taṇhamabbumha )].
Āpubbo-abbuyha ,‘‘ abbuhe sallamattano ’’ ti ādīsu viya .
Pamuyha , pamuyhitvā , vimuyha , vimuyhitvā , sammuyha , sammuyhitvā , āruyha , āruhitvā , ārohitvā , oruyha , orohitvā .
Saha-sahane , pasayha , pasahitvā vā .
Iti hādesarāsi .