法喜宫莲池释义
“召集人群”，指用那些人挖掘；“并非建造”。
那么是怎样呢？于是说“而是王”等等。
这里的理由，后文将会说明。
莲池被“一道”栏杆“围绕”。
“周边区域的边界处”：这里“周边区域”，是指莲池四周开阔的空地边缘；莲池就在其边界处被一道栏杆围绕。
“这样想”：指“我何不在这些莲池……”等这样的念头生起了。
“四季常开”：指在一切季节都开花。
“各种颜色的青莲花种子等”：指以红、青等各种颜色开花的青莲花种子等。
“水生、陆生的花饰”：指水生、陆生的花朵所做的花饰。
254.“以陪伴使用而言”：是就当时的陪伴使用而说的，这最初是按已设立的规定而说的；但后来，如车乘、卧具等一样，女人对于有需要的人也是完全施舍的。
因此说“女人也是”等等。
“用于施舍”：即毫无保留地施舍。
被施与的，就是“布施”，也就是所施的东西。
在此处被奉献、被施舍，所以是“布施场”，也就是分发的地方。
“有这些东西”：即像王在布施场中细软棉布等衣物那样的东西，“凡有”自己拥有这类东西的人。
“留下”：即舍弃、就放在原处。
凡有需要的人，就是“需要的人”。
“不需要的人”也应照此理解。
255.“争吵之声也”：用“也”字总摄这样一层意思：以布施为目的而从家中拿出的东西，不宜再拿回家中。
因此说“这对我们是不合适的”等等（长部2.255）。
257.“顶饰之上”：指发髻末端的顶饰上方。
“边界的顶端”：指宫殿庭院边界的顶端。
258.“夺人目光”：由于极为明亮，冲击双眼，因难以直视而夺人视线，如同令人移开目光一般。
而这种“夺”，是就使人晃动而说的，所以说“令人晃动”。
第一诵品释义终。