Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Khandhavaggo
(SN)Khandhavaggo

7. Sāriputtasaṃyuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတြာသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ (အနာထပိဏ်သူဌေး လှူ ဒါန်းအပ်သောကြောင့် အနာထပိဏ်သူဌေး၏ အရံဖြစ်သည်ဟူလို။) ဇေတဝနေ၊ ဇေတမင်းသား၏ ဥယျာဉ်၌။ ဝါ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ (ဇေတဿ ရာဇကုမာရဿ ဝနေ သံ-ဋ္ဌ ၁၊၁၁။ ၎င်းအနာထပိဏ်လှူဒါန်းသည့် အရံ, ဇေတမင်းသား၏ ဥယျာဉ်အတွင်း။ ဝါ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက်အတွင်း တစ်ခုခုသော ကျောင်း၌ သီတင်းသုံးတော်မူသည်ဟူလို။)
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ ပုဗ္ဗဏှ သမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူပြီ။
သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှါ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှ နောက်၌။ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တော၊ ဆွမ်းရှာရာအရပ်မှ ဖဲတော်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အန္ဓဝနံ၊ အန္ဓတောသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရာယ၊ နေ့သန့်ရန်အလို့ငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူပြီ။
အန္ဓဝနံ၊ အန္ဓတောသို့။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ ဝင်၍။ အညတရသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့သန့်ရာအလို့ငှါ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ (တစ်ပါး တည်း) ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ ၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ ၏။ အာရာမော၊ သော။ ဇေတဝနံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ ကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသည်ကို။ အဒ္ဒသာ ခေါ၊ မြင်ပြီ။
ဒိသွာန၊ မြင်၍။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ ကို။
“အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတြာ။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ ခေါ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်ကုန်၏။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာအဆင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ဖြူစင်၏။
အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကေတမေန ဝိဟာရေန၊ အဘယ်သို့သောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာသီတ၊ နေတော်မူပါသနည်း” ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မေးလျှောက်ပြီ။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ဤနေ့၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ, ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ကင်းဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ အကုသိုလ်တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ၊ ကင်းဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ဖရဏာပီတိ, စေတသိကသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေပါ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ၏။
“အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇာမီတိ ဝါ၊ ဝင်စား၏” ဟူ၍သော်၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ကို။ သမာပန္နောတိ ဝါ၊ ဝင်စားပြီ” ဟူ၍သော်၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ ပဌမာ ဈာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတောတိ ဝါ၊ ထပြီ” ဟူ၍သော်၎င်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ စွဲလမ်းမှတ်ထင်မှုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ အရှင်သာရိပုတြက မိန့်‌ဆိုပြီ။
တထာ ဟိ ပန၊ ဆက်၍လျှောက်ပါဦးအံ့။ အာယသ္မဘော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတြာသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေညဉ့်ပတ်လုံး။ အဟင်္ကာရမမင်္ကာရမာနာနုသယာ၊ ဒိဋ္ဌိ တဏှာမာနတို့ကို။ သုသမူဟတာ၊ ကောင်းစွာ အကြွင်းမဲ့ပယ်နုတ်အပ်ကုန်ပြီ။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ ၏။
“အဟံ၊ သည်။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇာမီတိဝါ၊ ဝင်စား၏” ဟူ၍သော်၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ကို။ သမာပန္နောတိ ဝါ၊ ဝင်စားပြီ” ဟူ၍သော်၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ ပဌမာ ဈာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတောတိ ဝါ၊ ထပြီ” ဟူ၍သော်၎င်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ စွဲလမ်းမှတ်ထင်မှုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ အရှင်အာနန္ဒာက လျှောက်ပြီ။
ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သောသမာဓိကို ဖြစ်စေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ သော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ ( ကြွင်းမထူး။ )
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ (စ-သဒ္ဒါဖြင့် ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာကို ပြန်၍ ဆည်း။) ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍၎င်း။ သတော စ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍၎င်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ဆင်ခြင်တတ်သော ပညာရှိသည်ဖြစ်၍၎င်း။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ သုခဉ္စ၊ ကာယိကစေတသိကသုခ ၂-ပါးကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေမိ၊ ခံစား၏။ ယံ၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်ရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယာ၊ (ဘုရားစသော) အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ “ဥပေက္ခကော၊ (တတိယဈာန်ချမ်းသာကိုပင်) လျစ်လျူရှုနိုင်ပေသူ။ သတိမာ၊ သတိရှိပေသူ။ သုခဝိဟာရီတိ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိပေသူ”ဟူ၍။ အာစိက္ခန္တိ၊ ချီးမွမ်းပြောကြားကုန်၏။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၏။ ၀ိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်းမထူး)။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ သုခဿ စ၊ ကာယိကသုခကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ စ၊ ကာယိကဒုက္ခကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ (စတုတ္ထဈာန် ဥပစာခဏ၌ ဟူလို။) သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿဝေဒနာ (စေတသိကသုခ) ဒေါမနဿဝေဒနာ (စေတသိကဒုက္ခ) တို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမရှိ သုခလည်းမရှိသော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည် ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်းမထူး။)
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်(အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံကုန်သော။ (အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ပေးလျှင် သမတိက္ကမာ၌စပ်။) ရူပသညာနံ၊ ရူပဈာန်တို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်မြောက်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ဝတ္ထုအာရုံထိခိုက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော ပဉ္စဒွါရိကသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသော သဘောရှိသော (ရူပသဒ္ဒစသော) အာရုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော သညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ “အာကာသော၊ ကောင်းကင်ပညတ်သည်။ အနန္တောတိ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိ” ဟူ၍ ပွါးများအပ်သော။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်းမထူး။)
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်(အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယ-တနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ “ဝိညာဏံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတန ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တန္တိ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိ” ဟူ၍ ပွါးများအပ်သော။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်း မထူး။)
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ “ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်း (ဘင်ကြွင်း)သည်။ နတ္ထီတိ၊ မရှိ” ဟူ၍ ပွါးများအပ်သော။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်းမထူး။)
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် (အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ (ဤပါဠိ၌ သဗ္ဗသော-မပါ၊ မ ၁-သလ္လေခသုတ် ပါဠိ၌ ပါ၏။) အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်း မထူး။)
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
(ထူးရာကိုသာ ရေးအံ့။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်(အာနန္ဒာ)။ ဣဓ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာ နိရောဓသမာပတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ (ကြွင်း မထူး။)
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့ကို အစာကျွေး၍ မွေးမြူရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။
ရာဇဂဟေ၊ ၌။ သပဒါနံ၊ အိမ်စဉ်အတိုင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှါ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်ပြီး၍။ တံ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ထိုဆွမ်းကို။ အညတရံ၊ တစ်ခုသော။ ကုဋ္ဋမူလံ၊ နံရံခြေကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုဉ်းပေး၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ သုစိမုခီ၊ သုစိမုခီမည်သော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်မသည်။ ပ။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ ကို။
သမဏ၊ ရဟန်း။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ချအပ်သောမျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇသိ ကိံ နုတိ၊ စားသလောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုပြီ။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ချအပ်သော မျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ န ခေါ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။
သမဏ၊ ရဟန်း။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ဥဗ္ဘမုခေါ၊ အထက်သို့မော့အပ်သောမျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောဆိုပြီ။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ သည်။ ဥဗ္ဘမုခေါ၊ အထက်သို့မော့အပ်သောမျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ န ခေါ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ပြီ။
သမဏ၊ ရဟန်း။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ဒိသာမုခေါ၊ အရပ်မျက်နှာတို့ကို ကြည့်ရှုအပ်သော မျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ သည်။ ဒိသာမုခေါ၊ အရပ်မျက်နှာတို့ကို ကြည့်ရှုအပ်သော မျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ န ခေါ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ပြီ။
သမဏ၊ ရဟန်း။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ ထောင့်အရပ်တို့ကို ရှုအပ်သော မျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ သည်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ ထောင့်အရပ်တို့ကိုအပ်သောမျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ န ခေါ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ပြီ။
“ကိံ နု သမဏ အဓောမုခေါ ဘုဉ္ဇသီတိ၊ ကိံ နု သမဏ အဓောမုခေါ ဘုဉ္ဇသိ” ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ “န ခွါဟံ ဘဂိနိ အဓောမုခေါ ဘုဉ္ဇာမီတိ၊ န ခွါဟံ ဘဂိနိ အဓောမုခေါ ဘုဉ္ဇာမိ” ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဖြေဆိုပြီ။ ပ။
“တေန ဟိ သမဏ ဝိဒိသာမုခေါ ဘုဉ္ဇသီတိ၊ တေန ဟိ သမဏ ဝိဒိသာမုခေါ ဘုဉ္ဇသိ” ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ “န ခွါဟံ ဘဂိနိ ဝိဒိသာမုခေါ ဘုဉ္ဇာမီတိ၊ န ခွါဟံ ဘဂိနိ ဝိဒိသာမုခေါ ဘုဉ္ဇာမိ” ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဖြေဆိုပြီ။
သမဏ၊ ရဟန်း။ ကထံ စရဟိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြီ။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ ယေ ဟိ ကေစိ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝတ္ထု ဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မြေယာအကြောင်းကို သိတတ်သော ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာဟူသော မဂ်ဖိုလ်မှဘီလာ အတတ်ဟု ဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ မအပ်သောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ အသက်မွေးမှုကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣမေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အဓောမုခါ၊ အောက်သို့ချအပ်သော မျက်နှာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ (ဘုဉ္ဇန္တိကို နာမ်ပုဒ်အဖြစ်ဖြင့် အနက်သမ္ဗန်လိုက်သည်။ စားကုန်သည်ဟူ၍လည်းပေးနိုင်၏။)
ဘဂိနိ၊ နှမ။ ယေ ဟိ ကေစိ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာန၀ိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်အကြောင်းကို တတ်သိသော နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာဟူသော မဂ်ဖိုလ်မှဘီလာ အတတ်ဟု ဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣမေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့ကို။ ဥဗ္ဘမုခါ၊ အထက်သို့မော့အပ်သောမျက်နှာရှိကုန် သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ ယေ ဟိ ကေစိ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ ဒူတေယျပဟိဏဂမနာနုယောဂါယ၊ တမန်သည်တို့၏အမှု , စေခိုင်းသဖြင့်သွားခြင်း၌ယှဉ်ခြင်း ဟု ဆိုအပ်သော။ [ ဒူတေယျန္တိ ဒူတကမ္မံ၊ တေသံ တေသံ သာသနံ ဂဟေတွာ တတ္ထ တတ္ထ ဂမနံ၊ (ခရီးရှည်အစေခံမှု။) ပဟီဏ ဂမနန္တိ ဧကဂါမသ္မိံ ယေဝ ဧကကုလဿ သာသနေန အညကုလံ ဥပသင်္ကမနံ၊ (ခရီးတိုခံမှု၊ခွဲ။) ဋ္ဌ] မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣမေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ တို့ကို။ ဒိသာမုခါ၊ အရပ်မျက်နှာတို့ကို ရှုသောမျက်နှာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ ယေ ဟိ ကေစိ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မိန်းမယောက်ျားတို့၏ အင်္ဂါလက္ခဏာကို တတ်သိသော မဂ်ဖိုလ်မှ ဘီလာအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣမေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့ကို။ ဝိဒိသာမုခါ၊ ထောင့်အရပ်တို့ကို ရှုသော မျက်နှာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘဂိနိ၊ နှမ။ သော ခေါ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မြေယာအကြောင်း အရာကို တတ်သိသော ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာဟူသော မဂ်ဖိုလ်မှ ဘီလာအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ မအပ်သော အသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ န ကပ္ပေမိ၊ မပြု။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်အကြောင်းအရာကို တတ်သိသော နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာဟူသော မဂ်ဖိုလ်မှဘီလာအတတ်ပညာဟု ဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ န ကပ္ပေမိ၊ မပြု။ ဒူတေယျပဟိဏဂမနာနုယောဂါယ၊ တမန်သည်တို့၏ အမှုဖြစ်သော အစေအပါးခံခြင်း , စေခိုင်းသဖြင့် သွားခြင်း၌ ယှဉ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ န ကပ္ပေမိ၊ မပြု။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မိန်းမယောက်ျားတို့၏ အင်္ဂါလက္ခဏာကို တတ်သိသော အင်္ဂဝိဇ္ဇာဟူသော မဂ်ဖိုလ်မှဘီလာ အတတ်ပညာဟုဆိုအပ်သော။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ ကို။ န ကပ္ပေမိ၊ မပြု။
ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိယေသာမိ၊ ရှာ၏။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ အရှင်သာရိပုတြာက မိန့်တော်မူပြီ။
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုစိမုခီ၊ သုစိမုခီမည်သော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်မသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ရထိကာယ ရထိယံ၊ ရထားလမ်းတစ်ခုမှ ရထားလမ်းတစ်ခုသို့။ သိင်္ဃာဋကေန သိင်္ဃာဋကံ၊ လမ်းဆုံတစ်ခုမှ လမ်းဆုံတစ်ခုသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။
“သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဘုရား၏ သားတော်ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မိကံ၊ တရားအားလျော်သော။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေန္တိ၊ သုံးဆောင်ကြကုန်၏။ သကျပုတ္တိသာ၊ ကုန်သော။ သမဏာ၊ တို့သည်။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသော။ အာဟာရံ၊ ကို။ အာဟာရေန္တိ၊ ကုန်၏။
သကျပုတ္တိယာနံ၊ ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ တို့အား။ ပိဏ္ဍံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေထာတိ၊ လောင်း (လှူ) ကြကုန်လော့” ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ပြောကြားပြီ။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာရိပုတ္တသံယုတ္တံ၊ သာရိပုတ္တသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။
တဿ၊ ထိုသာရိပုတ္တသံယုတ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား—
ဝိဝေကဇံ၊ ဝိဝေကဇသုတ်၎င်း။ အဝိတက္ကံ၊ အဝိတက္ကသုတ်၎င်း။ ပီတိ၊ ပီတိသုတ်၎င်း။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသုတ်၎င်း။ အာကာသဉ္စေဝ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနသုတ်၎င်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနသုတ်၎င်း။ အာကိဉ္စံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသုတ်၎င်း။ နေဝ သညိနာ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသုတ်၎င်း။ (ပစ္စတ္တတ္ထတတိယာ။) ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ နဝမော၊ ၉-သုတ်မြောက်သော။ နိရောဓော၊ နိရောဓသမာပတ္တိသုတ်၎င်း။ ဒသမံ၊ ၁၀-သုတ်မြောက်သော။ သုစိမုခီစ၊ သုစိမုခီသုတ်၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။