(ယာဝတ္ထိနိဒါနံမှစ၍ ဝိဟရေယျန္တိအထိ ရှေးသုတ်နှင့် တူ၏။)
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
ယံ ခေါ၊ အကြင်ရာဂစသော သဘောတရားသည်။
အနုသေတိ၊ ၏။
တံ၊ ထိုရာဂစသော သဘောတရားသည်။
အနုမီယတိ၊ ပျက်စီး၏။
ယံ၊ အကြင်ရာဂစသည်သည်။
ဝါ၊ အကြင်ရာဂစသော အနုသယကြောင့်။
( ရူပါဒိ၊ ရုပ်စသည်သည်။ )
အနုမီယတိ၊ ၏။
တေန၊ ထိုရာဂစသည်ဖြင့်။
သင်္ခံ၊ သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ၏
၁။အထ ဝါ ယန္တိ ကာရဏ၀စနမေတံ၊ ယေန အနုသယေန အနုမီယတိ၊ တေန “ရတ္တော ဒုဋ္ဌော မူ ဠှော” တိ သင်္ခံ ဂစ္ဆတိ၊ ဤဋ္ဌ။
ယေန အနသယေန ကာရဏဘူတေန အနုမိယတိ၊ တေန၊ ဤဋီ။ ဤအဋ္ဌကထာ ဋီကာတို့ ဒုတိယနည်းအရ ဝါ၊ အကြင်ရာဂ စသော အနုသယကြောင့်ဟု သမ္ဗန်သည်။
။