(သာဝတ္ထိနိဒါနံ မှ ရူပသ္မိံ ဝါ အတ္တာနံ အထိ ခန္ဓဝဂ္ဂ နကုလပိတုသုတ် စာပိုဒ် ၁-ရှု။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အသုတဝါ၊ သုတမရှိသော။ အဟံ ပုထုဇ္ဇနော၊ ဤပုထုဇဉ်ကို။ ရူပဗန္ဓနဗဒ္ဓေါ၊ ရူပါရုံဟူသော အနှောင်အဖွဲ့သည် နှောင်ဖွဲ့အပ်သူဟူ၍။ သန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗဒ္ဓေါ၊ အတွင်း အပြင်နှင့်တကွသော အနှောင်အဖွဲ့သည် နှောင်ဖွဲ့အပ်သူဟူ၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်သုံးပါးဟူသော ဤဘက်ကမ်းကိုမြင်လေ့မရှိသူ ဟူ၍။ ( တီရံ ဝုစ္စတိ ဝဋ္ဋံ ဩရိမတီရန္တိ ကတွာ။ဋီ။ ) အပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောသံသရာ၏ထိုဘက်ကမ်းကိုမြင်လေ့မရှိသူဟူ၍။ (ပါရံ ဝုစ္စတိ နိဗ္ဗာနံ သံသာရဿ ပါရိမန္တိ ကတွာ။ဋီ။) ဗဒ္ဓေါ၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ အပ်လျက်။ ဇီယတိ၊ အိုသူဟူ၍။ ဗဒ္ဓေါ၊ ၍။ ဝါ၊ လျက်။ မီယတိ၊ သေသူဟူ၍။ ဗဒ္ဓေါ၊ ၍။ ဝါ၊ လျက်။ အသ္မာ လောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံ လောကံ၊ တစ်ပါးသောလောကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ဇီယတိ မီယတိ ဂစ္ဆတိ သုံးပုဒ်ကို အာချာတ်နာမ်ကြံ၍ ပေးလိုက်သည်။ ဝေဒနာ စသည်လည်း ဤနည်းပေး။) (သုတဝါ စ ခေါ စသော ဝါကျတို့၌လည်း ပဋိသေဓမပါရာ၌ ပဋိသေဓသွင်း၍ ပဋိသေပေါရာ၌ ပဋိသေဓဖြုတ်၍ သမ္ဗန်သည်သာ ထူး၏။ ဗဒ္ဓေါ ဇီယတိ။ ပ။ ပရံ လောကံ ဂစ္ဆတိအရာ၌ ပရိမုတ္တောသော ဒုက္ခသ္မာတိ ဝဒါမိဝါကျကို ဟောတော်မူသည်။ ပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော သံသရာ၏ထိုဘက်ကမ်းကို မြင်လေ့ရှိသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုတ္တောတိ၊ လွတ်မြောက်ပြီးပြီဟု။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏ဟု ပေး။)

ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။