သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဧကမန္တံ၊ တစ်ခုသော အရပ်အဘို့၌။
နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေသော။
အာယသ္မာ ရာဓော၊ သည်။
ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
သတ္တော သတ္တောတိ၊ သတ္တဝါ သတ္တဝါ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။
ကိတ္တာဝတာ၊ ဖြင့်။
သတ္တောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။
ဝုစ္စတိ နု ခေါတိ၊ ဆိုအပ်ပါသနည်း” ဟူသော။
ဧတံ၊ ကို။
အဝေါစ၊ ပြီ။
ရာဓ၊ ရာဓ။
ရူပေ ခေါ၊ ရုပ်၌။
ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းသည်။
ယော ရာဂေါ၊ အကြင်တပ်မက်ခြင်းသည်။
ယာ နန္ဒီ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်းသည်။
ယာ တဏှာ၊ အကြင် မွပ်သိပ်ခြင်းသည်။
(အတ္ထိ၊ ၏။)
(တေန၊ ထိုလိုချင်တပ်မက်နှစ်သက်ဆာလောင်ခြင်းဟူသော လောဘဖြင့်)။
တတြ၊ ထိုရုပ်၌။
သတ္တော၊ ကပ်ငြိတတ်၏။
တတြ၊ ထိုရုပ်၌။
ဝိသတ္တော၊ အထူးသဖြင့် ကပ်ငြိတတ်၏။
(တနည်း) (ရူပေ၊ ရုပ်၌။)
တတြ-တေန ဆန္ဒာဒိနာ၊ ထိုလိုချင်ခြင်းစသည်ဖြင့်။
သတ္တော၊ ၏။
တတြ တေန ဆန္ဒာဒိနာ၊ ဖြင့်။
ဝိသတ္တော၊ ၏
၁။တတြာတိ တသ္မိံရူပေ။ သတ္တောတိ သဇ္ဇနကိစ္စေန ဆန္ဒာဒိပရိယာယေန လောဘေန အာသတ္တောလဂ္ဂေါ။ တတြာတိ ဝါ ကရဏ ဘုမ္မံ၊ တေန ဆန္ဒာဒိနာတိ အတ္ထော။ ဝိသုဒ္ဓိ ဋီ ၁၊၃၆၆-နှာကိုမှီး၍ အနက် သမ္ဗန်သည်။
။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
သတ္တောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍
၂။ယဒိ ရူပါဒီသု သတ္တတ္တာ သတ္တော၊ ခီဏာသဝေါ ကထံ သတ္တာတ ? သတ္တဘူတပုဗ္ဗာတိ ကတွာ။ဋီ။ ရဟန္တာများသည် ပုထုဇဉ်ဘဝက ကပ်ငြိဘူးသောကြောင့် ဘူတပုဗ္ဗဂတိကနည်းအားဖြင့် သတ္တမည်၏ဟုလို။
။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
(ဝေဒနာ စသည်တို့၌လည်း ဤနည်းပေးလေ။)ရာဓ၊ ရာဓ။
သေယျထာပိ၊ ကား။
ကုမာရကာ ဝါ၊ သတို့သားငယ်တို့သည်၎င်း။
ကုမာရိကာယော ဝါ၊ သတို့သ္မီးငယ်တို့သည်၎င်း။
ပံသွာဂါရကေဟိ၊ မြေမှုန့် (ဖုတ်) အိမ်ငယ်တို့ဖြင့်။
ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။
ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်။
တေသု ပံသွာဂါရကေသု၊ ထိုမြေမှုန့် (ဖုတ်)အိမ်ငယ်တို့၌။
အဝိဂတရာဂါ၊ မကင်းသောတပ်မက်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
အဝိဂတစ္ဆန္ဒာ၊ မကင်းသောလိုချင်ခြင်းရှိကုန်သည်။
အဝိဂတပေမာ၊ မကင်းသောချစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
အဝိဂတပိပါသာ၊ မကင်းသောမွတ်သိပ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
အဝိဂတပရိဠာဟာ၊ မကင်းသောပူလောင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
အဝိဂတတဏှာ၊ မကင်းသောဆာလောင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။
တာနိ ပံသွာဂါရကာနိ၊ ထိုမြေမှုန့် (ဖုတ်)အိမ်ငယ်တို့ကို။
အလ္လီယန္တိ၊ ကပ်ငြိကုန်၏။
ကေဠာယန္တိ၊ ကစားခြင်းကို ပြုကုန်၏။
ဓနာယန္တိ၊ ဥစ္စာရတနာကဲ့သို့ ပြုလုပ်မှတ်ထင်ကုန်၏။
မမာယန္တိ၊ မိမိဥစ္စာကဲ့သို့ပြုကုန်၏။
ရာဓ၊ ရာဓ။
ယတောစ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌ကား။
ကုမာရကာ ဝါ၊ တို့သည်၎င်း။
ကုမာရိကာယော ဝါ၊ တို့သည်၎င်း။
တေသု ပံသွာဂါရကေသု၊ တို့၌။
ဝိဂတရာဂါ၊ ကင်းသောတပ်မက်ခြင်းရှိကုန်သည်။
ဝိဂတစ္ဆန္ဒာ၊ ကင်းသောလိုချင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဝိဂတပေမာ၊ ကင်းသောချစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဝိဂတပိပါသာ၊ ကင်းသောမွတ်သိပ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဝိဂတပရိဠာဟာ၊ ကင်းသောပူလောင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဝိဂတ တဏှာ၊ ကင်းသောဆာလောင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။
တာနိ ပံသွာဂါရကာနိ၊ ထိုမြေမှုန့် (ဖုတ်)အိမ်ငယ်တို့ကို။
ဟတ္ထေဟိ စ၊ လက်တို့ဖြင့်၎င်း။
ပ။
ဒေဟိ စ၊ ခြေတို့ဖြင့်၎င်း။
ဝိကိရန္တိ၊ ဖရိုဖရဲဖြန့်ကြဲကုန်၏။
ဝိဓမန္တိ၊ မှုတ်လွှင့်ကုန်၏။
ဝိဒ္ဓံသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။
ဝိကီဠနိယံ၊ ကင်းသောကစားဖွယ်ဖြစ်အောင်။
ဝါ၊ ကစားမဖြစ်အောင်။
ကရောန္တိ၊ ပြုလုပ်ကုန်၏။
( ဋ္ဌ၌-ကီဠာဝိဂမံ ကရောန္တိ။
ဋီ ၌ ကီဠာဝိဂမံ ကီဠာယ အပနယနံ ဩရမဏံ ဟုဖွင့်၏။
အနီယပစ္စည်းဘာဝတ္ထကြံကြသည်။
ဝိကီဠနိယံ၊ ကစားခြင်းမှ ကင်းသည်ကို။
ဟုပေး။)
ရာဓ၊ ရာဓ။
ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။
တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။
ရူပံ၊ ရုပ်ကို။
ဝိကိရထ၊ ဖရိုဖရဲဖြန့်ကြဲကုန်လော။
ဝိဓမထ၊ မှုတ်လွှင့်ကြကုန်လော။
ဝိဒ္ဓံသေထ၊ ဖျက်ဆီးကြကုန်လော။
ဝိကီဠနိယံ၊ ကင်းသော မြူးထူးဖွယ်ဖြစ်အောင်။
ဝါ၊ မြူးထူးဖွယ်မဖြစ်အောင်။
ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော။
တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာကုန်ခန်းခြင်းငှါ။
ပဋိပဇ္ဇထ၊ ကျင့်ကြကုန်လော။
(ဝေဒနာစသည်တို့၌လည်း ဤနည်းပေး။)
ရာဓ၊ ရာဓ။
ဟိ၊ မှန်၏။
တဏှာက္ခယော၊ တဏှာကုန်ခန်းခြင်းသည်။
နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ပင်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။