သာဝတ္ထိ နိဒါနံ၊ တည်း။

ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ မြဲ၏၊ ဓုဝံ၊ ခိုင်ခံ့၏။ သဿတံ၊ တည်တံ့၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သော ဝတ္ထုတို့နှင့်တူစွာ ၁။သဿာတံ သဗ္ဗကာလံ ယာဝကပ္ပဝုဋ္ဌာနာ ဟောန္တီတိ သဿတိယာ၊ သိနေရုအာဒယော၊ တာဟိ သမ သမကာလံ။ ဋီ။ သန္တီ.... ထင်လည်းထင်ရှား + သတီ.... မြဲလည်းမြဲသော အရာဝတ္ထုများ။ ။ တထေဝ၊ ထိုတည်တံ့ခိုင်မြဲ ပြောင်းလွှဲခြင်းမရှိသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဌဿတိ၊ တည်တံ့လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံ တစ်ခုသော။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိပါသလော။ (ဝေဒနာစသည်လည်း ဤနည်းပေး။) တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါတိ၊ ရှိပါသလော” ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။

အထ ခေါ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်မျှသော။ ဂေါမယပိဏ္ဍံ၊ နွားချေးစိုင် (ခဲ) ကို။ ပါဏိနာ၊ လက်တော်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကောက်ယူ၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကောပိ ခေါ၊ ဤနွားချေးခဲမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်သော်လည်းဖြစ်သော။ နိစ္စော၊ မြဲသော။ ဓုဝေါ၊ ခိုင်ခံ့သော။ သဿတော၊ တည်တံ့သော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ပြောင်းလွှဲဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောအရာဝတ္ထုတို့နှင့်တူစွာ။ တထေဝ၊ ထိုတည်တံ့ ခိုင်မြဲပြောင်းလွှဲခြင်းမရှိသော အခြင်းအရာအားဖြင့် သာလျှင်။ ဌဿတိ၊ တည်တံ့ လတ္တံ့သော။ (ကော မေ ဝန္ဒတိကဲ့သို့ အာချာတ်နာမ်ကြံ၍ ပေးလိုက်သည်။ အနိယမ နိယမ ယောသော ထည့်၍သော်လည်းပေး။) အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘော (ခန္ဓာ) သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကောပိ၊ ဤနွားချေးခဲမျှ အတိုင်းအရှည် ရှိသည်သော်လည်း ဖြစ်သော။ နိစ္စော၊ မြဲသော။ ပ။ ဌဿတိ၊ တည်တံ့လတ္တံ့သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘော (ခန္ဓာ) သည်။ စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ရှိငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခန်းခြင်းငှါ။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်သုံးမှုသည်။ ဝါ၊ ဤကျင့်သုံးအပ်သော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယသည် ၁။နယိဒံ ဗြဟ္မစရိယဝါသော ပညာယေထာတိ အယံ မမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသော နာမ န ပညာ‌ယေယျ။ဋ္ဌ။ နယိဒန္တိ ဧတ္ထ ယကာရော ပဒသန္ဓိက‌ရော၊ ဣဒန္တိ နိပါတပဒံ၊ တံ ပန ယေန သမ္ဗန္ဓီယတိ၊ တံ တိလိဂေါဝ ဟောတီတိ အယံ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသောတိ ဝုတ္တံ။ဋီ။ ဣဒံသည် နိပါတ်ဖြစ်၍ ပိသေသျလိင်လိုက်ရသောကြောင့်ဗြဟ္မစရိယဝါသောဟူသော ဝိသေသျနှင့်ညီစွာ အသံဟု ပုလ္လိင်ဖြင့် ဖွင့်သည်ဟူလို။ ဣဒံနိပါတ်သည် လိင် ၃-ပါး , ဝုစ် ၂ ပါး, ဝိဘတ် ၇-သွယ် အကုန်ဆိုင်သည်။ ထိုကြောင့် ပါဋ္ဌိတော်များ၌ ယဒိဒံ စတ္တာရိ ပုရိသယုဂါနိ အဋ္ဌ-ပုရိသပုဂ္ဂလာ၊ ယဒိဒံ အညမညဝစနေန အညမညဝုဋ္ဌာပနေန၊ ယထယိဒံ စိတ္တံ စသည်ဖြင့် တွေ့ရလေသည်။ ။ န ပညာယေထ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ရာ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧတ္တကောပိ၊ သော။ ပ။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခန်းခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ကျင့်သုံးအပ်သော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသည်ကား။ ဝါ၊ ဖြစ်ဘူးသောအကြောင်းကိုဟောတော်မူအံ့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ခတ္တိယော၊ လယ်မြေ (ရေ)ကို အစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တော၊ ဦးထိပ်၌အဘိသိက် (ရေစင်) သွန်းအပ်ပြီးသော။ (အဘိသိက်မြှောက်ပြီးသောဟူလို။) ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခတ္တိယဿ၊ သော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ သော။ ရညော၊ မင်းသည်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ၏။ (မယှံ ဗောဓိသတ္တဿေဝ သတောကဲ့သို့ သမ္ဗန်။) ကုသာဝတီရာဇဓာနိပ္ပမုခါနိ၊ ကုသာဝတီ မင်းနေပြည် အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိပါသာဒ သဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြို့တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ရှိဘူးကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပ။

တဿ မယှံ၊ ၏။ ဓမ္မပါသာဒပ္ပမုဒါနိ၊ ဓမ္မပြာသာဒ် အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိပါသာဒ သဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပြာသာဒ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ရှိဘူးကုန်ပြီ။ ပ။

မဟာ‌ဗျူဟကူဋာဂါရပ္ပမုခါနိ၊ မဟာဗျုဟာ ( ရွှေငွေဖြင့်ပြီးသော) အထွတ်တပ်အိမ် အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိကူဋာဂါရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော အထွတ်တပ်အိမ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။

ဒန္တမယာနိ၊ ဆင်စွယ်ဖြင့် ပြီးကုန်သော။ သာရမယာနိ၊ အနှစ်ပြည့်သော စန္ဒကူးနီသားဖြင့် ပြီးကုန်သော။ သောဝဏ္ဏမယာနိ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဂေါနကတ္ထတာနိ၊ အမွေးရှည် ကော်ဇောနက်ကြီးဖြင့် ခင်းအပ်ကုန်‌‌သော။ ပဋိကတ္ထတာနိ၊ သားမွေးဖြူ အခင်းဖြင့်ခင်းအပ်ကုန်သော။ ပဋလိကတ္ထတာနိ၊ ပန်းပြောက်ခြယ် သားမွေးအခင်းဖြင့် ခင်းအပ်ကုန်သော။ ကဒလိမိဂပဝရပစ္စတ္ထရဏာနိ၊ ဝံပိုင်ရေဖြင့်ပြုအပ်သော မြတ်သော အခင်းရှိကုန်သော။ သဥတ္တရစ္ဆဒါနိ၊ အထက်၌ ဖွဲ့ယှက် မိုးအပ်သော မျက်နှာကြက်နီနှင့် တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ဥဘတောလောဟိတကူပဓာနာနိ၊ နှစ်ဖက်၌ ထားအပ်သော နီသော ခေါင်းအုံး ခြေအုံး ရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိ ပလ္လင်္ကသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပလ္လင် ( ညောင်စောင်း)တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတန်ဆာ ( ရွှေဖြင့် ပြုအပ်သောတန်ဆာ) ရှိကုန်သော။ သောဝဏ္ဏဒ္ဓဇာနိ၊ ရွှေတံခွန် ( ရွှေဖြင့်ပြုအပ်သောတံခွန်) ရှိကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေကွန်ယက်တို့ဖြင့် ဖုံးအုပ် လွှမ်းခြုံ အပ်ကုန်သော။ ဥပေါသထနာဂရာ ဇပ္ပမုခါနိ၊ ဥပေါသထ ဆင်မင်း အကြီး အမှူး ရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိနာဂသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဆင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ သောဝဏ္ဏာလင်္ကာရာနိ၊ ကုန်သော။ သောဝဏ္ဏဒ္ဓဇာနိ၊ ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ကုန်သော။ ဝလာဟကအဿ ရာဇပ္ပမုခါနိ၊ ဝလာဟကမြင်းမင်း အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိ အဿသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြင်းတို့သည်။

အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ သောဝဏ္ဏာလင်္ကာရာနိ၊ ကုန်သော။ သောဝဏ္ဏဒ္ဓဇာနိ၊ ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ကုန်သော။ ဝေဇယန္တရထပ္ပ မုခါနိ၊ ဝေဇယန္တာရထား အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိရထသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ မဏိရတနပ္ပမုခါနိ၊ ပတ္တမြားရတနာ အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိ မဏိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပတ္တမြားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ သုဘဒ္ဒါဒေ၀ိပ္ပမုခါနိ၊ သုဘဒ္ဒါမိဖုယား အကြီးအမှူးရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိ ဣတ္ထိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော (အခြံအရံ) မိန်းမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ အနုယန္တာနိ၊ မိမိအလိုသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သော။ ပရိဏာယကရတနပ္ပမုခါနိ၊ သားကြီးရတနာအကြီးအမှူးရှိကုန်သော။

စတုရာသီတိ ခတ္တိယသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ ဒုကူလသန္ဒာနာနိ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးအခင်းရှိကုန်သော ၁။ဒုကူလသန္ဒာနာနီတိ ဒုကူလသန္ထရာနိ။ ဋ္ဌ။ ပိဋ္ဌိယံ ဝရဒုကူသံ ပါရုတံ။ အံ-ဋ္ဌ-၃၊၂၇၀။ ဒုကုလသန္ဒနာနီတိ ရဇတဘာဇနာဒိနိဿိတေ ဒုကူလေ ခီရဿ သန္ဒနံ ဧတေသန္တိ ဒုကူလသန္ဒနာနိ။ အံ-ဋီ-၃၊၂၈၈။ ဤ ဋ္ဌ ဋီအလိုသမ္ဗန်သည်။ သန္ဒာနံ ဒါမမုစ္စတေ။အဘိဓာန် (၄၉၉) ဂါထာ၌ နွားချည် ကြိုးပရိယာယ် ဆိုသော ကြောင့် ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးတည်းဟူသော နွားချည်ကြိုးရှိကုန်သော။ ဟုသမ္ဗန်၊ နို့ညှစ်သောအခါ၌ နွားမ၏ ခြေလေးဘက်ကို ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့် ချည်ထားသည် ဟူလို။ အံ- ၃-၁၉၆-၌ ဒုကူလသန္ဓနာနိဟု စတုတ္ထက္ခရာဓနှင့်ရှိ၏။ ။ ကံသူပဓာရဏာနိ၊ နို့ညှစ်ငွေခွက်ရှိကုန်သော။ (ရဇတမယဒေါဟဘာဇနာနိ။ဋ္ဌ။ ရဇတမယခီရပဋိစ္ဆကာနိ။ အံ၊ဋ္ဌ-၃၊၂၇ဝ။)

စတုရာသီတိ ခေနုသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော နို့စားနွားမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ ခေါမသုခုမာနိ၊ နူးညံ့ချောမွေ့သော ခုံချည်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ခုံချည်ချောဖြင့် ရက်အပ်ကုန်သော။ ကောသေယျသုခမာနိ၊ နူးညံ့ချောမွေ့သော ပိုးချည်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ပိုးချည်ချောဖြင့် ရက်အပ်ကုန်သော။ ကမ္ဗလသုခုမာနိ၊ နူးညံ့ချောမွေ့သောကမ္ဗလာ ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ကမ္ဗလာချောဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ကပ္ပါသိကသုခုမာနိ၊ နူးညံ့ချောမွေ့သော ဝါချည်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဝါချည်ချောဖြင့် ရက်အပ်ကုန်သော။

စတုရာသီတိ ဝတ္ထကောဋိ သဟဿာနိ၊ ကုဋေပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောအဝတ်အထည်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ ၁။အံ-၁-၁၉၆၊ ဝေလာမသုတ်၌ စတုရာသီတိဝတ္ထကောဋိသဟဿာနီ အဒါသိ ခေါမသုခုမာနံ ကောသေယျသုခုမာနံ ကမ္ဗလသုခုမာနံ ကပ္ပါသိကသုခုမာနံ ဟု နံဝိဘတ်ဖြင့် ရှိ၏။ ဤ၌လည်း ခေါမသုခုမာနံစသည်ဖြင့်ရှိသင့်၏။ ခေါမသုခုမာနံ၊ ခုံချည်ချောအဝတ်တို့၏။ စသည်ဖြင့် သမ္ဗန်၍ စတုရာ သီတိဝတ္ထကောဋိသဟဿာနိနှင့် သမ္ဗန်သမ္ဗန္ဓီအဖြစ်ဖြင့်စပ်လျှင် အနက်အဓိပ္ပါယ်ပို၍ဖြောင့်၏။ ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခတ္တိယဿ၊ လယ်မြေ (ရေ)ကို အစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ ဦးထိပ်၌အဘိသိက် (ရေစင်) သွန်းလောင်းအပ်ပြီးသော။ ရညော၊ မင်းသည်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ၏။ စတုရာသီတိ ထာလိပါကသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပွဲတော်ချက်ထမင်းအိုးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သာယံ၊ ညနေအခါ၌၎င်း။ ပါတံ၊ နံက်အခါ၌၎င်း။ တတ္တာဘိဟာရော၊ စားတော်ချက်ပို့ဆောင်အပ်သော စားတော်ထမင်းကို။ အဘိဟရိယိတ္ထ၊ ပို့ဆောင်အပ်ပြီ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယံ၊ အကြင်မြို့၌။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ စံနေ၏။ တံ၊ ထိုမြို့သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ နဂရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြို့တို့တွင်။ ဧကညေဝ နဂရံ၊ တစ်မြို့သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကုသာဝတီရာဇဓာနီ၊ ကုသာဝတီမင်းနေပြည်ကြီးပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်ပြာသာဒ်၌။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ စံနေ၏။ သော၊ ထိုပြာသာဒ်သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ပါသာဒသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပြာသာဒ်တို့တွင်။ ဧကောယေဝ ပါသာဒေါ၊ ပြာသာဒ်တစ်ဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဓမ္မော ပါသာဒေါ၊ မ္မေပြာသာဒ်ပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်အထွတ်တပ်အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ စံနေ၏။ တံ၊ ထိုအထွတ်တပ်အိမ်သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ကူဋာဂါရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော အထွတ်တပ်အိမ်တို့တွင်။ ဧကညေဝ ကူဋာဂါရံ၊ အထွတ်တပ်အိမ်တစ်ဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ မဟာဗျူဟံ ကူဋာဂါရံ၊ မဟာဗျူဟ (ရွှေငွေရတနာဖြင့်ပြီးသော) အထွတ်တပ်အိမ်ပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်ပလ္လင် (ညောင်စောင်း)ကို။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်၏။ သော၊ ထိုပလ္လင် ( ညောင်စောင်း ) သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ပလ္လင်္ကသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပလ္လင် (ညောင်စောင်း)တို့တွင်။ ဧကောယေဝ ပလ္လင်္ကော၊ ပလ္လင် (ညောင်စောင်း) တစ်ခုသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒန္တမယော ဝါ၊ ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြီးသောပလ္လင်သည်သော်၎င်း။ သာရမယော ဝါ၊ အနှစ်ပြည့် စန္ဒကူးနီသားဖြင့်ပြီးသော ပလ္လင်သည်သော်၎င်း။ သောဝဏ္ဏမယော ဝါ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသော ပလ္လင်သည်သော်၎င်း ၂။ပီဌံ တေ သောဝဏ္ဏမယံ ဥဠာရန္တိ ဧတ္ထ ဝိကာရတ္ထေ ပဒပူရဏမတ္တေ ဝါ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ယဒါ ဟိ သဂဏ္ဏမေဝ သောဝဏ္ဏန္တိ အယမတ္ထော၊ တဒါ သုဝဏ္ဏဿ ဝိကာရော သောဝဏ္ဏမယန္တိ ဝိကာရတ္ထေ မယသဒ္ဒါ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ နိဗ္ဗတ္တိ အတ္ထောတိပိ ဝတ္ထုံ ဝဋ္ဋတိ။ ယဒါ ပန သုဝဏ္ဏေန နိဗ္ဗတ္တံ သောဝဏ္ဏန္တိ အယမတ္ထော၊ တဒါသောဝဏ္ဏမေဝ သောဝဏ္ဏမယန္တိ ပဒပူရဏမတ္တေ မယသဒ္ဒေါ ဒဋ္ဌေဗ္ဗော။ သဒ္ဒနီတိ ပဒမာလာ၊ စာမျက်နှာ ၃၈၆။ ။ ရူပိယမယော ဝ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသောပလ္လင်သည်သော်၎င်းတည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်ဆင်တော်ကို။ အဘိရုဟာမိ၊ စီး၏။ သော၊ ထိုဆင်တော်သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ နာဂသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဆင်တို့တွင်။ ဧကောယေဝ နာဂေါ၊ စီးတော်ဆင်တစ်စီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဥပေါသထော နာဂရာဇာ၊ ဥပေါသထဆင်မင်းပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်မြင်းတော်ကို။ အဘိရုဟာမိ၊ စီး၏။ သော၊ ထိုမြင်းတော်သည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ အဿသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြင်းတို့တွင်။ ဧကောယေဝ အဿော၊ စီးတော်မြင်းတစ်စီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝလာဟကော အဿရာဇာ၊ ဝလာဟကမြင်းမင်းပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်ရထားကို။ အဘိရုဟာမိ၊ စီး၏။ သော၊ ထိုရထားသည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ရထသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ရထားတို့တွင်။ ဧကောယေဝ ရထော၊ စီးတော်ရထား တစ်စီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝေဇယန္တော ရထော၊ ဝေဇယန္တာရထား ပင်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ခတ္တိယာနီ ဝါ၊ မင်းမျိုးမိန်းမသော်လည်းဖြစ်သော။ ဝေလာမိကာ ဝါ၊ မင်းပုဏ္ဏားမျိုးစပ် မိန်းမသော်လည်းဖြစ်သော ၁။ဝေလာမိကာတိ ခတ္တိယဿ ဝါ ဗြာဟ္မဏိယာ , ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ ခတ္တိယာနိယာ ကုစ္ဆိသ္မိံ ဇာတာ။ဋ္ဌ။ဤ၌ အဓိပ္ပါယတ္ထဖွင့်၏။ ဤနိဿယ၌လည်း ၎င်းအတိုင်း အဓိပ္ပါယတ္ထပင် ပေးလိုက်၏။ ဝေလာမသုတ် အံ-ဋ္ဌ ၃၊၂၆၈-၌ ဝေလာမောတိ ဇာတိဂေါတ္တရူပတောဂသဒ္ဓါပညာဒီဟိ မရိယာဒဝေလံ အတိက္ကန္တေဟိ ဥဠာရေဟိ ဂုဏေဟိ သမန္နာဂတတ္တာ ဧဝံ လဒ္ဓနာ‌မော။ အံ-ဋီ-၃၊၂၈၈-၌ ဝေလာမောတိ မာသဒ္ဒေါ ပဋိသေဝေစနော၊ ဇာတိဂေါတ္တရူပ‌တောဂါဒိဂုဏာနံ ဝေလာ မရိယာဒါ နတ္ထိ ဧတသ္မိန္တိ ဝေလာမော၊ အထ ဝါ ယထာဝုတ္တဂုဏာနံ ဝေလာ မရိယာဒါ အမတိ ဩသာစုံ ဂစ္ဆတိ ဧတသ္မိန္တိ ဝေလာ‌မော၊ ဝေလံဝါမရိယာဒံ အမတိ ဂစ္ဆတိ အတိက္ကမတီတိ ဝေလာမောဟု ဖွင့်၏။ ၎င်းအဖွင့်များကို နည်းမှီး၍ ဝေလံ ခတ္တိယကုလမရိယာသံ အမတိဂစ္ဆတိ အတိက္ကမတိ ယာဝ‌ ဗြာဟ္မဏကုလမရိယာဒါ န ပန ဝေဿသုဒ္ဒကုလမရိယာဒါတိ ဝေလာမိကာ ဟုပြုမင်းမျိုးဟူသော အပိုင်းအခြားကို လွန်သော ဝါ၊ မင်းမျိုးနှင့်ပုဏ္ဏားမျိုးမှဖြစ်သော မိန်းမဟူလို။ မင်းမျိုးဟူသော အပိုင်းအခြားကိုလွန်ရာ၌ အတ္ထပကရဏအားဖြင့် ပုဏ္ဏားမျိုးတိုင်ရုံသာလွန်သည်၊ ကုန်သည်မျိုး ဆင်းရဲမျိုးထိအောင် မလွန်နိုင်။ သို့ဖြစ်၍ ဝေလာမိကာဝါ၊ မင်းမျိုးဟူသောအပိုင်းအခြားကို (ပုဏ္ဏားမျိုးတိုင်ရုံသာ) လွန်သော မိန်းမသည်သော်လည်းဖြစ်သော။ ဟု သဒ္ဒတ္ထအားဖြင့်သော်လည်းပေး။ ။ ယာ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌာတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ဣတ္ထိသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မိန်းမတို့တွင်။ ဧကာယေဝ ဣတ္ထီ၊ မိဖုယားမိန်းမ ( သုဘဒ္ဒါ)တစ်ယောက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ( ရှေ့ဝါကျများ၌ကဲ့သို့ ဟောတိနောက်မှ ခတ္တိယာနီ ဝါ၊ မင်းမျိုးမိန်းမသည်သော်၎င်း။ ဝေလာမိကာ ဝါ၊ မင်းပုဏ္ဏားစပ်မျိုးမိန်းမသည်သော်၎င်းတည်း၊ ဟုသော်လည်းပေး။)

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ ခေါမသုခုမံဝါ၊ ခုံချည်ချောအဝတ်သော်လည်းဖြစ်သော။ ကောသေယျသုခုမံ ဝါ၊ ပိုးချည်ချော အဝတ်သော်လည်း ဖြစ်သော။ ကမ္ဗလသုခုမံ ဝါ၊ ကမ္ဗလာချောအဝတ်သော်လည်းဖြစ်သော။ ကပ္ပါသိကသုခုမံ ဝါ၊ ဝါချည်ချောအဝတ်သော်လည်းဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်အဝတ်အစုံ (ပုဆိုးအင်္ကျီတစ်စုံဟူလို။) ကို။ ပရိဒဟာမိ၊ ဝတ်ရုံ၏။ တံ၊ ထိုအဝတ်အစုံသည်။

တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ဝတ္ထကောဋိသဟဿာနံ၊ ထိုကုဋေရှစ်သောင်းလေးထောင်သော အဝတ်တို့တွင်။ ဧကညေဝ ဝတ္ထယုဂံ၊ ဝတ်စုံတစ်စုံသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ (ဟောတိနောက်မှ ခေါမသုခုမံ ဝါစသည့်ပုဒ်များကို ခေါမသုခုမံ ဝါ၊ ခုံချည်ချောအဝတ်သည်သော်၎င်း စသည်ဖြင့် တနည်းသမ္ဗန်လေ။) ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (တေန သမယေန၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။) ယတော၊ အကြင်ပွဲတော်ချက်စားတော်အိုးမှ။ နာဠိကောဒနပရမံ၊ တစလယ်ချက် စားတော်ထမင်းမျှကို။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသုံး၏။ (ပွဲတော်တယ်၏ဟူလို။) တဒုပိယံ၊ ထိုစားတော်ထမင်းအား လျောက်ပတ်သော။ သူပေယျဉ္စ၊ ဟင်းလျာကိုလည်း။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားသုံး၏။ သော၊ ထိုပွဲတော်ချက် စားတော်ထမင်းအိုးသည်။ တေသံ ခေါ ပန စတုရာသီတိယာ ထာလိပါကသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ပွဲတော်ချက်ထမင်းအိုးတို့တွင်။ ဧကောယေဝ ထာလိပါကော၊ စားတော်ချက်အိုးတစ်လုံးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဧတေ သင်္ခါရာ၊ ဤ (မင်းအဖြစ်က ခံစားဘူးသော) သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာ၊ လွန်သွားကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပျောက်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်ပြီ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာ၊ (ရှိရှိသမျှ) သင်္ခါရတရားတို့သည်။ ဧဝံ အနိစ္စာ ခေါ၊ ဤအတိုင်း မမြဲကြကုန်သည်သာတည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဧဝံ အဒ္ဓုဝါ ခေါ၊ ဤအတိုင်း မခိုင်ခံ့ကုန်သည်သာတည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဧဝံ အနဿာသိကာ ခေါ၊ ဤအတိုင်းသက်သာရာ မရကုန်။ (အသက်ရှူ ပေါက်မရကုန် အလွန်ဆင်းရဲကုန်၏ ဟူလို။ သသဓာတ် ပါဏတ္ထ အသက်ရှူ ခြင်းဟော။)

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဒံ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ ဤအလုံးစုံသော သင်္ခါရတရားတို့၌ ၁။ဣဒံကား ပုလ္လိင်္ဂဗဟုဝစန သတ္တမျတ္ထနိပါတ။ တနည်းကား သဗ္ဗ အလုံးစုံဟု ဆိုထားသောကြောင့် ဣဒံ-ဤဟု အနီးပြု၍ ဝိသေသန မ, ဖွယ်မလို ထို့ကြောင့် ဣဒံ-ကို နိပါတ်မျှဟုယူ၍ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့၌ဟူ၍သော်လည်း အနက်ပေး။ ။ ယာဝစ၊ အလွန်သာလျှင်။ နိဗ္ဗိန္ဒိတုံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ အလမေဝ၊ သင့်လျော်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိရဇ္ဇိတုံ၊ မတပ်မက်ခြင်းငှါ။ ဝါ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းငှါ။ အလံ ဧဝ၊ တည်း။ ဝိမုစ္စိတုံ၊ (ဤအလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့မှ) လွတ်မြောက်ခြင်းငှါ။ အလံ ဧဝ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။

စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။