သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤ ၄-ယောက်တို့တည်း။

ကတမေ စတ္တာရော၊ အဘယ် ၄-ယောက်တို့နည်းဟူမူ။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ ရှိသောသူသည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ သမာဓိ၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို ပိုင်းခြားခြင်းဟူသော တည်ကြည်ခြင်း၌ လိမ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဝင်စားခြင်း၌ လိမ်မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ သော။ ဈာယီ၊ သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာပတ္တိ ကုသလော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာဓိကုသလော၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ ပန၊ ၌။ ဧကစ္စော၊ သော။ ဈာယီ၊ သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာဓိကုသလော စ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ (ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤ၄-ယောက်တို့တည်း။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တတြ၊ ထို ၄-ယောက်တို့တွင်။ ယော အယံ ဈာယီ၊ အကြင်ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသူသည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာဓိကုသလော စ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသူသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံ ဈာယီနံ၊ ဤဈာန်ဝင်စားလေ့ ရှိသူတို့ထက်။ အဂ္ဂေါ စ၊ အထွဋ်အဖျားလည်းဖြစ်၏။ သေဋ္ဌော စ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ မောက္ခော စ၊ အကြီးအမှူးလည်းဖြစ်၏။ ဥတ္တမော စ၊ လွန်လည်းလွန်၏။ ပဝရော စ၊ သာလည်းသာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဂဝါ၊ နွားမမှ။ ဝီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။) ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။ ) သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) တတြ၊ ထိုနို့ရည်စသည်တို့တွင်။ (အယံ၊ ဤထောပတ်ကြည်ကို။) အဂ္ဂေါ၊ အမြတ်အထွဋ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ သေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝ မေ၀ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ပ။ ပဝရော စ၊ သာလည်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌ - ဌိတိကုသလော၊ ဈာန်ကို တည်တံ့စေခြင်း၌ လိမ်မာသည် ၁။န သမာဓိသ္မိံ ဌိတိကုသလောတိ ဈာနံ ဌပေတုံ အကုသလော။ဋ္ဌ။ ဌိတိကုသလောတိ ဧတ္ထ အန္တော ဂဓဟေတုအတ္ထော ဌိတိသဒ္ဒေါ တသ္မိဉ္စာ ပန ကုသလောတိ အတ္ထောတိ အာဟ “ဈာနံ ဌပေတုံ အကုသလော” တိ။ ဋီ။ ဌိတိ၌ ဌာဓာတ် ကာရိတန္တော ဂဓ တိပစ္စယ ဟူလို။ ။

• ဟုပေး။ ကြွင်းမထူးပြီ။) ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌-ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌ လိမ်မာသည်-ဟု ပေး။ ကြွင်းမထူး။) တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌— ကလ္လိတကုသလော၊ ပြစ်သော ခန့်ကျန်းမှုရှိသောစိတ်၌ လိမ်မာသည် ၂။န သမာဓိသ္မိံ ကုသလောတိ စိတ္တံ ဟာသေတွာ ကလ္လံကာတုံ အကုသလော။ဋ္ဌ။ ကလ္လံ ဇာတံ အဿာတိ ကလ္လိတံ တသ္မိံ ကလ္လိတေ။ဋီ။ -ဟု ပေး။) စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌— အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းအာရုံတို့၌ လိမ်မာသည်- ဟု ပေး။) ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌— ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ကျက်စားရာ, ဆွမ်းခံလှည့်လည်ရာဟူသော ကျက်စားရာ၌ လိမ်မာသည်- ဟု ပေး။) ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌-အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသို့ ရှေးရှူဆောင်ခြင်း၌ လိမ်မာသည်- ဟုပေး။) သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌-သက္ကစ္စကာရီ၊ ဈာန်ကို ဝင်စားခြင်းငှါ ရိုသေစွာပြုလေ့ရှိသည်- ဟုပေး။) အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌-သာတစ္စကာရီ၊ ဈာန်ကို ဝင်စားခြင်းငှါ အမြဲမပြတ်ပြုလေ့ရှိသည်-ဟုပေး။) န၀မံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌-သပ္ပါယကာရီ၊ သမာဓိအားလျောက်ပတ်သောတရားတို့ကို ပြုလေ့ (ဖြည့်ကျင့်လေ့) ရှိသည်-ဟု ပေး ၁။န သမာဓိသ္မိံ သပ္ပါယကာရီတိ သမာဓဿ သပ္ပါယေ ဥပကာရကဓမ္မေ ပူရေတုံ န သက္ကောတိ။ဋ္ဌ။ သမာဓဿ ဥပကာရကဓမ္မာတိ အပ္ပနာကောသလ္လာ။ဋီ။ ။ ) ဒသမံ၊ တည်း။ (သမာပတ္တိမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်၌-သမာပတ္တိကုသလော၊ ဝင်စားခြင်း၌ လိမ်မာသည်-ဟူသော အနက်ကိုမူတည်၍ ဌိတိကုသလောကို မူလီသွင်းသည်သာ ထူး၏။) ဧကာဒသမံ၊ တည်း။

(ဤသုတ်၌-ဝုဋ္ဌာနကုသလော စသည်ကို မူလီသွင်းလေ။) ဧကူနဝီသတိမံ၊ တည်း။

(ဤသုတ်တို့၌ ဌိတိကုသလောကို မူတည်၍ ဝုဋ္ဌာနကုသလော စသည်ကို မူလီသွင်းသည်သာ ထူး၏။) ဝီသတိမံ၊ တည်း။ (ပုရိမမူလကာနိ ဝိယ၊ ရှေးဖြစ်သော မူလကတို့ကဲ့သို့။ ယာဝ သတ္တဝီသတိမာ ဌိတိမူလက သပ္ပါယကာရီသုတ္တာ၊ ၂၇-သုတ်မြောက် ဌိတိမူလကသပ္ပါယကာရီသုတ်တိုင်အောင်။ အဋ္ဌ သုတ္တာနိ၊ ၈-သုတ်တို့ကို။ ပူရေတဗ္ဗာနိ၊ ပြည့်စေအပ်ကုန်၏။ ဌိတိမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်တို့၌ ဝုဋ္ဌာနကုသလောကို မူတည်၍ ကလ္လိတကုသလော စသည်ကို မူလီသွင်းလေ။) အဋ္ဌဝီသတိမံ၊ တည်း။ (ပုရိမမူလကာနိ ဝိယ၊ ရှေးဖြစ်သော မူလကတို့ကဲ့သို့။ ယာဝ စတုတ္တိံ သတိမာ ဝုဋ္ဌာနမူလက သပ္ပါယကာရီသုတ္တာ၊ ၃၄-သုတ်မြောက် ဝုဋ္ဌာနမူလကသပ္ပါယကာရီသုတ်တိုင်အောင်။ သတ္တ သုတ္တာနိ၊ ၇-ခုသော သုတ်တို့ကို။ ပူရေတဗ္ဗာနိ၊ ပြည်စေအပ်ကုန်၏။ ဝုဋ္ဌာနမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်တို့၌ ကလ္လိတကုသလောကို မူတည်၍ အာရမ္မဏကုသလောစသည်ကိုမူလီသွင်းလေ။) ပဉ္စတိံ သတိမံ၊ တည်း။ (ပုရိမမူလကာနိ ဝိယ၊ တို့ကဲ့သို့။ ယာဝ စတ္တာလီသမာ ကလ္လိတမူလကသပ္ပါယကာရီသုတ္တာ၊ ၄၀-မြောက် ကလ္လိတမူလက သပ္ပါယကာရီသုတ်တိုင်အောင်။ ဆ သုတ္တာနိ၊ ၆-သုတ်တို့ကို။ ပူရေ တဗ္ဗာနိ၊ ပြည့်စေအပ်ကုန်၏။ ကလ္လိတမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်တို့၌ ဂေါစရကုသလောကို မူတည်၍ အဘိနီဟာရကုသလော စသည်ကို မူလီသွင်းလေ။) ဧကူနပညာသမံ၊ တည်း။ (ဂေါစရမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်တို့၌ အဘိနီဟာရမူလကောကို မူတည်၍ သက္ကစ္စကာရီစသည်ကိုမူလီသွင်းလေ။) ဒွေပညာသမံ၊ တည်း။ (အဘိနီဟာရမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်တို့၌ သက္ကစ္စကာရီကို မူတည်၍ သာတစ္စကာရီ, သပ္ပါယကာရီ ၂-ပုဒ်ကိုမူလီသွင်းလေ။) စတုပညာသမံ၊ တည်း။ (သက္ကစ္စမူလကံ၊ တည်း။)

(ဤသုတ်၌ သာတစ္စကာရီကို မူတည်၍ သပ္ပါယကာရီကို မူလီသွင်းလေ။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထို ဓမ္မပဋိဂ္ဂါဟက ရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ပီတိသုခတို့ဖြင့် ယူအပ်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ တရားစကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ ကျေနပ်နှစ်သက် လက်ခံကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတံ၊ ၏။ ပဉ္စပညာသမံ၊ တည်း။ (ပဉ္စပညာသံ၊ ၅၅-ပါးသော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ ဝေယျာကရဏတို့သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ ချဲ့အပ်ကုန်၏။)

ဈာနသံယုတ္တံ၊ ဈာနသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုဈာနသံယုတ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား—

သမာဓိ၊ သမာဓိကုသလ၎င်း။ သမာပတ္တိ၊ သမာပတ္တိကုသလ၎င်း။ ဌိတိ စ၊ ဌိတိကုသလ ၎င်း။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ဝုဋ္ဌာနကုသလ၎င်း။ အာရမ္မဏေန၊ အာရမ္မဏကုသလနှင့် တကွ။ ကလ္လိတံ စ၊ ကလ္လိတကုသလ၎င်း။ ဂေါစရာ၊ ဂေါစရကုသလ၎င်း။ အဘိနီဟာရော၊ အဘိနီဟာရ ကုသလ၎င်း။ သက္ကစ္စ၊ သက္ကစ္စကုသလ၎င်း။ သာတစ္စ၊ သာတစ္စကုသလ၎င်း။ အထောပိ၊ ထိုပြင်လည်း။ သပ္ပါယံ၊ သပ္ပါယကုသ၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။

တတိယော၊ ၃-ဝဂ်မြောက်ဖြစ်သော။ ခန္ဓဝဂ္ဂေါ၊ ခန္ဓဝဂ်တည်း။

တဿ၊ ထိုခန္ဓဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား—

ခန္ဓရာဓသံယုတ္တဉ္စ၊ ခန္ဓသံယုတ်, ရာဓသံယုတ်၎င်း။ ဒိဋ္ဌိသြက္ကန္တဥပ္ပါဒါ= ဒိဋ္ဌိသံယုတ် , ဩက္ကန္တ သံယုတ်, ဥပ္ပါဒသံယုတ်တို့၎င်း။ ကိသေသသာရိပုတ္တာစ၊ ကိလေသသံယုတ် , သာရိပုတ္တသံယုတ်တို့၎င်း။ နာဂါသုပဏ္ဏဂန္ဓဗ္ဗာ၊ နာဂသံယုတ် , သုပဏ္ဏသံယုတ်, ဂန္ဓဗ္ဗ သံယုတ်တို့၎င်း။ ၀လာဟဝစ္ဆဈာနံ၊ ၀လာဟကသံယုတ် , ဝစ္ဆသံယုတ်, ဈာနသံယုတ်၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္ဓဝဂ္ဂမှိ၊ ခန္ဓဝဂ်၌။ တေရသ၊ ၁၃-သံယုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။

ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ္တပါဠိ၊ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ္တပါဠိသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးဆုံးပြီ။