သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

ဧကမန္တံ၊ တစ်ခုသောအရပ်အဖို့၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။

“ဘန္တေ၊ ရား။ ယေန၊ ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာယဿ၊ ၏။ ဘေဒါ၊ သော။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ ကုန်သော။ နာဂါနံ၊ တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အတူတကွဖြစ်သူ၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော ဟေတု၊ သည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ သော ပစ္စယော၊ သည်။ ကောတိ၊ နည်း” ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် ၂-မျိုးကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် ၂-မျိုးကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် ၂-မျိုးကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တဿ၊ ထိုသူသည်။

“အဏ္ဍဇာ၊ ဥ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်၏။ ၀ဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းလှကုန်၏။ သုခဗဟုလာတိ၊ ချမ်းသာများကုန်၏” ဟူ၍။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တဿ၊ ထိုသူ၏။

“အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ၏။ ဘေဒါ၊ သော။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ ကုန်သော။ နာဂါနံ၊ တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အတူတကွဖြစ်သူ၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ရောက်ရမူကား။ အဟော ဝတာတိ၊ ကောင်းလေစွ” ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ကာယဿ၊ ၏။ ဘေဒါ၊ သော။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ ကုန်သော။ နာဂါနံ၊ တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အတူတကွဖြစ်သူ၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယေန၊ ကြောင့်။ ဣဓ၊ ၌။ ပ။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ၏။ သော ဟေတု၊ သည်။ အယံ ခေါ၊ တည်း။ သော ပစ္စယော၊ သည်။ အယံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။

သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။