သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယော ခေါ ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယာ ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်။ ယာ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်ရှေးရှူဖြစ်ခြင်းသည်။ ယော ပါတုဘာဝေါ၊ အကြင် ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤ (စက္ခုပသာဒ၏) ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာရောဂါတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းတည်း။ (သောတ ,ဃာန, ဇိဝှါ, ကာယ, မနတို့၌လည်းဤနည်းပေး။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စက္ခုဿ၊ ၏။ ယော စ နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ‌‌ယော ဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်။ ယော အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်တွယ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ဧသော၊ ဤ (စက္ခုပသာဒ၏) ချုပ်ခြင်း ငြိမ်းခြင်း ကွယ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ( အတ္ထိ၊ ၏။) ဧသော၊ ဤ (စက္ခုပသာဒ၏) ချုပ်ခြင်း ငြိမ်းခြင်း ကွယ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဒုခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာရောဂါတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ကွယ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းတည်း။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏- ဟု ပေး၊ ကြွင်းမထူး။ အာရုံ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာထူး၏။) ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏- ဟုပေး၊ ကြွင်းမထူး။ ဝိညာဉ် ၆-ပါးကိုဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏)။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌ စက္ခုသမ္ဖဿဿ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၏ ဟုပေး၊ ကြွင်းမထူး။ သမ္ဖဿ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏)။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဤသုတ်၌ စက္ခုသမ္ဖဿဇာယ၊ သော။ ဝေဒနာယ၊ ၏- ဟုပေး။ ဝေဒနာ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏)။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(သညာ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏။) ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(သဉ္စေတနာ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာထူး၏။) သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(တဏှာ ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏။) အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ဓာတ် ၆-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏။) နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

(ခန္ဓာ ၅-ပါးကို ဟောတော်မူသည်သာ ထူး၏။) ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

ဥပ္ပါဒသံယုတ္တံ၊ ဥပ္ပါဒသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။ (ဤဥဒ္ဒါန်းဂါထာလည်း ဩက္ကန္တသံယုတ် ဥဒ္ဒါန်းဂါထာအတိုင်းပေး။)