သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ပရိညေယျေ၊ ပိုင်းခြား၍ သိထိုက်ကုန်သော။
ဝါ၊ ပယ်ထိုက်ကုန်သော။
ဓမ္မေ စ၊ ခန္ဓာငါးပါး တရားတို့ကို၎င်း။
ပရိညဉ္စ၊ ပိုင်းခြား၍သိကြောင်း။
ဝါ၊ ပယ်ကြောင်း (မဂ်ဉာဏ်) ကို၎င်း
၁။ပရိညေယျေတိ ပရိဇာနိတဗ္ဗေ သမတိက္ကမိတဗ္ဗေ။ ပရိညာတန္တိ သမတိက္ကမံ။ ပရိညာတာဝိန္တိ တာယ ပရိညာယ ပရိဇာနိတွာ သမတိက္ကမိတွာ ဌိတံ။ဋ္ဌ။ ဉာတပရိညာ ယာဝဒေဝ တီရဏပရိညတ္ထာ။ တီရဏပရိညာစ ယာဝဒေဝ ပဟာနပရိညတ္ထာတိ။ တတ္ထ ဥက္ကဋ္ဌာယ ပရိညာယ ကိစ္စဒဿနဝသေန အတ္ထံ ဒဿေန္တော “ပရိညေယျေတိ ပရိဇာနိတဗ္ဗေ သမတိက္ကမိတဗ္ဗေ” တိ၊ ပဟာတဗ္ဗေတိ အတ္ထော။ သမတိက္ကမန္တိ သမတိက္ကန္တံ ပဟာနဿ ဥပါယံ။ သမတိက္ကမိတွာ ဌိတန္တိ ပဇဟိတွာ ဌိတံ။ဋီ။ ဤ ဋ္ဌ-ဋီ အဖွင့်ကိုထောက်၍ “ပရိညေယျေ၊ ပိုင်းခြား၍သိထိုက်ကုန်သော။ ဝါ၊ ပယ်ထိုက်ကုန်သော။ ပရိညဉ္စ၊ပိုင်းခြား၍ သိကြောင်း။ ဒါ၊ ပယ်ကြောင်း (မဂ်ဥာဏ်) ကို၎င်း။ ပရိညာတာဝိံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော၊ ဝါ၊ ပယ်ပြီးသော” ဟု သမ္ဗန်လိုက်သည်။ အဋ္ဌကထာအလို ပရိညာအရ နိဗ္ဗာန်ကို ရည်ရွယ်သည်။
။
ပရိညာတာဝိံ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီးသော။
ဝါ၊ ပယ်ပြီးသော။
ပုဂ္ဂလဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို၎င်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ပရိညေယျာ၊ ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
ကတမေ စ၊ အဘယ်တို့နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။
ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိထိုက်သော။
ဝါ၊ ပယ်ထိုက်သော။
ဓမ္မော၊ တရားတည်း။
(ဝေဒနာစသည်ကိုလည်း ဤနည်းပေး။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣမေ၊ ဤခန္ဓာ ၅-ပါးတို့ကို။
ပရိညေယျာ၊ ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ပရိညာ၊ ပိုင်းခြား၍သိကြောင်း။
ဝါ၊ ပယ်ကြောင်းသည်။
ကတမာစ၊ နည်း။
ရာဂက္ခယော၊ ရာဂ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်၎င်း။
ဒေါသက္ခယော၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်၎င်း။
မောဟက္ခယော၊ မောဟ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။
ပရိညာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိကြောင်း။
ဝါ၊ ပယ်ကြောင်းနိဗ္ဗာန်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော။
ဝါ၊ ပယ်ပြီးသော။
ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ကတမော စ၊ နည်း။
အရဟာ၊ ရဟန္တာတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝစနီယံ၊ ဖြေဆိုအပ်သည်။
အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ယွာယံ အာယသ္မာ၊ အကြင် အရှင် (ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်) သည်။
ဧဝံနာမော၊ ဤသို့သော အမည်ရှိ၏။
ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့သော အနွယ်ရှိ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤအရှင် (ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်) ကို။
ပရိညာတာဝီ၊ သော။
ပုဂ္ဂလော၊ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။