Issues
選擇版本
🙏日光的法宝🙏
中文
法护-Dhammapāla
中文
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Khandhavaggo
(SN)Khandhavaggo

3. Pheṇapiṇḍūpamasuttaṃ

作者: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

ဧကံ သမယံ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အယုဇ္ဈာယံ၊ အယုဇ္ဈာပြည်၌။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ (၎င်းကမ်းနား၌ အယုဇ္ဈာမြို့သားတို့ ဆောက်လုပ်အပ်သောကျောင်း၌ဟူလို။ ဋ္ဌ။) ဝိဟရတိ၊ ၏။
တတြ ခေါ၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းနား၌။ ဝါ၊ ထိုသီတင်းသုံးတော်မူရာအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။
“ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ အံ့။ အယံ ဂင်္ဂါနဒီ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးသော။ ဖေဏပိဏ္ဍံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်ကို။ အာဝဟေယျ၊ ဆောင်မျှောရာ၏။ (အာဝေယျာတိ အာဟရေယျ။ဋ္ဌ။ အာဝဟေယျာတိ အာနေတွာ ဝဟေယျ။ဋီ။)
တမေနံ၊ ထိုရေမြှုပ်စိုင်ကြီးကို။ စက္ခုမာ၊ မံသစက္ခု ပညာစက္ခု ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ပဿေယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ကြည့်ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ သင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ (ပညာဖြင့်) ဆင်ခြင်ရာ၏။ (ယောနိသော ဥပပရိက္ခေယျာတိ ကာရဏေန ဥပပရိက္ခေယျ၊ဋ္ဌ။ ကာရဏေန ဥပပရိက္ခေယျာတိ ဉာဏေန ဝီမံသေယျ။ဋီ။)
တံ၊ ထိုရေမြှုပ်စိုင်ကြီးကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ကြည့်ရှုသော။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ (ပညာဖြင့်) ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောက်ျား၏ (ဉာဏ်၌)။ ရိတ္တကညေဝ၊ အနှစ်မပါ ဗလာဟူ၍သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အနှစ်မမှီး အချည်းနှီးဟူ၍ သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိဟူ၍သာ။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဖေဏပိဏ္ဍေ၊ ရေမြှုပ်စိုင်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံ ဟိ သိယာ၊ အဘယ်မှာရှိပါအံ့နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ပ။ ဒူရေ ဝါ၊ ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ သန္တိကေ ဝါ၊ နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿတိ၊ (ဉာဏ်ဖြင့်) မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ (ဉာဏ်ဖြင့်) ကြည့်ရှု၏။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ (ပညာဖြင့်) စူးစမ်းဆင်ခြင်၏။
တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဿတော၊ (ဉာဏ်ဖြင့်) မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ (ဉာဏ်ဖြင့်) ကြည့်ရှုသော။ ယောနိသော၊ သင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ (ပညာဖြင့်) စူးစမ်းဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏ (ဉာဏ်၌)။ ရိတ္တကညေဝ၊ နိစ္စ သုခ အတ္တမပါ ဗလာဟူ၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ နိစ္စ သုခ အတ္တမမှီး အချည်းနှီး ဟူ၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ နိစ္စ သုခ အတ္တအနှစ်မရှိဟူ၍ သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ သာရော၊ နိစ္စ သုခ အတ္တအနှစ်သည်။ ကိံ ဟိ သိယာ၊ အဘယ်မှာရှိပါအံ့နည်း။ (ရုပ်)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ သရဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလ ( သရဒဥတု) အခါ၌။ ထုလ္လဖုသိတကေ၊ ကြီးသောမိုးပေါက်ရှိသော။ ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝဿန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠံ၊ ရေပွက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ စေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နိရုဇ္ဈတိ စ၊ ချုပ်ပျက်လည်း ချုပ်ပျက်၏။
တမေနံ၊ ထိုရေပွက်ကို။ စက္ခုမာ၊ မံသစက္ခု ပညာစက္ခုရှိသော။ ပုရိသော၊ သည်။ ပ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠေ၊ ရေပွက်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံ ဟိ သိယာ၊ အဘယ်မှာရှိပါအံ့နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမဝ ခေါ၊ သာလျှင်။ ပ။
ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သာရော၊ နိစ္စ သုခ အတ္တအနှစ်သည်။ ကိံ ဟိ သိယာ၊ အံ့နည်း။ (ဝေဒနာ)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့တွင်။ ပစ္ဆိမေ မာသေ၊ နောက်ဆုံး (ဝါဆို)လ၌။ ဌိတေ၊ ရပ်တည်သော။ မဇ္ဈိနှိကေ ကာလေ၊ နေ့လည် (မွန်းတည့်) ချိန်၌။ မရီစိကာ၊ တံလျှပ်သည်။ ဖန္ဒတိ၊ လှုပ်၏။
တမေနံ၊ ထိုတံလျှပ်ကို။ (ကြွင်းမထူး သညာသာထူး၏)။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ သာရတ္ထိကော၊ အနှစ်ဖြင့် အလိုရှိသော။ သာရဂဝေသီ၊ အနှစ်ကို ရှာဖွေလေ့ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ သာရပရိယေသနံ၊ အနှစ်ရှာခြင်းငှါ။ စရမာနော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ တိဏှံ၊ ထက်သော။ ကုဌာရိံ၊ ထားမကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိ‌သေယျ၊ ဝင်ရာ၏။
သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်သော။ နဝံ၊ နုပျိုသော။ အကုက္ကုကဇာတံ၊ ဖူးတံမဖြစ်သေးသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးသော။ ကဒလိက္ခန္ဓံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ပဿေယျ၊ မြင်ရာ၏။
တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ ငှက်ပျောပတ်အရစ်ကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇေယျ၊ ခွါရာ၏။
သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တဿ၊ ထိုငှက်ပျောပင်၏။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ ငှက်ပျောပတ်အရစ်ကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇန္တော၊ ခွါသည်ရှိသော်။ ဖေဂ္ဂုမ္ပိ၊ အကာမျှကိုသော်လည်း။ နာဓိဂစ္ဆေယျ၊ မရရာ။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ ကုတော၊ အဘယ်မှာရနိုင်အံ့နည်း။ (ဤဥပမာ မ-၁ နိဿယ-နှာ ၂၃၆-စာပိုဒ် ၃၅၉-၌လည်းပါ၏။)
တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ (အကြွင်းမထူး။ သင်္ခါရသာ ထူး၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ မာယာကာရော ဝါ၊ မျက်လှည့်ဆရာသည်သော်၎င်း။ မာယာကာရန္တေဝါသီ ဝါ၊ မျက်လှည့်ဆရာ၏ တပည့်သည်သော်၎င်း။ စတုမဟာပထေ၊ လမ်းလေးခွဖြစ်သော လမ်းမကြီး၌။ မာယံ၊ မျက်လှည့်ကို။ ဝိဒံသေယျ၊ ပြရာ၏။
တမေနံ၊ ထိုမျက်လှည့်ကို။ (အကြွင်းမထူး။ ဝိညာဏ်သာထူး၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ၊ ရှုဆင်ခြင်သော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင် (အာဂမသုတ အဓိဂမသုတ) ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ ရူပသ္မိမ္ပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အထာပရံ၊ ထိုမှ တစ်ပါးသော—
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဖေဏပိဏ္ဍူ ပမံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်လျှင် ဥပမာရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ပုဗ္ဗုဠူပမာ၊ ရေပွက်လျှင် ဥပမာရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ မရီစိကူပမာ၊ တံလျှပ်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကဒလူပမာ၊ ငှက်ပျောတုံးလျှင် ဥပမာရှိကုန်၏။ ဝိညာဏံ စ၊ ဝိညာဉ်သည်ကား။ မာယူပမံ၊ မျက်လှည့်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ ( ဣမေ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။) အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။
ယထာ ယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ယော၊ အကြင် မံသ စက္ခု ပညာစက္ခု အမြင်ရှိသော ယောက်ျားသည်။ နံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ယောနိသော၊ အားဖြင့်။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ကြည့်ရ၏။ ယောနိသော၊ အားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်၏။ ယောနိသော၊ အားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တထာ တထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ (ရှုဆင်ခြင်သည်ရှိသော်) တဿ၊ ထိုယောက်ျား၏ (ဉာဏ်၌)။ ရိတ္တကံ၊ ဗလာဟူ၍။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးဟူ၍။ ဟောတိ၊ ထင်လာ၏။
ဘူရိပညေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဉ္စ ကာယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးကိုပင်။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ တိဏ္ဏံ ဓမ္မာနံ၊ (အာယု , ဥသ္မာ, ဝိညာဏ်) သုံးပါးသော တရားတို့သည်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခွါခြင်းကြောင့်။ ဆဍ္ဍိတံ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ပဿထ၊ ကြည်ရှုကြကုန်လော့။
အာယု စ၊ အသက်ခေါ် ဇီဝိတသည်၎င်း။ ဥသ္မာ စ၊ အငွေ့ခေါ် ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်၎င်း။ ဝိညာဏံ စ၊ ဝိညာဉ်သည်၎င်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမံ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ခွါကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အပဝိဒ္ဓေါ၊ (သုသာန်တစ သင်္ချိုင်းဝ၌) စွန့်ချပစ်လွင့်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သေတိ၊ (စင်းစင်းလဲနေ) အိပ်ရချေ၏။ (တံ သရီရံ၊ ထိုစွန့်ပစ်အပ်သော အသေကောင်ကိုယ်သည်။) ပရဘတ္တံ၊ (ပိုးလောက် မြေခွေး ဘီလူး စသော) တစ်ပါးသူတို့၏အစာသည်။ (ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။) အစေတနံ၊ စိတ်စေတနာ မရှိတော့သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။)
အယံ သန္တာနော၊ ဤစွန့်ပစ်ခြင်းသဘောတရားအစဉ်သည်။ ဧတာဒိသော၊ ဤအတိုင်းရှုအပ်သောသဘော ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဏက္ခန္ဓာသည်။ ဗာလလာပိနီ၊ အန္ဓဗာလ ပုထုဇဉ်တို့ကို (ငါ, ငါဟု) စွဲလမ်းပြောဆိုစေတတ်သော။ မာယာ၊ မျက်လှည့် (သဘွယ်) တည်း။ ဧသာ (ဧသော)၊ ဤခန္ဓာ (ငါးပါး)ကို။ ဝဓကော၊ သူသတ်သွားဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး၌။ သာရော၊ နိစ္စ သုခ အတ္တအနှစ်သည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်တတ်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိဖြင့်အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဒိဝါ ဝါ၊ နေ့၌၎င်း။ ယဒိ ဝါ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌၎င်း။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤနည်းအတိုင်း။ အဝေက္ခေယျ၊ ရှုဆင်ခြင်ရာ၏။
သဗ္ဗသံယောဂံ၊ အလုံးစုံသော သံယောဇဉ်ကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ပယ်ရာ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ (ကုသိုလ်)ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ အစ္စုတံ၊ ရွေ့ လျောခြင်းမရှိသော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယံ၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာဒိတ္တသီသောဝ၊ မီးလောင်အပ်သော ဦးခေါင်းရှိသူကဲ့သို့။ စရေယျာတိ၊ ကျင့်ရာ၏ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤတရားစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတံ၊ ပြီ။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောတ်သောသုတ်တည်း။