သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နဿ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါး အားလျော်သော (ပုဗ္ဗဘာဂ) အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ “ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟု‌လော၊ အကြင်နေရာ၏။ (ဤယံသဒ္ဒါသည် နိယတ်မပါသော ယံသဒ္ဒါတည်း။) ဝေ‌ဒနာယ၊ ၌။ ပ။ သညာယ၊ ပ။ သင်္ခါရေသု၊ တို့၌။ ပ။ ဝိညာဏေ၊ ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလော၊ ဖြစ်၍။ ယံ ဝိဟရေယျ၊ ရာ၏။

ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလော၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ပ။ ဝိညာဏေ၊ ၌။ နိဗ္ဗိ ဒါဗဟုလော၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ သော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ပ။ ဝိညာဏံ၊ ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည် ၁။ယံ ရူပေ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလော ဝိဟရေယျ။ပ။ ယော ရူပေ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလော ဝိဟရန္တော။ပ။ ရူပံ ပရိဇာနာတိ။ပ။ သော ရူပံ ပရိဇာနံ။ပ။ ပရိမုစ္စတိ ရူပမှာ ယံ ရူပေ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလောဝိဟရေယျဝယ် နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံဟု ပါဠိ၌ရှိကြောင်း ဋီကာ၌ပြ၏။ ယော ရူပေ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလောဝိဟရန္တောဝယ် သော ဟု သီ သျာ ဣ မူတို့၌ရှိ၏။ သီ သျာ ဣ မူတို့အလို ယံ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ၌။ နိဗ္ဗဒါဗဟုလော၊၍။ ဝိဟရေယျ၊ ရာ၏။ သော၊ သည်။ပ။ ရူပံ၊ ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ပ။ ရူပမှာ၊ မ၊ ပရိမုစ္စတိ၊ ၏ ဟု သမ္ဗန်။ ။ ရူပံ၊ ကို။ ပရိဇာနံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ရှိသော်။ ပ။ ဝိညာဏံ၊ ကို။ ပရိဇာနံ၊ သော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်မြောက်၏။ ပ။ ဝိညာဏမှာ၊ မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ ၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ ၏။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ပူဆွေးခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမနဿေဟိ၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ ၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒါမီတိ၊ ဟောတော်မူ၏” ဟူသော။ အယံ၊ ဤအကျင့်သည်။ အနုဓမ္မော၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်အားလျော်သော (ပုဗ္ဗဘာဂ) အကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ၏။

သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။