(သာဝတ္ထိနိဒါနံ။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနတော၊ သိသူ၏ (သန္တာန်၌)။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သူ၏ (သန္တာန်၌)။ သဝိညာဏကေ၊ ဝိညာဏ်နှင့်တကွသော။ ဣမသ္မိံ ကာယေ စ၊ ဤကိုယ်၌၎င်း။ ဗဟိဒ္ဓါ စ၊ ပြင်ပ (ဝိညာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏) ကိုယ်၌၎င်း။ ဝါ၊ အဝိညာဏကသန္တာန်၌၎င်း (နိဒါန-ဋ္ဌ)။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ အလုံးစုံသောအာရုံတို့၌။ အဟင်္ကာရမမင်္ကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟု ပြုလုပ်ခြင်းဒိဋ္ဌိ, ငါ့ဥစ္စာဟုပြုကြောင်း တဏှာ, ထောင်လွှားခြင်း မာနာနုသယတို့သည် ၁။[အကျယ်သိလိုက နိဒါန သံ-ဋ္ဌ စာပိုဒ် ၂၀၁-နှင့် ပ-ဋ္ဌ ၃-စာပိုဒ် ၁၀၂-တို့ကိုသော်၎င်း မ-၃ ပါဠိတော် နိဿယ စာပိုဒ် ၈၉-ကိုသော်၎င်း ရှု။] ။ န ဟောန္တိ နု ခေါတိ၊ သနည်း” ဟူသော။

ဧတံ၊ ဤအမေးစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ရာဓ၊ ဓ။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောရုပ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ ၀ါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌မူလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ အပသန္တာန်၌မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သည်။ သြဠာရိကံ ဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်မူလည်းဖြစ်သော။ သုခုမံ ဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သည်။ ဟီနံ ဝါ၊ ယုတ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံ ဝါ၊ မြတ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သည်။ ဒူရေ ဝါ၊ ဝေးသည်မူလည်းဖြစ်သော။ သန္တိကေ ဝါ၊ နီးသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ (ဧဝမေတံမှ ဧတံနှင့်ရူပံတွဲ၍ စွဲသည်၊ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၌စပ်။)

“ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ န မမ၊ ငါ့ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သဘောသည်။ န အဟမသ္မိ၊ ငါမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သဘောသည်။ မေ၊ ၏။ န အတ္တာတိ၊ အတ္တမဟုတ်” ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာ , မဂ်ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှုမှတ်၏။

ယာ ကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ သည်။ ယာ ကာစိ၊ သော။ သညာ၊ သည်။ ယေ ကေစိ၊ ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ ပ။ ဒူရေ ဝါ၊ မူလည်းဖြစ်သော။ သန္တိကေ ဝါ၊ မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဝိညာဏံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သဗ္ဗံ၊ သော။ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဏ်ကို။

“နေတံ မမ နေသောဟမသ္မိ န မေသော အတ္တာ” တိ၊ အတ္တ” ဟူ၍။ (အာကာရဝါကျ ရှေး၌ပေးခဲ့ပြီ)။ ဧဝံ၊ သို့။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။

ရာဓ၊ ဓ။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသူ၏ (သန္တာန်၌။) ။ပ။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ ပ။ အာယသ္မာ ရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာတို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်အပါအဝင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ နာခံမှတ်သား ဆောင်ထားအပ်ပါပြီ။

နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။