သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ရူပေ၊ ၌။
ယော ဆန္ဒော၊ သည်။
ပ။
ယာ တဏှာ၊ သည်။
ယေ ဥပယုပါဒါနာ၊ အကြင်ကပ်ရောက်ခြင်း , စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။
ယေ စေတသော အဓိဋ္ဌာနာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်အကုသိုလ်စိတ်၏ တည်ခြင်း , မှားသောအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်း , အဖန်ဖန် ကိန်းဝပ်ခြင်းတို့သည်
၁။ဟာလိဒ္ဒိကာနိသုတ် စာပိုဒ် ၃-၌ ဥပေန္တီတိ ဥပယာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိယော။ဋီ။ စေတသောအဓိဋ္ဌာနာဘိနိဝေ- သာနုသယာတိ အကုသလစိတ္တဿ အဓိဋ္ဌာနဘူတာ စေဝ အဘိနိဝေသဘူတာစ အနုသယဘုတာ စ ဟု ။ဋ္ဌ ။တို့၌ကတ္တုသာဓိ အဓိကရဏသာဓိ ဖွင့်ကြသော်လည်း ဤနိဿယ ဤအရာ၌ “တဗ္ဗော၊ လိုချင်ခြင်းသည်” ဟူသည်နှင့်လျော်ရန်၎င်း မုချတ္ထရရန်၎င်း ဘာဝသာဓိပေးလိုက်သည်။
။
(သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။)
တေ၊ ထိုလိုချင်ခြင်းစသည်တို့ကို။
ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။
ပ။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
(ဝေဒနာစသည်လည်း ဤနည်းပေး။)
ဣတိ၊ ပြီ။ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
အန္တဝဂ္ဂေါ၊ အန္တဝဂ်သည်။
ပဌမော၊ ပဌမဝဂ်တည်း။
တဿ၊ ထိုအန္တဝဂ်၏။
ဥဒ္ဒါနံ၊ ကား—
အန္တော၊ အန္တသုတ်၎င်း။
ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်၎င်း။
သက္ကာယော၊ သက္ကာယသုတ်၎င်း။
ပရိညေယျာ၊ ပရိညေယျသုတ်၎င်း။
ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။
သမဏာ၊ သမဏသုတ် , ဒုတိယသမဏသုတ်တို့၎င်း။
သောတာပန္နော၊ သောတာပန္နသုတ်၎င်း။
အရဟာ စ၊ အရဟန္တသုတ်၎င်း။
ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။
ဆန္ဒပ္ပဟာနာ စ၊ ဆန္ဒပ္ပဟာနသုတ် , ဒုတိယဆန္ဒပ္ပဟာနသုတ်တို့၎င်း။
ဣတိ၊ ဤသုတ်တို့တည်း။