Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

4. Paṭhamadārukkhandhopamasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၂၄၁။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကောသမ္ဗီယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ ရေအလျဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောအပ်သော။
ဝါ၊ မျောသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ အဒ္ဒသာ ခေါ၊ မြင်တော်မူပြီ။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။
“ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ (ပဿထ၌ စပ်။) နော၊ ငါတို့သည်။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ၏။ သောတေန၊ ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ သော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အမုံဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ဤမည်သော သစ်တုံးကို။ ပဿထနော ပဿထ နူတိ၊ မြင်ကြကုန်၏လော့” ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ (ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်ပြီ။) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သော ဒါရုက္ခန္ဓော၊ သည်။ ဩရိမံ တီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ မကပ်ရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ပါရိမံ တီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ မကပ်ရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ မဇ္ဈေ၊ ရေ၏အလယ်၌။ သစေ န သံသီဒိဿတိ၊ အကယ်၍ မနစ်မြုပ်သည်ဖြစ်အံ့။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်းထက်၌။ သစေ န ဥဿီဒိဿတိ၊ အကယ်၍ မတင်သည်ဖြစ်အံ့။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ ဆယ်ယူတတ်သောလူသည်။ သစေ န ဂဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူသည်ဖြစ်အံ့။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ ဆယ်ယူတတ်သော လူမှ တပါးသော နတ်, ဘီလူးစသည်သည်။ သစေ န ဂဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူသည်ဖြစ်အံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ စုတ်ယူတတ်သောဝဲသည်။ သစေ န ဂဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မစုတ်ယူသည်ဖြစ်အံ့။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ ပုပ်ဆွေးသည်။ သစေ န ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ မဖြစ်လတ္တံ့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သော ဒါရုက္ခန္ဓော၊ သည်။ သမုဒ္ဒနိန္နော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ ညွတ်သည်။ သမုဒ္ဒပေါဏော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ ကိုင်းသည်။ သမုဒ္ဒပဗ္ဘာရော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ ရှိုင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းကြောင့်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ၏။ သောတော၊ ရေအလျဉ်သည်။ သမုဒ္ဒနိန္နော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ ညွတ်၏။ သမုဒ္ဒပေါဏော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ ကိုင်း၏။ သမုဒ္ဒပဗ္ဘာရော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ရှိုင်း၏။ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ ဩရိမံ တီရံ၊ သို့။ သစ္စေ န ဥပဂစ္ဆထ၊ အကယ်၍ မကပ်ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ပါရိမံ တီရံ၊ သို့။ သစေန ဥပစ္ဆထ၊ အံ့။
မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သစေ န သံသီဒိဿထ၊ အကယ်၍ မနစ်မြုပ်ကုန်သည် ဖြစ်အံ့။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်းထက်၌။ သစေ န ဥဒိဿထ၊ အကယ်၍ မတင်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ သစေ န ဂဟေဿတိ၊ အံ့။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ သစေ န ဂဟေဿတိ၊ အံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ သည်။ သစ္စေန ဂဟေဿတိ၊ အံ့။ အန္တောပူတီ၊ အတွင်း၌ ပုပ်ဆွေးကုန်သည်။ သစေ န ဘဝိဿထ၊ ကုန်လတ္တံ့ ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗာနနိန္နာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်ကုန်သည်။ နိဗ္ဗာနပေါဏာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ကိုင်းကုန်သည်။ နိဗ္ဗာနပဗ္ဘာရာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရှိုင်းကုန်သည်။ ဘဝိဿာထ၊ ကုန်လတ္တံ့။
တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ နိဗ္ဗာနနိန္နာ၊ ၏။ နိဗ္ဗာနပေါဏာ၊ ၏။ နိဗ္ဗာနပဗ္ဘာရာ၊ ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ အညတရော၊ တပါးသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဘန္တေ၊ ရား။ ဩရိမံ တီရုံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းဟူသည်။ ကိံနု ခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။
ပါရိမံ တီရံ၊ ဟူသည်။ ကိံနု ခေါ၊ နည်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သံသီဒေါ၊ ဟူသည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ ထလေ၊ ၌။ ဥဿာဒေါ၊ ဟူသည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ သည်။ ကော နု ခေါ၊ နည်း။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ ပုပ်ဆွေးသည်၏ အဖြစ်ဟူသည်။ ကော နု ခေါတိ၊ အဘယ် ပါနည်း”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ “ဩရိမံ တီရန္တိ ခေါ ဧတံ၊ ဩရိမံ တီရံ”ဟူသော ဤအမည်သည်။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ အာယတနာနံ၊ တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ "ပါရိမံ တီရ”န္တိ ခေါ ဧတံ၊ သည်။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ အာယတနာနံ၊ တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
“မဇ္ဈေ သံသီဒေါ”တိ ခေါ ဧတံ၊ သည်။ နန္ဒီရာဂဿ၊ နှစ်သက်တတ်သောရာဂ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
“ထလေ ဥဿီဒေါ”တိ ခေါ ဧတံ၊ သည်။ အသ္မိမာနဿ၊ ငါဟူ၍တက်ကြွတတ်သော မာန၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ ဟူသည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဣဓ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဂိဟီဟိ၊ လူတို့နှင့်။ သံသဋ္ဌော၊ ရောနှောသည် (ဖြစ်၍)။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဟနန္ဒီ၊ အတူတကွနှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ သဟသောကီ၊ အတူတကွစိုးရိမ်ခြင်းရှိသည် (ဖြစ်၍)။ သုခိတေသု၊ (လူတို့သည်) ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းသို့သို့ ရောက်သည်။ ဒုက္ခိတေသု၊ ( လူတို့သည် ) ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည် (ဖြစ်၍)။ ကိစ္စကရဏီယေသု၊ အမှုငယ်အမှုကြီးတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ပေါ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ တေသု၊ ထိုအမှုငယ်, အမှုကြီးတို့၌။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အမနုဂ္ဂါဟော၊ ဟူသည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ သီလေန ဝါ၊ ဤ (စတုပါရိသုဒ္ဓိ)သီလဖြင့်၎င်း။ ဣမိနာဝတေန ဝါ၊ ဤသီလကိုဆောက်တည်ခြင်း, ဓူတင်ကိုကျင့်ခြင်းဝတ ဖြင့်၎င်း။ ဣမိနာ တပေန ဝါ၊ ဤခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့်၎င်း။ ဣမိနာ ဗြဟ္မစရိယေန ဝါ၊ ဤမေထုန်အကျင့်မှကြဉ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောမြတ်သောအကျင့်ဖြင့်၎င်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ ဘုန်းတန်းခိုးအားဖြင့်ထင်ရှားကျော်စောသောနတ်သည်လည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။
ဒေဝညတရောဝါ၊ ဘုန်းတန်းခိုး အားဖြင့် မထင်ပေါ်သောနတ်သည်လည်း။ ဘဝိဿာမီတိ၊ ဖြစ်ရအံ့” ဟူ၍။ အညတရံ၊ အမှတ်မထားတပါးပါးသော။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ပြည်ကို။ ပဏိဓာယ၊ တောင့်တ၍။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
အယံ၊ ဤသည်ကို။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟောတိ ဧတံ၊ သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ကာမဂုဏာနံ၊ တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

၁။သုခိတေသု သုခိတော, ဒုက္ခိတေသု ဒုက္ခိတော- ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ကို ခန္ဓဝဂ္ဂဋ္ဌကထာ စာပိုဒ် ၃၊ ဟာလိဒ္ဒိကာနိသုတ်ကို ရှုလေ။

၂။ သီလေန ဝတေန စသော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ကို အံ-ဋ္ဌ ၃၊ ပဉ္စကနိပါတ် စာပိုဒ် ၂၀၆ (မဟာနိဒ္ဒေသ ၅၈၊ ဋ္ဌ-၁၆၈-နှာ)ကို ရှုလေ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ ဟူသည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသည်။ အသုစိ၊ ကိုယ် ,နှုတ် ,စိတ်တို့ဖြင့် မစင်ကြယ်သည်။ သင်္ကဿရသမာစာရော၊ သူတပါးတို့သည် ယုံမှားခြင်းဖြင့် တွေးတောအပ်သောအကျင့်ရှိသည်။ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော မကောင်းမှုရှိသည်။ အဿမဏော၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲလျက်။ သမဏပဋိညော၊ ရဟန်းဟု ဝန်ခံသည်။ အဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်မရှိဘဲလျက်။ ဗြဟ္မစာရိပဋိညော၊ မြတ်သောအကျင့် ရှိ၏ဟု ဝန်ခံသည်။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်။ အဝဿုတော၊ ရာဂဖြင့်စွပ်သည်။ ကသမ္ဗုဇာတော၊ ဖြစ်သော ရာဂစသော ကိလေသာတည်းဟူသော အမှိုက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကို။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ပုပ်သည်၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ နန္ဒော၊ နန္ဒမည်သော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ နန္ဒော၊ သော။ ဂေါပါလကော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
“ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ ခေါ၊ သည်။ ဩရိမံ တီရံ၊ သို့။ န ဥပဂစ္ဆာမိ၊ မကပ်ရောက်ပါ။ ပါရိမံ တီရံ၊ သို့။ န ဥပဂစ္ဆာမိ၊ ပါ။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ န သံသီဒိဿာမိ၊ မနစ်မြုပ်ပါအံ့။ ထလေ၊ ၌။ န ဥဿီဒိဿာမိ၊ မတင်ပါအံ့။ မံ၊ ကို။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န ဂဟေဿတိ၊ မဆယ်ယူပါအံ့။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န ဂဟေဿတိ၊ အံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န ဂဟေဿတိ၊ အံ့။ အန္တောပူတိ၊ သည်။ န ဘဝိဿာမိ၊ အံ့။
ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်အဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ လဘေယျန္တိ၊ ရလိုပါ၏”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
နန္ဒ၊ နန္ဒ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်မူ။ တွံ၊ သင်သည်။ သာမိကာနံ၊ နွားရှင်တို့အား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိယျာတေဟိ၊ အပ်နှင်းချေလော့။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝစ္ဆဂိဒိနိယော၊ နွားငယ်တို့၌ တပ်မက်ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားမတို့သည်။ ဂမိဿန္တိ၊ အလိုလိုသွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ထားပြီ။
နန္ဒ၊ နန္ဒ။ တွံ၊ သည်။ ဂါဝေါ၊ တို့ကို။ သာမိကာနံ၊ နွားရှင်တို့အား။ နိယျာတေဟိ ဧဝ၊ အပ်နှင်းသာလျှင်အပ်နှင်းချေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ နန္ဒော၊ သော။ ဂေါပါလကော၊ သည်။ သာမိကာနံ၊ တို့အား။ ဂါဝေါ၊ တို့ကို။ နိယျာတေတွာ၊ အပ်နှင်းပြီး၍။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သာမိကာနံ၊ တို့အား။ ဂါဝေါ၊ တို့ကို။
နိယျာတိတာ၊ အပ်နှင်းအပ်ကုန်ပါပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။

သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ လဘေယျံ၊ ၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ကို။ လဘေယျန္တိ၊ ရလိုပါ၏”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ နန္ဒော၊ သော။ ဂေါပါလကော၊ သည်။

၁။ သင်္ကသာရသမာစာရေ-သရိတဗ္ဗောတိ သရော၊ သင်္ကာယ သရော သင်္ကဿရော၊ သင်္ကဿရော သမာစာရော ယဿာတိ သင်္ကဿရသမာစာရောဟုပြု။ သူတပါးတို့က မိမိအပေါ်၌ ယုံမှားခြင်းဖြင့် တွေးတော အောက်မေ့အပ်သော အကျင့်ရှိသောသူဟု ဆိုလို၏။

တနည်း-သမာစာရံ သရတီတိ သရသမာစာရော၊ သင်္ကာယ သရသမာစာရော သင်္ကဿရသမာစာရောပြု။ မိမိအတွေးဖြင့် သူတပါးတို့၏ တိုင်ပင်နေမှု အမူအရာအကျင့်ကို တွေးထင်အောက်မေ့နေသူဟု ဆိုလိုသည်။ ဤဋ္ဌ ဖွင့်ကိုရှု။

ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ အလတ္ထခေါ၊ ရပြီ။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ကို။
အလတ္ထခေါ၊ ရပြီ။
အစိရူပသမ္ပန္နော၊ ပဉ္စင်းခံ၍ မကြာမြင့်သေးသော။ အာယသ္မာ၊ သော။ နန္ဒေါ၊ သည်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ အာယသ္မာ၊ သော။ နန္ဒေါ၊ သည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တစ်ယောက်အပါအဝင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။