Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

6. Catutthasāriputtakoṭṭhikasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၄၁၅။ (ဧကံ သမယံ။ပ။ ဘဂဝတာတိ ပေးမြဲ။ ဤ၌ရှင်သာရိပုတ္တရာက ရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို မေးသည်သာထူးသည်။)
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။
ရူပါရာမဿ ခေါ၊ ရုပ်လျှင်မွေ့လျော်ရာရှိသော။ ရူပရတဿ၊ ရုပ်၌မွေ့လျော်တတ်သော။ ရူပသမ္မုဒိတာ၊ ရုပ်ဖြင့်ဝမ်းမြောက်တတ်သော။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ အဇာနတော၊ သော။ အပဿတော၊ သော။ အဿ၊ ၏(သန္တာန်၌)။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဟောတီတိပိ၊ ရှိ၏”ဟူ၍လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။
ပ။ အာဝုသော၊ ရာ။ ဝေဒနာရာမဿ၊ ဝေဒနာလျှင် မွေ့လျော်ရာရှိသော။ ပ၊ (အကြွင်းလွယ်၏။)
အာဝုသော၊ ရာ။ န ရူပါရာမဿ ခေါ၊ ရုပ်လျှင်မွေ့လျော်ရာမရှိသော။ န ရူပရတဿ၊ ရုပ်၌မမွေ့လျော်တတ်သော။ န ရူပ သမ္မုဒိတဿ၊ ရုပ်ဖြင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဝါ၊ ရုပ်နှင့်ပေါင်းဆုံ ခြင်းမရှိသော။ ရူပနိရောဓံ၊ ကို။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ ဇာနတော၊ သော။ ပဿတော၊ သော။ အဿ၊ ၏(သန္တာန်၌)။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဟောတီတိပိ၊ ရှိ၏” ဟူ၍လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ၊ (နေဝ ဟောတိ မှ ဘဂဝတာတိအထိ လွယ်၏။)
အာဝုသော၊ က။ ယေန၊ အကြင်းအကြောင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ (သော) ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ သိယာ ပန၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေး၏။ အာဝုသော၊ ရာ။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။
အာဝုသော၊ ရာ။ ဘဝါရာမဿ ခေါ၊ ဘဝလျှင်မွေ့လျော်ရာရှိသော။ ဘဝရတဿ၊ ဘဝဉ်မွေ့လျော်တတ်သော။ ဘဝသမ္မုဒိတဿ၊ ဘဝဖြင့် ဝမ်းမြောက်တတ်သော။ ဘဝနိရောဓံ၊ ကို။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ အဇာနတော၊ သော။ အပဿတော၊ သော။ (သန္တာန်၌)။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဟောတီတိပိ၊ ရှိ၏”ဟူ၍လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ပ။ အာဝုသော၊ ရာ။ န ဘဝါရာမဿ ခေါ၊ ဘဝလျှင် မွေ့လျော်ရာမရှိသော။ န ဘဝရတဿ၊ ဘဝ၌ မမွေ့လျော်တတ်သော။ န ဘဝသမ္မုဒိတဿ၊ ဘဝဖြင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဝါ၊ ဘဝနှင့်ပေါင်းဆုံခြင်းမရှိသော။ ဘဝနိရောဓံ၊ ကို။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ ဇာနတာ၊ သော။ ပဿတော၊ သော။ အဿ၊ ၏ (သန္တာန်၌)။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဟောတီတိပိ၊ ရှိ၏”ဟူ၍လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ ရာ။ ယေန၊ ကြောင့်။

၁။ အာရမတိ ဧတ္ထာတိ အာရာမော၊ ရူပံ အာရာမော ဧတဿာတိ ရူပါရာမံ။

၂။ တတော ဧဝ တန္နိန္နဘာဝေန ရူပေ ရတန္တိ ရူပရတံ။

၃။ တေန သမ္မောဒုပ္ပတ္တိယာ ရူပေန သမ္မုဒိတံ။ မ-ဋီ ၃။ စာပိုဒ် ၂၀၉။ နှာ၊ ၁၀၄။

ဧတံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အဗျာကတံ၊ အပ်။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ၏။
(သိယာပနာဝုသောမှ သိယာ အာဝုသောအထိပေးမြဲ။)
အာဝုသော၊ ရာ။ ဥပါဒါနာရာမဿ ခေါ၊ ဥပါဒါန်လျှင် မွေ့လျော်ရာရှိသော။ ဥပါဒါနရတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ဥပါဒါနသမ္မုဒိတဿ၊ ဥပါဒါန်ဖြင့် ဝမ်းမြောက်တတ်သော။ ဝါ၊ ဥပါဒါန်နှင့် ပေါင်းဆုံခြင်းရှိသော။ ဥပါဒါနနိရောဓံ၊ ဥပါဒါန်၏ ချုပ်ရာကို။ ပ။ ဟောတိ၊ ၏။
အာဝုသော၊ ရာ။ န ဥပါဒါနာရာမဿ ခေါ၊ ဥပါဒါန်လျှင် မွေ့လျော်ရာမရှိသော။ န ဥပါဒါနရတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မမွေ့လျော်တတ်သော။ န ဥပါဒါနသမ္မုဒိတဿ၊ ဥပါဒါန်ဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဝါ၊ ဥပါဒါန်နှင့် ပေါင်းဆုံခြင်းမရှိသော။ ဥပါဒါနနိရောဓံ၊ ကို။ ပ။ အယမ္ပိ ခေါ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ၏။
(သိယာ ပနာဝုသော မှ သိယာ အာဝုသောအထိပေးမြဲ။)
အာဝုသော၊ ရာ။ တဏှာရာမဿ ခေါ၊ တဏှာလျှင် မွေ့လျော်ရာရှိသော။ တဏှာရတဿ၊ တဏှာ၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ တဏှာ သမ္မုဒိတဿ၊ တဏှာဖြင့်မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဝါ၊ တဏှာနှင့်ပေါင်းဆုံခြင်းရှိသော။ တဏှာ နိရောဓံ၊ ကို။
ပ။ အာဝုသော၊ ရာ။ န တဏှာရာမဿ ခေါ၊ တဏှာလျှင် မွေ့လျော်ရာမရှိသော။ ပ။ အယမ္ပိ ခေါ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ကောဋ္ဌိက။ ယေန၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အဗျာကတံ၊ အပ်။ အညောပိ၊ သော။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။ သိယာ ပန၊ ဖြစ်ရာသလော။ (ရှိရာသလော လည်းဟူ။) ဣတိ၊ ဤသို့မေးမြန်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ ဒါနိ၊ ယခု။ ဧတ္ထ၊ ဤအမေး၌။ ဣတော၊ ဤအကြောင်းထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်သော။ ကိံ၊ အဘယ် (မည်သော အကြောင်း)ကို။ (တွံ၊ သည်။) ဣစ္ဆသိ၊ အလိုရှိဘိသနည်း။
အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တဿ၊ တဏှာကုန်ရာနိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြု၍ လွတ်မြောက်သော စိတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပညာပနာယ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှါ။ ဝါ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောဆို၏။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။