Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

7. Godattasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၃၄၉။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ ပ။အာယသ္မာ ဂေါဒတ္တော၊ အရှင်ဂေါဒတ္တသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ပ။ အာယသ္မာ ဂေါဒတ္တော၊ သည်။
“ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အပ္ပမာဏာ၊ အပ္ပမာဏဟုဆိုအပ်သော။ ယာ စာယံ(ယာ စ အယံ)စေတောဝိမုတ္တိ၊ အကြင်စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းသည်၎င်း။ အာကိဉ္စညာ၊ အကိဉ္စညဟု ဆိုအပ်သော။ ယောစ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်၎င်း။ သုညတာ၊ သုညတဟုဆိုအပ်သော။ ယာ စ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်၎င်း။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တဟုဆိုအပ်သော။ ယာ စ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်၎င်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။) ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ ထူးသောအနက်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္စနာ၊ ထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသောအနက်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗျဉ္ဇနမေ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနန္တိ၊ ထူးပါသလော”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ ထူးသောအနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ ထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ဧကတ္ထာ၊ ဟူသောအနက်ရှိကုန်၍။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ ကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ ကုန်၏။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်ပါနည်း။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ တထာ၊ တူ။ တတိယံ၊ ကို။ တထာ၊ တူ။ စတုတ္ထံ၊ ကို။ (ဖရိတွာ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။)
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌၎င်း။ အဓော၊ အောက်၌၎င်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌၎င်း။ သဗ္ဗဓိ၊ အလုံးစုံသောအရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံ သော သတ္တဝါတို့၌မိမိနှင့်တူသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့နှင့် ယှဉ်သော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂဘေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ သော။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။
ကရုဏာ သဟဂတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပ။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့် တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ပ။ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ၁။ သဗ္ဗတ္တတာယာတိ သဗ္ဗေသု ဟီနမဇ္ဈိမုက္ကဋ္ဌမိတ္တသပတ္တမဇ္ဈတ္တာဒိပ္ပဘေဒေသု အတ္တတာယ။ “အယံ ပရသတ္တော”တိ ပိဘာဂံ အကတွာ အတ္တသမတာယာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ သဗ္ဗာဝန္တန္တိ သဗ္ဗသဝန္တံ သဗ္ဗ သတ္တယုတ္တန္တိ အတ္ထော။ (ဝိသုဒ္ဓိ-ဋ္ဌ ၁-မျက်နှာ ၃၀၁၊ ၃၁၂)။ ပ။ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ ဤဗြဟ္မဝိဟာရတရားကို။ အပ္ပမာဏာ၊ ပျံ့နှံ့စေခြင်း အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ အာကိဉ္စညာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ “ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသောဘင်ကြွင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ”။ ဣတိ၊ ဤသို့ပွါးစေ၍။ အကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ အယံ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ အာကိဉ္စညာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ သုညဘာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်ပါနည်း။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အရညဂတော ဝါ၊ တောသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍၎င်း။ ရုက္ခမူလဂတော ဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍၎င်း။ သုညာဂါရဂတော ဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍၎င်း။
“ဣဒံ၊ ဤတေဘူမကသင်္ခါရတရားအပေါင်းသည်။ အတ္တေန ဝါ၊ (ငါသူ တပါး ယောက်ျား မိန်းမဟု ဆိုအပ်သော)အတ္တမှ၎င်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ (သင်္ကန်း သပိတ် ပရိက္ခရာ ကိုယ်အင်္ဂါ စသော) အတ္တ၏ ဥစ္စာမှ၎င်း။ သုညန္တိ၊ ဆိတ်၏”ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ အယံ၊ ဤသို့ဆင်ခြင်ခြင်းကို။ သုညတာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ အနိမိတ္တာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်။
ကတမာ စ၊ နည်း။ ဘန္တေ၊ ရား။
ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသောအာရုံတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်း ခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ ရာဂစသော အာရုံမရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ အယံ၊ ဤ အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိဖြင့် နေခြင်းကို။ အနိမိတ္တာ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ လည်း ရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ လည်းရှိကုန်၏။ သော ပရိယာယော၊ သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။
ဘန္တေ၊ ရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဧကေတ္ထာ၊ တူသောအနက်ရှိကုန်၏။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။
သောပရိယာယော၊ သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘန္တေ၊ ရား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ပမာဏကရဏော၊ အတိုင်းအရှည်ကို ပြုတတ်၏။ ဒေါသော၊ သည်။ ပမာဏကရဏော၊ တတ်၏။ မောဟော၊ သည်။ ပမာဏကရဏော၊ တတ်၏။
ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ သည်။ တေ၊ ထိုရာဂ ဒေါသ မောဟတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အမြစ်အရင်းကိုပယ်ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကျင်းကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အပ္ပမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယော၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တာသံ၊ ထိုအပ္ပမာဏစေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါ၊ ပျက်စီးခြင်းမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖလစေတောဝိမုတ္တိကို။ အဂ္ဂံ(အဂ္ဂေါ)၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။
အကုပ္ပါ၊ သော။ သာ ခေါ ပန စေတောဝိမုတ္တိ၊ သည်။ ရာဂေန၊ ရာဂမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဒေါသေန၊ မှ။ သုညာ၊ ၏။ မောဟေန၊ မှ။
သုညာ၊ ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ ရာဂေါ၊ သည်။ ကိဉ္စနံ၊ နှိပ်စက်တတ်၏။ ဒေါသော၊ သည်။ ကိဉ္စနံ၊ ၏။ မောဟော၊ သည်။ ကိဉ္စနံ၊ ၏။ (တေ မှ အနုပ္ပါဒဓမ္မာအထိ ပေးမြဲ။)
ဘန္တေ၊ ရား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အာကိဉ္စညာ၊ နှိပ်စက်တတ်သော ကိလေသာအာရုံမရှိကုန်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယော၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) တာသံ၊ ထိုအာကိဉ္စညစေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖလစေတောဝိမုတ္တိကို။ အဂ္ဂံ(အဂ္ဂါ)၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ အပ်၏။
ပ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ သိကြောင်း အမှတ်နိမိတ်ကို ပြုတတ်၏။ ဒေါသော၊ သည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ တတ်၏။ မောဟော၊ သည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ တတ်၏။ (တေ မှ အနုပ္ပါဒဓမ္မာအထိ ပေးမြဲ။)
ဘန္တေ၊ ရား။ ယာဝတာ၊ ကုန်သော။ အနိမိတ္တာ၊ နိစ္စနိမိတ်စသည်တို့မှကင်းကုန်သော။ စေတော ဝိမုတ္တိယော၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) တာသံ၊ ထိုအနိမိတ္တစေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါ၊ သော။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ကို။ အဂ္ဂံ (အဂ္ဂါ)၊ ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ အပ်၏။
(သာ ခေါ ပန မှမောဟေနအထိ ပေးမြဲ။) ဘန္တေ၊ ရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ ကုန်၏။ ဗျဉ္စနမေဝ၊ သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ (သော) ပရိယာယော၊ သည်။
အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ယဿ တေ၊ အကြင်သင်၏။ ပညာ စက္ခု၊ ပညာတည်းဟူသောမျက်စိသည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ အနက် သဒ္ဒါ နှစ်ပါးစုံ အားဖြင့်နက်နဲသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်၌။ ကမတိ၊ ဆောင်စွမ်းနိုင်၏။ ဝါ၊ ဖြစ်၏။ (တဿ) တေ၊ ထိုသင်၏ အတွက်။ လာဘာ၊ အရတော်ပေစွ။ ပဟဂတိ၊ သူကြွယ်။ (တဿ) တေ၊ ထိုသင်၏ အတွက်။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာလှလှရပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။