Issues
Select Version
中文翻译1
中文
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

3. Dutiyaisidattasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၃၄၅။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ စိတ္တော၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ ထေရေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။
"ဘန္တေ၊ တို့။ ထေရာ၊ တို့သည်။ သွာတနာယ၊ ငှာ။ မေ၊ ၏။ ဘတ္တံ၊ ကို။ အဓိဝါသေန္တူတိ၊ သည်းခံပါကုန်လော့”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ ပ။ ပညတ္တေ၊ သော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ စိတ္တော၊ သော။ ပ။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ ကို။
“ဘန္တေ ထေရ၊ ထေရ်။ လောကေ၊ လောက၌။ အနေကဝိဟိတာ၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။
“လောကော၊ လောကသည်။ သဿတောတိ ဝါ၊ မြဲ၏'ဟူ၍၎င်း။ လောကော၊ သည်။ အသဿတောတိ ဝါ၊ မမြဲ'ဟူ၍၎င်း။ “လောကော၊ သည်။ အန္တဝါတိ ဝါ၊ အဆုံးရှိ၏’ဟူ၍၎င်း။ “လောကော၊ သည်။ အနန္တဝါတိ ဝါ၊ အဆုံးမရှိ”ဟူ၍၎င်း။ “တံ၊ ထိုကိုယ်သည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုဇီဝသည်။ သရီရန္တိ ဝါ၊ ကိုယ်မည်၏”ဟူ၍၎င်း။ 'ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညန္တိ ဝါ၊ တစ်ပါးသာတည်း’ဟူ၍၎င်း။ ‘တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတီတိ ဝါ၊ ဖြစ်၏”ဟူ၍၎င်း။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ န ဟောတီတိ ဝါ၊ မဖြစ်'ဟူ၍၎င်း။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတီတိ ဝါ၊ မဖြစ်လည်းမဖြစ်”ဟူ၍၎င်း။ “တထာဂတော၊ သည်။ မရဏာ၊ မှ။ ပရံ၊ ၌။ နေဝ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ န န ဟောတီတိ ဝါ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်'ဟူ၍၎င်း။ အနေကဝိဟိတာ၊ တပါးမက များသောအပြားရှိကုန်သော။ ယာ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ယာနိ စိမာနိ ဒွါသဋ္ဌိ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဘဏိတာနိ၊ ဟောကြားတော်မူအပ်ကုန်၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားမဟာထေရ်။ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ တို့သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဟောန္တိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ သည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ န ဟောန္တိ နု ခေါတိ၊ မဖြစ်ပါကုန်သနည်း”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ထေရော၊ သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
(ဒုတိယမ္ပိခေါမှ တတိယမ္ပိ ခေါ အာယသ္မာ ထေရော တုဏှီ အဟောသိ အထိတူပြီ။)
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ပ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧဝံ၊ ၏။ (ယာ ဣမာ ဂဟပတိမှ ဗြဟ္မဇာလေယာဘဏိတာနိ အထိပေးမြဲ။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိသည်။ ဝါ၊ ပရမတ္ထ အားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌ မှားသောအယူသည်။ ၁။ အာယသ္မန္တံ ယေဂေတ္ထ ဥပဝါနံ ပဋိဘာသေယျာတိ ဧတ္ထ ဘဂဝတာ စ ဧဝံ ဧတဒဝကာရဏံ အာရဗ္ဘ ဥဒါဟဋေ အာယသ္မတောယေဝ ဥပဝါနဿ ပဋိဝစနံ ပဋိဘာတု ဥပဋ္ဌာတူတိ ဒီပေတိ။ (အံ ဋ္ဌ ၃ နှာ ၅၉။)သတ္တမီဧယျဝိဘတ် အဇ္ဈေသနတ္ထ၊ သတ္တမီဧယျဝိဘတ်သည် အဇ္ဈေသနတ္ထ တိုက်တွန်းခြင်း အနက်၌ သက်၏။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ သည်။ အသတိ၊ သော်။ (ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ တို့သည်။) န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားဣသိဒတ္တ။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယာနံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ်မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ သော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ သော။ သပ္ပရိသဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ အဝိနီတော၊ သော။ အဿုတဝါ၊ ကြားနာအပ်ပြီးသော အာဂမ အဓိဂမသုတမရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရုပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တဟူ၍။ ဝါ၊ အတ္တ၏အဖြစ်ဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန် တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုလည်း။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ (သမနုပဿတိ၊ ၏။) အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ရူပံ ဝါ၊ ရုပ်ဟူ၍သော်လည်း။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တ ဟူ၍သော်လည်း။ သမနုပဿတိ၊ ၏။
ဝေဒနံ၊ ကို။ အတ္တတော၊ ဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ ပ။ သညံ၊ ကို။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ကို။ အတ္တတော၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ အဖြစ်ဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ အတ္တာနံ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ အတ္တနိ၊ ၌။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ သော်လည်း။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ၌။ အတ္တာနံ ဝါ၊ သော်လည်း။ သမနုပဿတိ၊ ၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ ကထံ ပန၊ လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ထားပြီ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ဣဓ၊ ၌။ အရိယာနံ၊ တို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့ရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ်မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ၌။ သုဝိနီတော၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ တို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ၌။ သုဝိနီတော၊ သော။ သုတဝါ၊ သော။ အရိယ သာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ဟူ၍။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ (ကြွင်းသောပါဠိများပေးမြဲ၊ ပဋိသေဓနသဒ္ဒါပါသည်သာ ထူးသည်။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ အယျောဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ ကုတာ၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဝန္တိယာ၊ အဝန္တိတိုင်းမှ။ အာဂစ္ဆာမိ၊ လာပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ အဝန္တိယာ၊ အဝန္တိတိုင်း၌။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ အဒိဋ္ဌသဟာယော၊ မမြင်အပ်ဖူးသော အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသော။ ဣသိဒတ္တော နာမ၊ ဣသိဒတ္တအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။
အာယသ္မတာ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ သော၊ ထိုဣသိဒတ္တအမည်ရှိသော အမျိုးကောင်းသားကို။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်အပ်ဖူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ဧဝံ၊ ဤသို့မြင်အပ်ဖူးသည်ကားမှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်ဆို၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားဣသိဒတ္တ။ သော အာယသ္မာ၊ သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကဟံ၊ အဘယ် အရပ်၌။ ဝိဟရတိနုခေါ၊ နေလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။
ဧဝံ ဝုတ္တေ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ အယျော၊ သည်။ နော၊ တပည့်တော်တို့၏။ ဣသိဒတ္တော၊ ဣသိဒတ္တလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ဧဝံ၊ မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ အယျော ဣသိဒတ္တော၊ သည်။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကာသဏ္ဍ အမည်ရှိသော တောအုပ်၌။
ရမဏီယံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ (ယံ)အမ္ဗာဋကဝနံ၊ အကြင်ဝှေးပင်တောသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝှေးပင်တော၌။)
အဘိရမတု၊ မွေ့လျော်တော် မူပါလော့။ အဟံ၊ သည်။ အယျဿဣသိဒတ္တဿ၊ အား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်း, ဆွမ်း,ကျောင်း, သူနာတို့အား လျောက်ပတ်သော အနာ၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အသက်၏ အရံအတား အဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးတို့ကို။ ဥဿုက္ကံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသောစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်၏။
(အထ ခေါမှ တညေဝေတ္ထ ပဋိဘာသေယျာတိ အထိ စာပိုဒ် ၃၄၄-ပဌမသိဒတ္တသုတ်အတိုင်းအထိ ပေးလေ။) အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ သည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီးသိမ်းဆည်း၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍမှာ၊ မစ္ဆိကာသဏ္ဍတောအုပ်မှ။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲသွားလေပြီ။ ယံ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍမှာ၊ မှ။ ပဏ္ဏာမိ(အပြီးအပိုင်)၊ ဖဲသွားပြီ။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပက္ကန္တောဝ၊ ဖဲသွားသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ပုန၊ တဖန်။ န ပစ္စာဂစ္ဆိ၊ ပြန်မလာ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးသတ်သတည်း။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။