Issues
Select Version
玛欣德尊者
中文
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

11. Nirāmisasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၂၇၉။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သာမိသာ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်အပ်သည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်ခြင်းမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ၁။ ကိလေသေဟိ အာမသိတဗ္ဗတော။ပ။ သာမိသာ၊ မ-ဋီ ၁၊ ဤ ဋ္ဌ၊ ဋီ ရှု။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်ခြင်းမရှိသည်ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ ကိလေသာတို့သည် အထူးသဖြင့် သုံးသပ်ခြင်း မရှိသော။ ပီတိ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။
သာမိသံ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်အပ်သည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သုခံ၊ သုခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသံ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်ခြင်းမရှိသော။ သုခံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိရာမိသာ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်ခြင်းမရှိသည်ထက်။ နိရာမိသတရံ၊ ကိလေသာတို့သည် အထူးသဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းမရှိသော။ သုခံ၊ သည်။
အတ္ထိ၊ ၏။ သာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိရာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။
အတ္ထိ၊ ၏။ သာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိရာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သာမိသာ၊ သော။ ပီတိ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်ပါနည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။
ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ကတမေ ပဉ္စ၊ အဘယ် ငါးပါး တို့နည်း။
ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကို ပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့်စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်နှစ်သက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ဖြင့်မြင်အပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့၎င်း။ ပ။ ဣဋ္ဌာ၊ ကုန်သော။ ပ။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣမေ၊ ဤအာရုံငါးပါးတရားတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ မည်ကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယာ ပီတိ၊ အကြင် ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤငါးပါး အာရုံ ကာမဂုဏ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောပီတိကို။ သာမိသာ၊ ကိလေသာတို့သည် သုံးသပ်အပ်သည်နှင့် တကွဖြစ်သော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသာ၊ သော။ ပီတိ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်ပါနည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ, ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏမှကင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ နီဝရဏကင်းသော သမ္ပယုတ်တရား၌ဖြစ်သော။ ၏ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဝိတက္က ဝိစာရာနံ၊ ဝိဘက် ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော။ ဧကောဒိ ဘာဝံ၊ (မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော) သမာဓိကိုပွါးစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ (တနည်းကား သမ္ပယုတ်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။) ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤပဌမဈာန်, ဒုတိယဈာန်၌ရှိသော ပီတိကို။ နိရာမိသာ၊ သော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ ပီတိ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ သော။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပစ္စေဝေက္ခတော၊ သော။ မောဟာ၊ မောဟမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ သော။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ (ဝါ၊ အာသဝေါတရား မရှိသော။ အဓိပ္ပါယတ္ထ။) ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ယာ ပီတိ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်း ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ ပီတိကို။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သာမိသံ၊ သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမေ ပဉ္စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကာမဂုဏာ၊ တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ တို့တည်း။
ကတမေ ပဉ္စ၊ တို့နည်း။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်။ (အကြင် ကာယိကသုခသည်ဟူ၍သော်လည်းပေး။) ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿဝေဒနာသည်။ (အကြင်စေတသိကသုခသည်ဟူ၍သော်လည်းပေး။) ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤငါးပါး အာရုံကာမဂုဏ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော သုခဝေဒနာ, သောမနဿဝေဒနာကို။ သာမိသံ၊ သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသံ၊ သော။ သုခံ၊ သည်။ ကတမဉ္စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပ။ ပီတိယာ စ၊ ပီတိ၏။ ဝါ၊ ကို။
ဝိရာဂါ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝူပသမာ စ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။
ဥပေက္ခကော စ၊ အသင့်အားဖြင့် ရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဝိဟာရီတိ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိသောသူ”ဟူ၍။ အာစိက္ခန္တိ၊ ချီးမွမ်းစကား, မြွက်ကြားကုန်၏။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤပဌမဈာန်, ဒုတိယဈာန်, တတိယဈာန်ချမ်းသာကို။ နိရာမိသံ၊ သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသံ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ သုခံ၊ သည်။ ကတမဉ္စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ရာဂါ၊ မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ သော။ ပ။ ခီဏာသဝဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ယံ သုခံ၊ သည်။ ယံ သောမနဿံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ ချမ်းသာကို။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရံ၊ သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ သုခဉ္စ၊ ကာယိက သုခကိုလည်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ “ဥပေက္ခကော၊ အသင့်အားဖြင့်ရှုနိုင်သောသူ။ သတိမာ၊ သတိရှိသောသူ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ နည်း။
ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။
ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင် လစ်လျူရှုခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤငါးပါးအာရုံ, ကာမဂုဏ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော လစ်လျူရှူခြင်းကို။ သာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သုခဿာ စ၊ ကာယိကသုခ ကိုလည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ တတိယဈာန် မရမီ ရှေးအဖို့၌သာလျှင်။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ စ၊ ကာယိကဒုက္ခကိုလည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ (ပဌမဇ္ဈာနူပစာရဟူသော ပဌမဇ္ဈာန်ကို မရမီ) ရှေးအဖို့၌ ပင်လျှင်။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ သောမနဿဒေါမနဿာနံ၊ စေတသိကသုခ, စေတသိကဒုက္ခတို့၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ စတုတ္ထ ဒုတိယဈာန် မရမီရှေးအဖို့၌ သာလျှင်။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ်, သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာသည် ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤစတုတ္ထဈာန် ဥပေက္ခာကို။ နိရာမိသာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ ကတမာ စ၊ နည်း။ ပ။ခီဏာသဝဿ၊ သော။
ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ အယံဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ လစ်လျူ ရှူခြင်းကို။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရာ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ (အောက်ဝါကျများကဲ့သို့ ဤ၌လည်း ဘိက္ခဝေဟူသောအာလုပ်ပုဒ်ရှိရမည်။) ရူပပဋိသံယုတ္တော၊ ရုပ်နှင့်စပ်ယှဉ်သော။ ဝိမောက္ခော၊ လွတ်မြောက်မှုသည်။ သာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ မည်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ (ဤ၌လည်း ဘိက္ခဝေဟူသောအာလုပ်ပုဒ်ရှိရမည်။) အရူပပဋိသံယုတ္တော၊ ရုပ်နှင့်မစပ်ယှဉ်သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ နိရာမိသော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ မည်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရော၊ သော။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ ကတမော စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပ။ ခီဏာသဝဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ယော ဝိမောက္ခော၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝိမောက္ခကို။ နိရာမိသာ၊ ထက်။ နိရာမိသတရော၊ သော။ ဝိမောက္ခာ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နိရာမိသသုတ်အပြီးသတ်သတည်း။ (ဣတိတလုံးအကြေကြံ။)
ဧကာဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တတိယော၊ သော။ အဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ္ဂေါ၊ အဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်သည်။ (နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။)
တသာ၊ ထိုအဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
သီဝက၊ သီဝကသုတ်၎င်း။ အဋ္ဌသတံ၊ အဋ္ဌသတသုတ်၎င်း။ ဘိက္ခု၊ အညတရဘိက္ခုသုတ်၎င်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ပုဗ္ဗသုတ်၎င်း။ ဉာဏဉ္စ၊ ဉာဏသုတ်၎င်း။ ဘိက္ခုနာ၊ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုသုတ်၎င်း။
တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ သမဏဗြာဟ္မဏသုတ်တို့၎င်း။ သုဒ္ဓိကဉ္စ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်၎င်း။ နိရာမိသံ၊ နိရာမိသသုတ်၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။

ဝေဒနာသံယုတ္တံ၊ ဝေဒနာသံယုတ်သည်။

သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။