问题
选择版本
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

6. Dutiyakāmabhūsuttaṃ

作者: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၃၄၈။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။
ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ စိတ္တော၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ ကို။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကတိနုခေါတိ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိပါကုန်သနည်း”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရ ၎င်း။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရ၎င်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရ၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော ခေါ၊ သုံးပါးတို့ပင်တည်း။ (ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေတော်မူ၏။ ဣတိတစ်လုံးအကြေကြံ။)
“ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓူတိ ခေါ၊ ကောင်းပါပြီဘုရား”ဟူ၍။ စိတ္တော၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ အာယသ္မတော ကာမဘုဿ၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ။ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ ကို။ ဥတ္တရိံ၊ ထိုထက်အလွန်ဖြစ်သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ ကတမော၊ အဘယ်တရားသည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရမည်ပါသနည်း။ ကတမော၊ သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ မည်ပါသနည်း။ ကတမော၊ သည်။ စိတ္တသင်္ခါရောတိ၊ နည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ပြဿာနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်လေ, ဝင်သက်လေတို့သည်(ဝိနည်း ဋ္ဌ အလို)။ ဝါ၊ ဝင်သက်လေ, ထွက်သက်လေတို့သည် (သုတ္တန် ဋ္ဌ နှင့် ဓာတ်ကျမ်းအလို)။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရမည်၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရမည်၏။ သညာ စ၊ သညာသည်၎င်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်၎င်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓူတိ ခေါ၊ ဟူ၍။ စိတ္တော၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ အဿာသပဿာသာ၊ တို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရမည်ပါသနည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဘက္ကဝိစာရ၊ တို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရမည်ပါသနည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သညာ စ၊ သည်၎င်း။ ဝေဒနာ စ၊ သည်၎င်း။ စိတ္တသင်္ခါရောတိ၊ စိတ္တသင်္ခါရမည်ပါသနည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဿာသပဿာသာ၊ ဝင်သက်လေ, ထွက်သက်လေဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။
ဧတေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ကာယိကာ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်ကုန်၏။ ကာယဋိဗဒ္ဓါ၊ ကိုယ်၌မှီကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿာသပဿာသာ၊ တို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ မည်၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝိတက္ကေတွာ၊ ကြံဆ၍။ ဝိစာရေတွာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘိန္ဒတိ၊ မြွက်ဆို၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ တို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ မည်၏။
သညာ စ၊ သည်၎င်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်၎င်း။ (ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ ကုန်သော။)
ဧတေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ စေတသိကာ၊ စိတ်၌ယှဉ်ကုန်၏။ စိတ္တပဋိဗဒ္ဓါ၊ စိတ်ကိုမှီ၍ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သညာစ၊ သည်၎င်း။ ဝေဒနာ စ၊ သည်၎င်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ မည်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ စွ။ ပ။ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်သည်။ ဟောတီတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမ္ပပဇ္ဇန္တဿ၊ ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။
“အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိဿံ၊ ဝင်စားအံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏”။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့၎င်း။

“အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စားပြီ”။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့၎င်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝါ၊ ၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို မဝင်စားမှီ ရှေးအဖို့၌ပင်လျှင်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ တံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္တာယ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ် အကျိုးငှါ။ ဥပနေတိ၊ ရှေးရှုဆောင်၏။ တထာ၊ ထိုပိုင်းခြားတိုင်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ (တံ)စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤ သို့ဖြေဆိုပြီ။

၁။ အဿသောတိ ဗဟိ နိက္ခမနဝါတော။ ပဿာသောတိ အန္တော ပဝိသနဝါတောတိ ဝိနယဋ္ဌကထာယံ ဝုတ္တံ။ သုတ္တန္တဋ္ဌကထာသု ပန ဥပ္ပဋိပါဋိယာ အာဂတံ၊ တတ္ထ သဗ္ဗေသမ္ပိ။ ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ (ဝိသုဒ္ဓိ-ဋ္ဌ ၁-မျက်နှာ ၂၆၃။)

သသ ပါဏနေ၊ သသ၊ သသဓာတ်သည်။ ပါဏနေ၊ ရှု။ ရှိုက်ခြင်း၌ဖြစ်၏။ (ဓာတွတ္ထသင်္ဂဟ။) သသဓာတ် ပပုဗ္ဗသယဓာတ်လည်း ရှိုက်မှု ဗဟိနိက္ခမနဝါတ တခုကိုသာဟော၏။ ထိုကြောင့် ဝိနည်းအဋ္ဌကထာအလို အဿာသကို ထွက်သက်လေ, ပဿာသကို ဝင်သက်လေဟု ပေးသည်။ သုတ္တန်အဋ္ဌကထာနှင့် ဓာတ်ကျမ်းအလို အဿာသကို ဝင်သက်, ပဿာသကို ထွက်သက်ဟုပေးသည်။

ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ စွ။ ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ကတမေ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်သနည်း။ ယဒိ ဝါ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရ သည်မူလည်း။ (ပဌမံ၊ စွာ။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်လေသလော။) ယဒိ ဝါ ဝစီသင်္ခါရော၊ သည်မူလည်း။ (ပဌမံ၊ စွာ။ နိရုဇ္ဈတိ၊ လော။) ယဒိ ဝါ စိတ္တသင်္ခါရော၊ သည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ နိရုဇ္ဈတီတိ၊ လော”ဟူသော။ ဧတံ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ဝစီသင်္ခါရော၊ သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။ တတော၊ ထို့နောင်မှ။ ကာယသင်္ခါရော၊ သည်။ (နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။) တတော၊ မှ။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု။ စွ။ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ ယွာယံ၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မတော၊ သေ၏။ ကာလင်္ကတော၊ သေခြင်းကိုပြုအပ်၏။ ယော စာယံ(ယော စ အယံ) ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣမေသံ၊ ဤသူနှစ်ဦးတို့၏။ နာနာကရဏံ၊ အထူးသည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်ပါနည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယွာယံ၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မတော၊ ၏။ ကာလင်္ကတော၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာယသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဒေါ၊ ငြိမ်းပြီ။ ဝစီသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ အာယု၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ပရိက္ခီဏော၊ ကုန်ပြီ။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းပြီ။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပရိဘိန္နာနိ၊ ဖရိုဖရဲပျက်စီး ကုန်ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယောစ ခွါယံ(ယော စခေါ အယံ)ဘိက္ခု၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပန္နော၊ ၏။ တဿပိ၊ ၏လည်း။ ကာယသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ဝစီသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ သည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ အာယု၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ အပရိက္ခီဏော၊ မကုန်။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်။ အဝူပသန္တာ၊ မငြိမ်း။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်ကုန်၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယာယံ၊ သည်။ မတော၊ ၏။ ကာလင်္ကတော၊ ၏။ ယော စာယံ ဘိက္ခု၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ ကို။ သမာပန္နော၊ ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ နေသံ၊ ထိုနှစ်ဦးတို့၏။ နာနာကရဏံ၊ အထူးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ စွ။ ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ ကထံ ပန၊ လျှင်။ သညာဝေဒယိတနိရောသေမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ ဟောတီတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။
“အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟိဿံ၊ ထပါအံ့”။ ဣတိ ဝါ၊ ၎င်း။
“အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟာမိ၊ ထ၏။" ဣတိဝါ၊ ၎င်း။ “အဟံ၊ သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထအပ်ပြီ”။ ဣတိ ဝါ၊ ၎င်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။
ပုဗ္ဗေဝ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို မဝင်စားမှီ ရှေးအဖို့၌ပင်လျှင်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ တံ၊ ကို။ တထတ္တာယ၊ ငှါ။ ဥပနေတိ၊ ၏။ တထာ၊ အားဖြင့်။ (တံ)စိတ္တံ၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ဘာဝိတံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု။ စွ။ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ကတမေ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။
ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ယဒိ ဝါ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ လော။ ယဒိ ဝါ ဝစီသင်္ခါရော၊ မူလည်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ လော။ ယဒိ ဝါ စိတ္တသင်္ခါရော၊ မူလည်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဖြစ်သလော”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တတော၊ ထို့နောင်မှ။ ကာယသင်္ခါရော၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တတော၊ မှ။ ဝစီသင်္ခါရော၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ စွ။ ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတံ၊ ထသော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ကတိ၊ အဘယ်မျှကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ထိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ (ပါဠိတော်၌ ဖဿာ ဖုသန္တီတိဟု ရှိရမည်။) ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတံ၊ သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ သုညတော၊ သုညတမည်သော။ ဖဿော၊ ဖဿ၎င်း။ အနိမိတ္တော၊ သော။ ဖဿော၊ ၎င်း။ အပ္ပဏိဟိတော၊ သော။ ဖဿော၊ ၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ ကုန်သော။ ဖဿာ၊ တို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ထိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။ (ဣတိတလုံး အကြေကြံ။)
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ စွ။ ပ။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓ သမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကိ နိန္နံ၊ အဘယ်၌ ညွတ်သည်။ ကိံ ပေါဏံ၊ အဘယ်၌ ကိုင်းသည်။ ကိံ ပဗ္ဘာရံ၊ အဘယ်၌ ရှိုင်းသည်။ ဟောတီတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်းဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝိဝေကနိန္နံ၊ နိဗ္ဗာန်၌ ညွတ်သည်။ ဝိဝေကပေါဏံ၊ နိဗ္ဗာန်၌ ကိုင်းသည်။ ဝိဝေကပဗ္ဘာရံ၊ နိဗ္ဗာန်၌ ရှိုင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓုတိ ခေါ၊ ၍။ စိတ္တော၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ အာယသ္မတော ကာမဘုဿ၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ ၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ ကို။ ဥတ္တရိံ၊ သော။
"ဘန္တေ၊ ရား ။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ အား။ ကတိ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဗဟူပကာရာတိ၊ များစွာကျေးဇူးပြုပါကုန်သနည်း”ဟူသော။ ပဉှံ၊ ကို။ အပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးထိုက်၏။ တံ၊ ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးလျှောက်၏။
အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ သည်။ တေ၊ သင်အား။
“ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ အား။ ၁။ ဖလသမာပတ်သည် နိစ္စသုခအာသဘောမှ ကင်းဆိတ်သောကြောင့် သုညတမည်၏။ ထိုဖလသမာပတ်နှင့်တကွဖြစ်သော ဖဿကို သုညတဖဿဟူ၍ ဆိုအပ်သည်။ တနည်း နိဗ္ဗာန်သည် ရာဂစသည်တို့မှ ကင်း ဆိတ်သာကြောင့် သုညတမည်၏။ ထိုသုညတနိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော ဖလသမာပတ္တိသမ္ဖဿ သည်လည်း သုညတမည်၏။ အနိမိတ္တ အပ္ပဏိဟိတဖဿမည်ကိုလည်း သုညတမည်ပုံကို နည်းမှီ၍သော်၎င်း, ဋ-ဋီ တို့ကို ရှု၍သော်၎င်း သိလေ။ သမထော စ၊ သမထ၎င်း။ ဝိပဿနာ စ၊ ဝိပဿနာ၎င်း။ (ဣတိ၊ ဤသို့။) ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဗဟူပကာရာတိ၊ ကျေးဇူးပြုကုန်၏”ဟူ၍။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။