Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

12. Rāsiyasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၃၆၄။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ရာသိယော၊ ရာသိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီးသည်။ ယေန၊ ၌။ ပ။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
"ဘန္တေ၊ ရား။ မေ၊ တပည့်တော်သည်။ 'သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တပံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သောအကျင့်ကို။ ကရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တပဿိံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သော အကျင့်ရှိသော။ လူခဇီဝိံ၊ ခေါင်းပါး(ကြမ်းတန်း)သော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူကို။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲ၏။ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ ဥပက္ကောသတီတိ၊ ဆဲရေး၏။ ဝါ၊ ပျက်ရယ်ပြု၏'ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သုတံ၊ ကြားဖူး၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။
'သမဏော ဂေါတမော၊ သည်။ ပ။ ဥပက္ကောသတီတိ၊ ဆဲရေး၏။ ဝါ၊ ပျယ်ရယ်ပြု၏'ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ပြောဆိုကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဟောတော်မူအပ်သောစကားကိုပြောဆိုလေ့ရှိပါကုန်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ စွပ်လည်းမစွပ်စွဲပါကုန်၏လော။ ဓမ္မဿ စ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သောတရား၏လည်း။ အနုဓမ္မံ၊ အတူဖြစ်သောတရားကို။ ဗျာကရောန္တိ၊ ပြောဆိုပါကုန်၏လော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သောစကားကို အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ ဌာနံ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော အရာသို့။ န စ အာဂစ္ဆတီတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်ပါသလော"ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ယေ တေ၊ တို့သည်။
ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ တို့သည်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ကုန်သည်။ န(ဟောန္တိ)၊ မဖြစ်ကုန်။ တေ၊ တို့သည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အသတာ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ တုစ္ဆာ၊ အချည်းနှီးဖြစ်သော။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားဖြင့်။ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိစ၊ စွပ်စွဲလည်းစွပ်စွဲကုန်၏။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ အန္တာ၊ ဤအယုတ်တရားအစုတို့ကို။ န သေဝိတဗ္ဗာ၊ မမှီဝဲထိုက်ကုန်။ ဟိနော၊ ယုတ်သော။ ဂမ္မော၊ ရွာသူတို့၏အကျင့်ဖြစ်သော။ ပေါထုဇ္ဇနိကော၊ ပုထုဇ္ဇန်တို့၏ အလေ့အကျက်ဖြစ်သော။ အနရိယော၊ အရိယာတို့၏ဥစ္စာမဟုတ်သော။ အနတ္ထသံဟိတော၊ စည်းပွားချမ်းသာဖြစ်ကြောင်းနှင့် မစပ်သော။ ကာမေသု၊ ဝတ္တုကာမတို့၌။ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂေါ၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကို အဖန်တလဲလဲခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ယော စာယံ(အန္တော)၊ အကြင်အဖို့သည်၎င်း။ ဒုက္ခေါ၊ ဆူးငြောင့်ကိုမှီ၍အိပ်ခြင်းစသည်ဖြင့် ဆင်းရဲကို ဆောင်တတ်သော။ အနရိယော၊ သော။ အနတ္ထသံဟိတော၊ သော။ အတ္တကိလမထာနုယောဂေါ၊ မိမိကိုယ်၏ပင်ပန်းခြင်းကို အဖန်တလဲလဲဖြစ်စေတတ်သော။ ယော စာယံ(အန္တော)၊ အကြင်အဖို့သည်၎င်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဧတေ(တေ) ဥဘော အန္တေ၊ ထိုအယုတ်တရားနှစ်ပါးအဖို့တို့ကို။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်ရောက်မူ၍။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်သော။ စက္ခုကရဏီ၊ (သစ္စာလေးပါးကိုမြင်တတ်သော) ပညာမျက်စိကို ပြုတတ်သော။ ဉာဏကရဏီ၊ (သစ္စာလေးပါးကို) သိခြင်းကို ပြုတတ်သော။ မဇ္ဈိမာ၊ (နှစ်ပါးသော တရားအဖို့တို့၏) အလယ်၌ဖြစ်သော။ ဥပသမာယ၊ ကိလေသာငြိမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ အဘိညာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းအကျိုးငှာ။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စာလေးပါးကိုကောင်းစွာသိခြင်းအကျိုးငှာ။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တထာဂတေန၊ သည်။ ပ။ သာပဋိပဒါ၊ သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်ပါနည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ ရှစ်ပါးသောအင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင်လျှင်တည်း။ သေယျထိဒံ၊ ထိုမဂ္ဂင်ရှစ်ပါး မဂ်တရားဟူသည်အဘယ်ပါနည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်ခြင်း၎င်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်ခြင်း၎င်းတည်း။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တထာဂတေန၊ သည်။ ပ။ ဉာဏကရဏီ၊ သော။ အယံ ခေါ သာ မဇ္ဈိမာပဋိပဒါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတည်ဟူသော အလယ်အလတ်ဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ဥပသမာယ၊ ငှာ။ ပ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ကာမဘောဂိနော၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားတတ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။
တယော၊ သုံးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားတတ်သော။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သောအမှုဖြင့်။ သာဟသေန၊ နိုင်ထက်စီးနင်းပြုသောအမှုဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီး၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ နပီဏေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းစသော သူတပါးတို့အား မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ အနာဂတ်ဘဝ၏အကြောင်းဖြစ်သောကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။
ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဝီ၊ သော။ ပ။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းစသောသူတပါးတို့အားမဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ပန၊ ပါး။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ပ။ သံဝိဘဇတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းစသောသူတပါးတို့အားဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ အနာဂတ်ဘဝ၏အကြောင်းဖြစ်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ အချို့သောသူသည်ကား။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားသောအမှုမတရားသောအမှုဖြင့်။ သာဟသေနပိ၊ နိုင်ထက်စီးနင်းပြုသောအမှုဖြင့်၎င်း။ အသာဟသေနပိ၊ နိုင်ထက်စီးနင်မပြုသောအမှုဖြင့်၎င်း။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။
ဓမ္မာဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေနပိ၊ ၎င်း။ အသာဟသေနပိ၊ ၎င်း။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ၍။ အတ္တာနံ၊ ကို။ န သုခေတိ၊ စေ။ န ပီဏေတိ၊ စေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စောပန၊ သည်ကား။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေနပိ၊ ၎င်း။ အသာဟသေနပိ၊ ၎င်း။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။
ပ၊ န ကရောတိ၊ မပြု။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ ကား။ ပ။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ ကား။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သောအမှုဖြင့်။ အသာဟသေန၊ နိုင်ထက်စီးနင်းမပြုသောအမှုဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။
ဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ အသာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ၍။ ပ။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ ကား။ ပ။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သုခေတိ၊ ၏။ ပီဏေတိ၊ ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ပ။ သံဝိဘဇတိ၊ ၏။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ ကရောတိ၊ ၏။
တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်ဥစ္စာတို့ကိုလည်း။ ဂဓိတော၊ တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတော၊ အားကြီးသောတဏှာဖြင့် တွေဝေခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈောပန္နော၊ တဏှာဖြင့် လွန်စွာသက်ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ အာမိသ၌ အလွန်ကပ်ငြိသည်ဖြစ်၍။ အနာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ကို ရှုလေ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိဿရဏပညာ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ် မရှိသည်ဖြစ်၍ ။ ၏ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ ကား။ ပ။ ကရောတိ၊ ၏။
တေ စ ဘောဂေ၊ တို့ကိုလည်း။ အဂဓိတော၊ တဏှာဖြင့် တပ်မက်မောခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ အားကြီးသော တဏှာဖြင့် တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈောပန္နော၊ တဏှာဖြင့် လွန်စွာ မသက်ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ အာမိသ၌ အလွန်ကပ်ငြိခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ (၇-၈-၉)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ ထိုကိုးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။ ပ။ န ကရောတိ၊ မပြု။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်ပါသနည်း။ အဓမ္မေန၊ သော။ သာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတီတိ၊ ရှာမှီးသည်ဟူသော။ ပဋ္ဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ အတ္တာနံ၊ ကို။ န သုခေတိ၊ စေ။ န ပီဏေတီတိ၊ စေဟူသော။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ ဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတီတိ၊ မပြုဟူသော။ တတိယေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အဟံ၊ ကို။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ (၁)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ ပ။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ ဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ဧကေန၊ သော။ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။
ကတမေဟိ၊ ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ နည်း။
အဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတီတိ၊ သည်ဟူသော။ ပဌမေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။

န သံဝိဘဇတိ၊ ဖန်။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။

၁။ ဂဓိတောတိ ဂေဓဇာတော။ ဒီ-ဋ္ဌ ၃၊ စာပိုဒ်-၆၀။

၂။ မုစ္ဆိတောတိ ဗလဝတဏှာယ မုစ္ဆိတော သံမုဋ္ဌဿတီ ဟုတွာ။

၃။ အဇ္ဈာပန္နောတိ အာမိသေ အတိလဂ္ဂေါ၊ ဒီ-ဋ္ဌ ၃၊ စာပိုဒ်-၆၀။ အဇ္ဈောပန္နာတိ တဏှာယ အဇ္ဈောဂါဠှာ၊ မ-ဋ္ဌ ၂၊ စာမျက်နှာ ၉၈။

၄။ အနိဿရဏပညောတိ နိဿရဏံ ဝုစ္စတိ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏံ၊ တေန ဝိရဟိတာ၊ မ-ဋ္ဌ ၂၊ စာမျက်နှာ- ၉၈။

န ကရောတီတိ၊ မပြုဟူသော။ ဒုတိယေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ကတမေန၊ သော။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ပါသံသော၊ နည်း။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သုခေတိ၊ စေ၏။ ပီဏေတီတိ၊ စေသည်ဟူသော။ ဧကေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ၏။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ၏။ ဧကေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ၏။ (၂)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ပ။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ ဧကေန၊ သော။ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ၏။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ၏။ ပ။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ၏။ (၃)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေနပိ၊ ဖြင့်၎င်း။ အသာဟသေနပိ၊ ဖြင့်၎င်း။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။ (အကြွင်းလွယ်၏၊ နည်းမှီး၍ပေးလေ။) (၄)

ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ သာဟသေနပိ၊ ဖြင့်၎င်း။ အသာဟသေနပိ၊ ဖြင့်၎င်း။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။ (အကြွင်းလွယ်၏၊ နည်းမှီး၍ပေးလေ။) (၅)

ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ (အကြွင်း လွယ်၏နည်းမှီး၍ ပေးလေ။) (၆)

ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ ဓမ္မေန၊ ဖြင့်။ အသာဟသေန၊ ဖြင့်။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ၏။ (အကြွင်းလွယ်၏၊ နည်းမှီး၍ပေးလေ။) (၇)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ (အကြွင်းလွယ်၏နည်းမှီး၍ ပေးလေ။) (၈)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ (အကြွင်းလွယ်၏၊ နည်းမှီး၍ပေးလေ။) (၉)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ ယွာယံ၊ သည်။ (အကြွင်းလွယ်၏နည်းမှီး၍ ပေးလေ။) ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ကာမဘောဂီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဓမဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ၏။ (၁၀)
တတိယေန၊ သော။ ဣမိနာဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တပဿီ၊ သော။ လူခဇီဝီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ (၁)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ပ။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ဧကေန၊ သော။ ဌာနန၊ ဖြင့်။ ပါသံသော၊ အပ်၏။ (အကြွင်းလွယ်၏၊ နည်းမှီး၍ပေးလေ။) (၂)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ တပဿိနော၊ ခန္ဓာကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သော အကျင့်ရှိကုန်သော။ လူခဇီဝိနော၊ ခေါင်းပါး(ကြမ်းတန်း)သော အသက်မွေးခြင်း ရှိကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။
တယော၊ သုံးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ တပဿီ၊ သော။ လူခဇီဝီ၊ သော။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။
“ကုသလံ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ အပ္ပေဝ နာမ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ ရငြားအံ့လည်းမသိ။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ကုသိုလ် ကမ္မပထတရား ဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကိုပြုခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော ဉာဏ်အမြင် အထူးဟု ဆိုအပ်သော ဈာန် မဂ် ဖိုလ်တရားကို။ အပ္ပေဝ နာမ သစ္ဆိကရေယျန္တိ၊ မျက်မှောက်ပြုငြားအံ့လည်းမသိ”ဟူ၍။ သဒ္ဓါ (သဒ္ဓါယ)၊ သဒ္ဓါယုံကြည်သဖြင့်။ အဂါရသ္မာ၊ မှ။ အနဂါရိယံ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပြင်းစွာပူပန်စေတတ်၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူပန်စေတတ်၏။ ကုသလဉ္စ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကိုလည်း။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရ။ မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။ ဥတ္တရိ၊ သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသဉ္စ၊ ကိုလည်း။ န သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ (၁)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ တပဿီ၊ သော။ လူခဇီဝီ၊ သော။ ဧကစ္စော ပန၊ သည်ကား။ ပ။ ကုသလံ ဟိ ခေါ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကိုသာလျှင်။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ၏။ ပ။ န သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ (၂)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ ဣဓ၊ ၌။ ကုသလဉ္စ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကိုလည်း။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။ ဥတ္တရိ၊ သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသဉ္စ၊ ကိုလည်း။ သစ္ဆိကရောတိ၊ ၏။ (၄)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ ထိုသုံးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ တပဿီ၊ သော။ လူခဇီဝီ၊ သော။ ယွာယံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပ။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တပဿီ၊ သော။ လူခဇီဝီ၊ သော။ အယံ၊ ကို။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ပ။ အတ္တာနံ၊ ကို။ အာတာပေတိ၊ စေ၏။ ပရိတာပေတီတိ၊ စေတတ်သည်ဟူသော။ ပဌမေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ကုသလဉ္စ ဓမ္မံ၊ ကိုလည်း။ နာဓိဂစ္ဆတီတိ၊ မရဟူသော။ ဒုတိယေန၊ သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။ ဥတ္တရိ၊ သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသဉ္စ၊ ကိုလည်း။ န သစ္ဆိကရောတီတိ၊ မပြုဟူသော။
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ တတြ၊ တို့တွင်။ ပ။ ဧကေန၊ သော။ ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ အပ်၏။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ အပ်၏။ (အကြွင်းလွယ်၏။ နည်းမှီး၍ပေးလေ) (၃)
ဂါမဏိ၊ ကြီး။ သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ ကိုယ်တိုင်သိမြင်အပ်ကုန်သော။ အကာလိကာ၊ အခါမလင့် အရိယဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်သော။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလော့,ရှုလော့ဟူသော အစီအရင်ကို ခံထိုက်ကုန်သော။ ဩပနေယျိကာ၊ ကပ်၍ဆောင်ထိုက်ကုန်သော။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ခံစားအပ်ကုန်သော။ နိဇ္ဇရာ၊ အကြွင်းမရှိသောကိလေသာတို့ကိုပယ်ခြင်းတို့သည်။ ၁။ မူလပဏ္ဏာသပါဠိ စာပိုဒ် ၃၄-ဘယဘေရဝသုတ်၌ သဒ္ဓါ အဂါရသ္မာ စသည်ဖြင့် ရှိသောပါဠိ၊ သဒ္ဓါတိ သဒ္ဓါယ ဟုရှိသော အဋ္ဌကထာ တို့နှင့်အညီပင်တည်း။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။
ကတမာ တိဿာ၊ အဘယ်သုံးပါးတို့နည်း။
ရတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်တတ်သော။ ယံ (ယော)၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရာဂါဓကရဏံ၊ တပ်နှစ်သက်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းအကျိုးငှါလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ပရဗျာဗာဓာယပိ၊ သူတပါးတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းအကျိုးငှါလည်း။ စေတေတိ၊ ၏။ ဥဘယဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိ,သူတပါးနှစ်ဦးသား၏ ဆင်းရဲခြင်းအကျိုးငှါလည်း။ စေတေတိ၊ ၏။ (သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။)
ရာဂေ၊ ရာဂကို။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တဗျာဗာဓာယ၊ ငှါ။ နေဝ စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ပရဗျာဗာဓာယ၊ ငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ဥဘယဗျာဗာဓာယ၊ ငှါ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ (အယံ၊ ဤသည်ကား။)
သန္ဒိနိဋ္ဌိကာ၊ သော။ ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သော။ နိဇ္ဇရာ၊ အကြွင်းမရှိသော ကိလေသာတို့ကို ပယ်ခြင်းမည်၏။
ဒုဋ္ဌော၊ ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသော။ ယံ (ယော)၊ သည်။ ဒေါသာဓိကရဏံ၊ ဒေါသတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ပ။ (သော၊ သည်။)
ဒေါသေ၊ ဒေါသကို။ ပဟီနေ၊ သော်။ ပ။ (အယံ၊ ဤသည်ကား။)
သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ သော။ ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သော။ နိဇ္ဇရာ၊ မည်၏။
မုဠှော၊ မောဟဖြင့်တွေဝေသော။ ယံ (ယော)၊ သည်။ မောဟာဓိကရဏံ၊ မောဟတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပ။ (သော၊ သည်။) မောဟေ၊ ကို။ ပဟိနေ၊ သော်။ ပ။ (အယံ၊ ကား။) သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ သော။ ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သော။ နိဇ္ဇရာ၊ မည်၏။ ဂါမဏိ၊ ကြီး။ သန္နိဋ္ဌိကာ၊ ကုန်သော။ ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ နိဇ္ဇရာ၊ တို့သည်။ ဣမာ ခေါ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ (ဝုတ္တေ၊ သော်။) ရာသိယော၊ သော။ ဂါမဏိ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဘန္တေ၊ ရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ စွ။ ပ။ ဓာရေတူတိ၊ လော့”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဒွါဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။