၃၅၁။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။
စိတ္တဿ၊ သော။
ဂဟပတိနော၊ ၏။
ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ ရှေးလူဖြစ်စဉ်အခါက အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ဖူးသော။
အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။
ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။
မစ္ဆိကာသဏ္ဍံ၊ သို့။
အနုပ္ပတ္တော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
စိတ္တော၊ သော။
ဂဟပတိ၊ သည်။
“အမှာကံ၊ ငါတို့၏။
ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ သော။
အစေလော၊ သော။
ကဿပေါ၊ သည်။
မစ္ဆိကာသဏ္ဍံ၊ သို့။
အနုပ္ပတ္တော ကိရာတိ၊ အစဉ်အားဖြင့်ရောက်သတဲ့” ဟူ၍။
အဿောသိ ခေါ၊ ကြားသည်သာလျှင်တည်း။
အထ ခေါ၊ ၌။
စိတ္တော၊ သော။
ဂဟပတိ၊ သည်။
ယေန၊ ၌။
အစေလော၊ သော။
ကဿပေါ၊ သည်။
(အတ္ထိ၊ ၏။)
တေန၊ သို့။
ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ပြီး၍။
အစေလေန၊ သော။
ကဿပေန၊ နှင့်။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
သမ္မာဒိ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟောပြီ။
ပ။ အစေလံ၊ သော။
ကဿပံ၊ ကို။
“ဘန္တေ ကဿပ၊ အရှင်ကဿပ။
ပဗ္ဗဇိ တဿ၊ ရဟန်းပြုသော (သင့်အား)။
ကီဝစိရန္တိ၊ အဘယ်မျှကြာမြင့်ပြီနည်း”ဟူသော။
ဧတံ၊ ကို။
အဝေါစ၊ မေးမြန်းပြောဆို၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ပဗ္ဗဇိတဿ၊ သော။
မေ၊ ငါ့အား။
တိံသမတ္တာနိ၊ သုံးဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။
ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့သည်။
(အတ္ထိ၊ ရှိကုန်ပြီ။)
ဣတိ၊ ဤသို့ပြောဆိုပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။
တေ၊ အား။
တိံ သမတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။
ဣမေဟိ ဝဿေဟိ၊ ဤနှစ်တို့ဖြင့်။
အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ၏ အဖြစ်ကို ပြုခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးရှိသည်။
ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေကြောင်း ဖြစ်သော။
မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။
ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။
ကောစိ၊ တစုံတခုသော တရားသည်။
အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးမြန်း၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
တိံသမတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။
ဣမေဟိ ဝဿေဟိ၊ တို့ဖြင့်။
ပဗ္ဗဇိတဿ၊ သော။
မေ၊ အား။
နဂ္ဂေယျာ စ၊ အချည်းနှီး အဝတ်မဝတ်သည်၏အဖြစ်မှ၎င်း။
မုဏ္ဍေယျာ စ၊ ကတုံးဦးပြည်းသည်၏ အဖြစ်မှ၎င်း။
ပါဝဠနိပ္ဖေါဋနာယ စ၊ မြေ၌ထိုင်သောသူအား တင်ပါးအရပ်၌ ကပ်ငြိကုန်သော မြေမှုန့်စသည်တို့ကို ခါကြောင်း ဖြစ်သော ဥဒေါင်းမြီးစည်းမှ၎င်း။
အညတြ၊ ကြဉ်ထား၍။
အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ သော။
အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။
ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေကြောင်းဖြစ်သော။
မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။
ဥတ္တရိ၊ သော။
ကောစိ၊ တစုံတခုသောတရားသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆိုပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ သော်။
စိတ္တော၊ သော။
ဂဟပတိ၊ သည်။
အစေလံ၊ သော။
ကဿပံ၊ ကို။
“ဘော၊ အရှင်ကဿပ။
ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။
ဝါ၊ ကို။
သွာက္ခာတတာ၊ ကောင်းစွာဟောကြားတော်မူအပ်သည်၏အဖြစ်သည်။
အစ္ဆရိယံ ဝတ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပေစွတကား။
ဘော၊ အရှင်ကဿပ။
ဓမ္မဿ၊ ၏။
ဝါ၊ ကို။
သွာက္ခာတတာ၊ သည်။
အဗ္ဘုတံ ဝတ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်ပေစွတကား။
တိံ သမတ္တေဟိ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်ပေစွတကား။
တိံသမတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။
ဝဿေဘိ၊ တို့ဖြင့်။
နဂ္ဂေယျာ စ၊ မှ၎င်း။
မုဏ္ဍေယျာစ၊ မု၎င်း။
ပါဝဠနိပ္ဖေါဋနာယ စ၊ မှ၎င်း။
အညတြ၊ ၍။
အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ ရှိသော။
အဓိဂတော၊ ရသော။
မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။
ဥတ္တရိ၊ သော။
ကောစိ၊ သည်။
ယတြဟိ န အဘဝိဿနာမာတိ၊ မဖြစ်တုံတိ၏တကား”ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
အဝေါစ၊ ပြောဆိုပြီ။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပါသကာ၏အဖြစ်သို့။
ဥပဂတဿ၊ ကပ်ရောက်သော။
တုယှံ၊ သင်အား။
ကီဝ စိရံပန၊ အဘယ်မျှကြာမြင့်ပြီနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့မေးမြန်း၏။
ဘန္တေ၊ ရား။
ဥပါသကတ္တံ၊ သို့။
ဥပဂတဿ၊ သော။
မယှမ္ပိ၊ ငါ့အားလည်း။
တိံသမတ္တာနိ၊ ကုန်သော။
ဝဿာနိ၊ တို့သည်။
(အတ္ထိ၊ ရှိကုန်ပြီ။)
ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆို၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
တိံသမတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။
ဣမေဟိ ဝဿေဟိ၊ တို့ဖြင့်။
တေ၊ သင့်အား။
အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ သော။
အဓိဂတော၊ သော။
ဖာသုဝိဟာရော၊ သော။
မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။
ဥတ္တရိ၊ သော။
ကောစိ၊ သည်။
အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့မေးမြန်း၏။
ဘန္တေ၊ ရား။
ဂိဟိနောပိ၊ လူအားသော်လည်း။
သိယာ၊ ဖြစ်နိုင်ပေ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။
ဟိ၊ ဖြစ်နိုင်သည်မှန်ပေ၏။
အဟံ၊ သည်။
ယာဝဒေဝ၊ လုံး။
အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။
(တာဝဒေဝ၊ သာလျှင်။)
ကာမေဟိ၊ တို့မှ။
ပ။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ ကို။
ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ စေ၍။
ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။
အဟံ၊ သည်။
ဘဂဝတော၊ ထက်။
ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။
ကာလံ၊ သေခြင်းကို။
သစေ ခေါ ပန ကရေယျံ၊ အကယ်၍ပြုရာ၏။
(ဧဝံ၊ သော်။)
“ယေန သံယောဇနေန၊ အကြင်သံယောဇဉ်နှင့်။
သံယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။
စိတ္တော၊ သော။
ဂဟပတိ၊ သည်။
ပုန၊ တဖန်။
ဣမံ လောကံ၊ ဤလူ့ပြည်သို့။
အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။
တံ သံယောဇနံ၊ သည်။
နတ္တီတိ၊ မရှိ”ဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဘဂဝါ၊ သည်။
မံ၊ ငါ့ကို။
ယံ ဗျာကရေယျ၊ အကြင် ဟောကြားတော်မူရာ၏။
ဧတံ၊ ဤသို့ဟောကြားတော်မူခြင်းသည်။
ခေါပန၊ စင်စစ်။
အနစ္ဆရိယံ၊ မအံ့ဩလောက်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ သော်။
အစေလော၊ သော။
ကဿပေါ၊ သည်။
စိတ္တံ၊ သော။
ဂဟပတိံ၊ ကို။
“ဘော၊ အချင်းသူကြွယ်။
ဓမ္မဿ၊ ၏။
ဝါ၊ ကို။
သွာက္ခာတတာ၊ သည်။
အစ္ဆရိယံ ဝတ၊ တကား။
ဘော၊ အချင်းသူကြွယ်။
ဓမ္မဿ၊ ၏။
ဝါ၊ ကို။
သွာက္ခာတတာ၊ သည်။
အဗ္ဘုတံ ဝတ၊ တကား။
ဩဒါတဝသနော၊ အဝတ်ဖြူကိုဝတ်သော။
ဂိဟီ၊ တကား။
ဩဒါတဝသနော၊ အဝတ်ဖြူကိုဝတ်သော။
ဂိဟီ၊ လူသည်။
အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ သော။
ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာနေကြောင်း ဖြစ်သော။
မနုဿဓမ္မာ၊ ထက်။
ဥတ္တရိ၊ သော။
ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ဈာန်မဂ်ဖိုလ် တရားထူးကို။
ယတြ ဟိ အဓိဂမိဿတိ နာမ၊ ရတုံဘိသေး၏။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။
အဟံ၊ သည်။
ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသာသနာတော်၌။
ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်၏အဖြစ်ကို။
လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။
ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်း၏အဖြစ်ကို။
လဘေယျန္တိ၊ ရလိုပါ၏"ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
အဝေါစ၊ ပြောဆိုပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။
စိတ္တော၊ သော။
ဂဟပတိ၊ သည်။
အစေလံ၊ သော။
ကဿပံ၊ ကို။
အာဒါယ၊ ခေါ်ယူ၍။
ယေန၊ ၌။
ထေရာ၊ ကုန်သော။
ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။
(သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။)
တေန၊ သို့။
ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ပြီး၍။
ထေရေ၊ ကုန်သော။
ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။
“ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။
အစေလော၊ သော။
အယံ ကဿပေါ၊ သည်။
အမှာကံ၊ တို့၏။
ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ ရှေးလူဖြစ်စဉ်အခါက အဆွေခင်ပွန်းပါတည်း။
ထေရာ၊ တို့သည်။
ဣမံ၊ ဤအစေလကဿပကို။
ပဗ္ဗာဇေန္တု၊ ရှင်ပြုကြပါစေကုန်လော့။
ဥပသမ္ပာဒေန္တု၊ ရဟန်းပြုကြပါစေကုန်လော့။
အဟံ၊ သည်။
အဿ၊ ထိုအစေလကဿပ၏ အလို့ငှါ။
စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပ္ပစ္စယ ဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ တို့၏။
ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြကို။
ဝါ၊ လုံ့လကို။
ကရိဿာမီတိ၊ ပြုပါအံ့” ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
အစေလော၊ သော။
ကဿပေါ၊ သည်။
ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ၌။
ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်၏အဖြစ်ကို။
အလတ္ထ ခေါ၊ ရပြီ။
ဥပသမ္ပဒံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။
အလတ္ထ၊ ရပြီ။
စပန၊ ဆက်၍အထူး ပြဆိုဦးအံ့။
အစိရူပသမ္ပန္နော၊ ရဟန်းပြု၍ မကြာမြင့်သေးသော။
အာယသ္မာ ကဿပေါ၊ အရှင်ကဿပသည်။
ဧကော၊ တစ်ယောက်ထီး တည်း။
ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။
အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သော သတိရှိသည်ဖြစ်၍။
အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။
ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။
ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။
နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။
ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။
ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။
သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။
အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ယာတည်ထောင်လူ၏ ဘောင်မှ။
အနဂါရိယံ၊ အိမ်ယာမထောင် ရဟန်းဘောင်၌။
ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုကုန်၏။
အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။
ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်၏ အဆုံးဖြစ်သော။
တံ၊ ထိုအရတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို။
ဝါ၊ သို့။
ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘော၌ သာလျှင်။
ဝါ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌သာလျှင်။
သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။
အဘိညာ(အဘိညာယ)၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။
သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။
ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။
ဝါ၊ ရောက်၍။
ဝိဟာသိ၊ နေပြီ။
“(မေ၊ ငါ၏။)
ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။
ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။
(မေ၊ သည်။)
ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။
ဝုသိတံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။
ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။
ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။
ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။
အပရံ၊ တစ်ပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။
နာတိ၊ မရှိပြီ”ဟူ၍။
အဗ္ဘညာသိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိပြီ။
အာယသ္မာ ကဿပေါ၊ အရှင်ကဿပသည်။
အရဟတံ(အရဟန္တာနံ)၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။
အညတရော စ၊ တယောက် အပါအဝင်သည်လည်း။
အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်ပြီ။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။