神变奇迹解说
483-4。
“过患”是指嗔恨。
这些是如何造成的，又是在哪里产生的呢？为此说“‘那里据说’”等语。
“由一人”是指名叫犍陀罗的仙人。
这样前后才能连贯一致。
这门名为犍陀罗的明术，分为两种：小犍陀罗明与大犍陀罗明。
其中，“小犍陀罗明”是指能了知三岁以内亡故的众生转生何处的明术。
这里以鹏耆舍事迹（相应部注·一·一·220；增支部注·一·一·212）为例证。
“大犍陀罗明”是指不仅能了知这些，还能成就神变智之作用的明术。
这种明术大多能成就神变智的作用。
据说，通晓这种明术的人，在适当的地方和时间念诵咒语后，能把自己显现为多个身影，也能显现出象等种种形相，也能变得不可见，也能使自己不被火烧，也能使自己不被水淹（浮于水面），也能在空中显现自己的形相，这一切都应看作与幻术相似。
“受苦者”是指痛苦、被逼恼者。
因此说“‘被逼恼’”。