《拘迦丹多成为居士的宣告等相关内容》释义
354-8。
**“太好了,乔达摩尊者”等,是对教说表示欢喜的话;而“我这个……归依世尊”等,则是皈依的话。为了指出这两者之间的关联,说了“由于教说”**等。
微弱是指身心之乐尚未充分积聚,所以微弱。
那一切生灵是指以“七百头公牛”等所说的那一切生灵。
那件事是指那些生灵被释放的方式。
混乱的状态是指:由于在世尊面前听闻了法,对生灵生起了怜悯之心而安住时,心中生起“我怎么会为了杀害而捆绑了这么多生灵呢”这样的混乱状态;由于这种状态存在,所以不予教说——这是文句的连接方式。也有“生起”这样的异读。
听了是指听了“尊者,那些生灵已被释放”这样的告知之语。
心的活动是指心的运行。
针对“堪能之心、柔软之心、离盖之心、踊跃之心、澄净之心”这五个词,说了**“堪能之心等”**。
这里是由于以“布施论、持戒论”等所说的次第论的威力。
由于去除了欲贪,就有无病之心,即堪能之心;由于去除了嗔恚,凭借慈心,就有不僵硬之心,即柔软之心;由于去除了掉举恶作,因为没有散乱,就有不被染污之心,即离盖之心;由于去除了昏沉睡眠,凭借振奋之力,就有不沉滞之心,即踊跃之心;由于去除了疑,因为不脱离正确的行道,就有不浑浊之心,即澄净之心。因此说了**“是就次第论的威力而言,指诸盖被镇伏这一点所说的”**。
至于这里在义理上未加分别之处,那是很容易理解的。
这样,在名为《善美光辉》的《长部》义注——这部旨在阐明极其微细深奥、难以领悟之义,并生起清净广大智慧与善巧的隐义解说书《殊胜光辉》中,对《拘迦丹多经》释义的隐义解说,到此结束。
《拘迦丹多经》释义结束。