跋语
到此为止——
为了使正法清晰彰显，也为了教法的兴盛，
所着手撰写的这部《戒蕴篇》的注释，
名为**《善美庄严》**的这部注释，已经全部完成，
篇幅按诵品计算，约合五十余诵品。
那位拥有众多白象、军力无量的国王，
名号为吉祥胜等的国王，是统治各方国土的君主，
在阎浮提美丽的大地上，于缅甸国境内建立了，
在铜岛国境内，建立了一座名为**“阿摩罗补罗”**的城市。
毗邻曼德勒山，濒临伊洛瓦底河，
是众多人民的居所，以金色宫殿装饰庄严。
他在那里受了灌顶之后，依法统治国家；
建造了令人生起净信的王家大塔。
舍弃了违背法与违背律的做法；
以坚定不移的心，始终如实地清净了胜者的教法。
就在他所独自建造的、树荫遮蔽、水源充足的美好之地；
那座被两重围墙环绕、适合喜好修习之人的地方。
那尊在正等觉者面前造成的、被称为“大牟尼”的佛像；
那尊佛像被安放在那座殿堂正南方附近。
在阿育园中，那座五层的大殿里；
在那座名为宝地名闻、以法庄严的殿堂中。
同样，在王后于城市附近所建的塔中；
在其东北方，那座名为胜利地的塔中。
同样是北方王后所建，在城内；
靠近金穴塔，名叫帕黎摩纳迦。
同样是副王所建，在城西；
靠近大穴塔，名叫芒伽拉瓦萨那。
这样依次住在多座金寺中；
受到所有国王的礼敬，三次获得印信。
以智胜法将（Ñāṇābhivaṃsadhammasenāpati）之名闻名遐迩；
通晓两部律分别（比丘分别与比丘尼分别）等，获得了戒师与教师的地位。
对于来自楞伽岛、居于异岛的居民；
是比丘们的说法者，引导他们修行。
依靠他，这位国王净化了教法；
他撰写了这部义理文辞兼备的注释。
自正等觉者般涅槃以来，历时二千三百四十五年
到达三百加二千之数时，这部注疏才最终完成。
名为**《篋藏庄严》**，是对《导论》的美妙详释；
在造这部《篋藏庄严》与这部注疏（《善喜庄严》）的过程中，我所积集的这份功德。
愿凭借这份功德，以及其他的功德，得达无上菩提；
愿我度脱众多有情，使他们从生死的系缚中解脱。
愿诸王常以正法护佑这些百姓；
愿他们乐于修善业，弘扬胜者的教法。
愿这一切众生，恒常没有灾患；
愿他们常怀善念，证得不死之处。
如是，在《长部注·戒蕴品广释》中，
名为《善喜赋》的新复注，至此完毕。
《戒蕴品新复注》终。