သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ သမ္မဇညပညာဖြင့် ကောင်းစွာသိမြင် ရှုဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။

အယံ၊ ဤသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ အနုသာသနီ၊ ဆုံးမကြောင်း စကားတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သတော၊ ကာယာနုပဿနာသတိ စသည်ဖြင့် အောက်မေ့မှတ်ရှုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ သမ္ပဇညပညာဖြင့် ကောင်းစွာသိမြင် ရှုဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သိမ်းဆည်းတတ်သော သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ ရုပ်လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ သူများစည်းစိမ်ကို ကြံဖန်ခြင်း နှလုံးမသာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။

ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ရူပကာယဟု အဖန်ဖန် ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ဓမ္မေသု၊ လောကီတရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ လောကီတရားဟု အဖန်ဖန် ရှုသည် ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သထော၊ ကာယာနုပဿနာသတိစသည်ဖြင့် အောက်မေ့ရှုမှတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာသိမြင် ဉာဏ်ဆင်ခြင်သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ (ရဟန္တာ)ရဟန်း၏။ ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ပြီးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။ အဗ္ဘတ္တံ ဂစ္ဆန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။

ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဝိတက္ကာ၊ ဝိတက်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ ဝိတက္ကာ၊ တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ ဝိတက္ကာ၊ တို့သည်။ အဗ္ဘတ္တံ ဂစ္ဆန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။

ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ သညာ၊ တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ကုန်သော။ သညာ၊ တိုသည်။ အဗ္ဗတ္ထံ ဂစ္ဆန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သမ္ပဇာနော၊ သမ္မဇညပညာဖြင့် ကောင်းစွာသိမြင် ဉာဏ်ဖြင့်ဆင်ခြင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သတော၊ ကာယာနုပဿနာသတိစသည်ဖြင့် အောက်မေ့ရှုမှတ်သည် ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ သမ္ပဇညပညာဖြင့် ကောင်းစွာသိမြင် ရှုဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။

အယံ၊ ဤသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ အနုသာသနီ၊ ဆုံးမကြောင်း စကားတည်း။(သင်တို့ကို ဆုံးမသော ငါဘုရားတို့၏ အဆုံးအမ ဩဝါဒ ဟူလို။) ဣတိ၊ ၏။

ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။