Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Mahāvaggo
(SN)Mahāvaggo

3. Udāyivaggo

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

ဗောဓါယသုတ္တံ၊ ဗောဓါယသုတ်။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တပါးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတတ္တိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ တိ၊ ဗောဇ္ဈင် ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။ ဝါ၊ သိတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ အစိတ်အပိုင်း'အင်္ဂါ'တို့ဟူ၍။ (ဗုဇ္ဈနကဿ ပုဂ္ဂလဿ အင်္ဂါ။ဋီ။) ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သောအကြောင်းကြောင့်။ (ကိတ္တကေန ကာရဏေန။ဋီ။) ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ နုခေါတိ၊ ဆိုအပ်ပါကုန်သနည်း ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါ စ၊ ပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဗောဓာယ၊ သိခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဣဓ၊ ၌သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဝိဝေကနိသိတံ၊ သော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ သော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ သော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဗောဓာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

ဗောဇ္ဈင်္ဂဒေသနာသုတ္တံ၊ ဗောဇ္ဈင်္ဂဒေသနာသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။ သုဏာတ၊ နာကြကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့သည်။ ကတမေ စ၊ အဘယ်သို့နည်း။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်း။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့သည်။ ဣမေ ခေါ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

ဌာနိယသုတ္တံ၊ ဌာနိယသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကာမရာဂဋ္ဌာနိယာနံ၊ ကာမရာဂ၏ တည်ရာ (အကြောင်း) ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ အာရုံတရားတို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုအကြိမ်များစွာပြုခြင်းကြောင့်။ အနုပ္ပန္နော၊ မဖြစ်သေးသော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စေဝ၊ ကာမစ္ဆန္ဒသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စ၊ ကာမစ္ဆန္ဒသည်လည်း။ ဘိယျောဘာဂဝါ၊ လွန်စွာဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ပြန့်ပြောခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဗျာပါဒဋ္ဌာနိယာနံ၊ ဗျာပါဒ၏တည်ရာ(အကြောင်း)ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ အာရုံတရားတို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဗျာပါဒေါ စေဝ၊ ဗျာပါဒသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ဗျာပါဒေါ စ၊ ဗျာပါဒသည်လည်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ လွန်စွာဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ပြန်ပြောခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ထိနမိဒ္ဓဋ္ဌာနိယာနံ၊ ထိနမိဒ္ဓတည်ရာ(အကြောင်း) ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ အာရုံတရားတို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နံ၊ သော။ ထိနမိဒ္ဓဉ္စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ကပ္ပန္နံ၊ သော။ ထိနမိဒ္ဓဉ္စ၊ လည်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ ငှါ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စဋ္ဌာနိယာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နံ၊ သော။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စဉ္စေဝ၊ လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စဉ္စ၊ လည်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ ငှါ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝိစိကိစ္ဆာဋ္ဌာနိယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နာ၊ သော။ ဝိစိကိစ္ဆာစေဝ၊ လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ ဝိစိကိစ္ဆာ စ၊ လည်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ ငှါ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဋ္ဌာနိယာနံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်၏ တည်ရာ (အကြောင်း) ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ အာရုံတရားတို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုအကြိမ်များစွာပြုခြင်းကြောင့်။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စ၊ သည်လည်း။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဋ္ဌာနိယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ မနသိကာရဗဟုလီကာရာ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စ၊ လည်း။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

အယောနိသောမနသိကာရသုတ္တံ၊ အယောနိသောမနသိကာရသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယောနိသော၊ မသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာရောတော၊ နှလုံးသွင်းသူ၏(သန္တာန်၌)။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စ၊ သည်လည်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ ငှါ။ ဝေပုလ္လာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါစ၊ သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။
အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါစ၊ သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောတော စ ခေါ၊ နှလုံးသွင်းသူ၏ (သန္တာန်၌ကား)။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ကာမစ္ဆန္ဒေါ စ၊ သည်လည်း။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။
အနုပ္ပန္နော၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
အနုပ္ပန္နော၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ အနုပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နော၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စ၊ သည်လည်း။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

အပရိဟာနိယသုတ္တံ၊ အပရိဟာနိယသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ အပရိဟာနိယေ၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်း မဟုတ်ကုန်သော။ (ကြီးပွားကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟူလို။ ဋ္ဌ-၌ အပရိဟာနိကရေ, ဋီ-၌ အပရိဟာနာဝဟေ-ဟု အဓိပ္ပါယတ္ထ ဖွင့်ကြ၏။) ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။ သုဏာထ၊ ကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ အပရိဟာနိယာ၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းမဟုပ် ကြီးပွားကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်တို့နည်း။
ယဒိဒံ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ရ-ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့တည်း။
ကတမေ သတ္တ၊ အဘယ် ၇-ပါးတို့နည်း။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်း။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အပရိဟာနိရာ၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းမဟုပ် ကြီးပွါးကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့တည်း။ ဣမေ ခေါသတ္တ၊ ဤ ၇-ပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

တဏှက္ခယသုတ္တံ၊ တဏှက္ခယသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယော မဂ္ဂေါ၊ အကြင် လမ်းစဉ်သည်။ ယာ ပဋိပဒါ၊ အကြင် ကျင့်စဉ်သည်။ တဏှက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ ကုန်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုလမ်းစဉ်ကို။ တံ ပဋိပဒံ၊ ထိုကျင့်စဉ်ကို။ ဘာဝေထ၊ ဖြစ်‌စေကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကတမော စ မဂ္ဂေါ၊ အဘယ်လမ်းစဉ်သည်။ ကတမာ စ ပဋိပဒါ၊ အဘယ်ကျင့်စဉ်သည်။ တဏှက္ခယာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ယဒိဒံ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ၇-ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့တည်း။
ကတမေ သတ္တ၊ နည်း။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်း။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ ဘာဝိတာ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ကထံ ဗဟုလီကတာ၊ အဘယဉ်သို့အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သော။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့သည်။ တဏှက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ နု ခေါတိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်းဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဥဒါယိ၊ ကဒါယီ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဝိဝေကကိုမှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ဝိရာဂကိုမှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ နိရောဓကိုမှီသော။ (ဝိဝေကစသည်ကား နိဗ္ဗာန်၏ပရိယာယ်တည်း။) ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ ကိလေသာတို့ကိုစွန့်ခြင်း နိဗ္ဗာန်သို့ပြေးဝင်ခြင်းငှာ ရင့်ကျက်ဆဲ ရင့်ကျက်ပြီးဖြစ်သော။ (ဤဝိသေသန ၄-ပုဒ်ကား ရှေ့ကနှင့်တူ၏) ဝိပုလံ၊ ဘာဝနာအားဖြင့်ပြန့်ကျယ်သော။ မဟဂ္ဂတံ၊ ဘာဝနာအားဖြင့်ကြီးသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏံ၊ ဘာဝနာအားဖြင့် တိုးပွါးသောအတိုင်းရှည်ရှိသော။ (အ- သဒ္ဒါဝုဒ္ဓိအနက်ဟော။) အဗျာပဇ္ဇံ၊ ဗျာပါဒမရှိသော။ သတိမေသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ သော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ သော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ သော။ ဝိပုလံ၊ သော။ မဟဂ္ဂတံ၊ သော။ အပ္ပမာဏံ၊ သော။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သော။ ဘဝယတော၊ ဖြစ်စေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏သန္တာန်၌။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ပဟီယတိ၊ (နောက်၌မဖြစ်သောအားဖြင့်)ကင်းပျောက်၏။
တဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဏှာာ၊ တဏှာကို။ ပဟီယတိ၊ နောင်မဖြစ်အောင်ပယ်အပ်ပြီ။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ ပဟာနာ၊ ကင်းပျောက်ခြင်းကြောင့်။ ကမ္မံ၊ တဏှာကြောင့်ဖြစ်သောကံသည်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။
ကမ္မဿ၊ ကံ၏။ ပဟာနာ၊ ကင်းပျောက်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသည်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ ဝိရာနိဿိတံ၊ သော နိရောဓနိဿိတံ၊ သော။၏ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ သော။ ဝိပုလံ၊ သော။ မဟဂ္ဂတံ၊ သော။ အပ္ပမာဏံ၊ သော။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ သော။
ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ သော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ သော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ သော။ ဝိပုလံ၊ သော။ မဟဂ္ဂတံ၊ သော။ အပ္ပမာဏံ၊ သော။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘဝယတော၊ ဖြစ်စေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏(သန္တာန်၌)။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ပဟီယတိ၊ (နောက်၌မဖြစ်သောအားဖြင့်)ကင်းပျောက်ပြီ။ တဏှာယ၊ ၏။ ပဟာနာ၊ ကင်းပျောက်ခြင်းကြောင့်။ ကမ္မံ၊ တဏှာကြောင့်ဖြစ်သောကံသည်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။
ကမ္မဿ၊ ၏။ ပဟာနာ၊ ကင်းပျောက်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသည်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။
ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တဏှက္ခယာ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ကမ္မက္ခယော၊ ကံ၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကမ္မက္ခယာ၊ ကံ၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခက္ခယော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တဏှာနိရောဓာယ၊ တဏှာ၏ချုပ်ခြင်းငှါ။
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ တို့အား။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံ၊ လောဘ ဒေါသ မောဟအစုအခဲကိုဖောက်ခွဲနိုင်ကုန်သောတရားတို့၏အဖို့အစု၌ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယန္တိ နိဗ္ဗိဇ္ဈနကောဋ္ဌာသိယံ။ ဋ္ဌ။နိဗ္ဗိဇ္ဈန္တီတိ နိဗ္ဗေဓာ၊ နိဗ္ဗိဇ္ဈနဓမ္မာ ဓမ္မဝိနယာဒယော၊ တပ္ပရိယာပန္နတာယ နိဗ္ဗေဓဘာဂေ ဂတော နိဗ္ဗေဓဘာဂိယော၊ တံ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံ။ တေနာဟ "နိဗ္ဗိဇ္ဈနကောဋ္ဌသိ"န္တိ။ ဋီ။ နိဗ္ဗိဇ္ဈန္တီတိ နိဗ္ဗေဓာ၊ နိဗ္ဗိဇ္ဈနဓမ္မကောက်။ နိဗ္ဗေဓာနံ ဘာဂေါ နိဗ္ဗေဓဘာဂေါ၊ တသ္မိံ ဂတော နိဗ္ဗေဓဘာဂိယော၊ မဂ္ဂကိုကောက်။ မဂ္ဂံ၊ လမ်းစဉ်ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။ သုဏာထ၊ ကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယော၊ လောဘ၊ဒေါသ၊မောဟအစုအခဲကိုဖောက်ခွဲနိုင်ကုန်သောတရားတို့၏အဖို့အစု၌ဖြစ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။
ယဒိဒံ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ၇-ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့တည်း။
ကတမေသတ္တ၊ အဘယ် ၇-ပါးတို့နည်း။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ လည်းကောင်း။ ပ။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ကထံ ဘာဝိတာ၊ ကုန်သော။ ကထံ ဗဟုလီကတာ၊ ကုန်သော။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗေဓာယ၊ လောဘ ဒေါသ မောဟအစုအခဲကိုဖောက်ခွဲခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိနုခေါတိ၊ ဖြစ်ပါကုန်သနည်း”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ ပ။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။
သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ ဘာဝိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ တနည်း- သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ဘာဝိတေနာတိ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေန ဘာဝိတေန၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ဝါ ဘာဝေတွာ ဌိတေန။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ၌ ပဌမနည်း-အဝုတ္တကတ္တား၊ တတိယာအနက်၌ ဒုတိယာသက်၍ ဝိဘတ္တိဝိပလ္လာဿ၊ ဘာဝိတေနကို ကံဟောကြိယာ ကြံတော်မူသည်။ ဒုတိယနည်း- အဝုတ္တကံ၊ ဘာဝိတေနကို ကတ္တားဟောကြိယာကြံတော်မူသည်။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ခွဲဘူးသော။ အပ္ပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုအခဲကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈိတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပ။
ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုအခဲကို။ ပ။
မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုအခဲကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ (ကျန်ဗောဇ္ဈင်တို့ကိုလည်း ဤနည်းသမ္ဗန်။)
ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီ။ ဧဝံဘာဝိတာ၊ ဤသို့ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဧဝံဗဟုလီကတာ၊ ဤသို့အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သော။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗေဓာယ၊ လောဘ ဒေါသ မောဟ အစုအခဲကို ဖောက်ခွဲခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တ၊ ၇ပါးကုန်သော။ ဣဒံဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဤဗောဇ္ဈင်တို့သည်။ (ဘာဝိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။) သံယောဇနီယာနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယော၊ အကြင်တရားသည်။ ဘာဝိတော၊ ဖြစ်စေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတော၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သံယောဇနီယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အညံ၊ တပါးသော။ (တံ)ဧကဓမ္မမ္ပိ၊ ထိုတခုသောတရားကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နသမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။
ကတမေသတ္တ၊ နည်း။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။ပ။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကထံဘာဝိတာ၊ ကုန်သော။ ကထံဗဟုလီကတာ၊ ကုန်သော။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့သည်။ သံယောဇနီယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ကုန်သနည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု သည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ သော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ သော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ သော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။
ဧဝံဘာဝိတာ၊ ကုန်သော။ ဧဝံဗဟုလီကတာ၊ ကုန်သော။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့သည်။ သံယောဇနီယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သံယောဇနီယာ၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်ကိုနည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ သံယောဇနီယော၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤစက္ခုတရား၌။ အဇ္ဈောသာနာ၊ မျိုးမတတ်စွဲလမ်းတတ်ကုန်သော။ ဧတေသံယောဇနဝိနိဗန္ဓာ၊ ဤသံယောဇဉ်ဟူသောအနှောင်အဖွဲ့တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣမေ၊ ဤစက္ခု၊သောတ၊ဃာန၊ဇိဝှါ၊ကာယ၊မန (ခြောက်ဒွါရ) တို့ကို။ သံယောဇနီယာ၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ၏။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုမ္ဘေသု၊ သုမ္ဘတိုင်းတို့၌။ သေတကံနာမ၊ သေတကမည်သော။ သုမ္ဘာနံ၊ သုမ္ဘတိုင်းတို့၏။ နိဂေမာ၊ နိဂုံးသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တတ္ထ၊ ထိုသေတကနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
အထခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာဥဒါယီ၊ သည်။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ၏။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နောခေါ၊ သော။ အာယသ္မာဥဒါယီ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ လက်ဖျစ်ခတ်တီးအံ့ချီးထိုက်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဗ္ဗုတံ၊ မဖြစ်စဘူးအဦးအသစ်ဖြစ်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ ရား။
မေ၊ တပည့်တော်သည်။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပေမဉ္စ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါရဝေါစ၊ ရိုသေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဟိရီစ၊ ရှက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယာဝ၊ အလွန်။ ဗဟုကတဉ္စ၊ များစွာပြုအပ်ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဟိ၊ မှန်ပါ၏။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဂါရိကဘူတော၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။(လူဖြစ်စဉ်ကဟူလို။) ဓမ္မေန၊ တရား၌။ (ဘုမ္ဗတ္ထ တတိယာကြံ။) အဗဟုကတော၊ များစွာမြတ်နိုးခြင်းမရှိသည်။ အဗဟုကတောတိ အကတဗဟုမာနော။ ဋ္ဌ။ ဗဟုကတံ ဝုစ္စတိ ဗဟုကာရော ဗဟုမာနော။ နတ္ထိ ဧတဿ ဗဟုကတန္တိ အဗဟုကကတော၊ အကတဗဟုမာနော။ ဋီ။ သံဃေန၊ သံဃာ၌။ (၎င်းနည်းကြံ။) အဗဟုကတော၊ များစွာမြတ်နိုးခြင်းမရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
သောခေါအဟံ၊ ထိုတပည့်တော်သည်။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ ပေမဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂါရဝဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဟိရိံစ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပဿမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ လူ့ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ ရဟန်းဘောင်သို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ဝင်ရောက်ပြီ။
တဿမေ၊ ထိုတပည့်တော်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
"ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ရူပဿ၊ ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာတည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတည်း။ပ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ သညာ၊ သညာတည်း။ပ။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့ကား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့တည်း။ပ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ကား။ ဝိညာဏာ၊ ၏။ အတ္ထင်္ဂမောတိ၊ ချုပ်ရာတည်း"ဟူသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ သောခေါအဟံ၊ သည်။ သုညာဂါရဂတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်လျက်။ ဣမေသံပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤ ၅-ပါးကုန်သော ဥပါဒါန်ဖြစ်ရာ ခန္ဓာတို့၏။ ဥက္ကုဇ္ဇာဝကုဇ္ဇံ၊ လှန်ခြင်းမှောက်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို။ ဥက္ကဇ္ဇာဝကုဇ္ဇန္တိ ဧတ္ထ ဥက္ကုဇ္ဇံ ဝုစ္စတိ ဥဒ‌ယော, အဝကုဇ္ဇံ ဝယောတိ ဥဒယဗ္ဗယဝသေန ပရိဝတ္တေန္တော သမ္မသန္တောတိ ဒီပေတိ။ ဋ္ဌ။ ဓမ္မော ဥပ္ပဇ္ဇမာနော ဥက္ကုဇ္ဇန္တော ဝိယ နိရုဇ္ဈမာနော အဝကုဇ္ဇန္တော ဝိယ ဟောတီတိ ဝုတ္တံ "ဥက္ကုဇ္ဇံ ဝုစ္စတိ ဥဒယော၊ အဝကုဇ္ဇံ ဝယော"တိ။ ပရိဝတ္တေန္တောတိ အနိစ္စာတိပိ ဒုက္ခာတိပိ အနတ္တာတိပိ။ ဋီ။ တရားသည်ဖြစ်သောအခါ လှန်ထားသလို ထင်လင်းနေသည်၊ ချုပ်ပျက်သောအခါ မှောက်ထားသလို ကွယ်ပျောက်နေသည်၊ သို့အတွက်ဖြစ်မှု ပျက်မှု အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တဟု ရှုသည်ကိုပင် ဥပါဒန်ဖြစ်ရာ ခန္ဓာတရားတို့၏ လှန်ခြင်း‌ မှောက်ခြင်းကို လည်စေသည်ဟု တင်စား၍ ဥဒါယီမထေရ်က ဘုရားရှင်အား လျှောက်ခြင်းဖြစ်လေသည်။ သမ္ပရိဝတ္တေန္တော၊ အဖန်ဖန်လည်စေသည်ရှိသော်။ (ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တဟု ရှုဆင်ခြင်သည်ရှိသော်ဟုလို။) "ဣဒံ၊ ဤတဏှာမှတပါးသော လောကီတရား အပေါင်းသည်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲတည်း"ဟု။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိပြီ။ "အယံ၊ ဤတဏှာသည်။ ဒုက္ခသမုဒယောတိ၊ ဆင်းရဲ၏ဖြစ်ကြောင်းတည်း"ဟု။ ယထာဘူတံ၊ အတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ပြီ။ "အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာတည်း"ဟု။ ယထာဘူတံ၊ အတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ပြီ။ "အယံ၊ ဤမဂ္ဂင် ၈-ပါးတရားသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီပဋိပဒါတိ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်တည်း"ဟု။ ယထာဘူတံ၊ အတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ပြီ။
မေ၊ တပည့်တော်သည်။ သောဓမ္မောစ၊ ထိုဝိပဿနာတရား (အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ) ကိုလည်း။ အဘိသမိတော၊ ရှေးရှုဆိုက်ရောက်အပ်ပြီ။ မေ၊ သည်။ သောမဂ္ဂေါစ၊ ထိုဝိပဿနာလမ်းစဉ်ကိုလည်း။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဓမ္မော စ မေ ဘန္တေ အဘိသမိတောတိ ဝိပဿနာဓမ္မော အဘိသမာဂတော။ မဂ္ဂေါတိ ဝိပဿနာမဂ္ဂေါဝ။ ဋ္ဌ။ ဥဒါယီမထေရ်သည် သောတာပန်ဖြစ်လျှင် အထက်မဂ် ၃-ပါးအလို့ငှာ အနာဂါမ်ဖြစ်လျှင် အရဟတ္တမဂ်အလို့ငှာ ဝိပဿနာတင်၍ ဆင်ခြင်၏ဟူလို။
ဘန္တေ၊ ရား။ ယော၊ အကြင်ဝိပဿနာတရား ဝိပဿနာလမ်းစဉ်သည်။ မေ၊ တပည့်တော်သည်။ ဘာဝိတော၊ ဖြစ်စေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတော၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ "ခီဏာဇာတိ။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ဣတ္ထတ္တာယ"ဟူ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဇာနိဿာမိ၊ သိလတ္တံ့။ တထတ္တာယ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ တထာတထာ၊ ထိုထိုဝိပဿနာသုံးသပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသူကို။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။
(ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ်ဟူသောအကျင့်မြတ်ကို။ ဝုသိတံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤမဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိ။ ဟုအာကာရကိုအနက်ပေး။)
ဘန္တေ၊ ရား။ ယော၊ အကြင်သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ မေ၊ သည်။ ဘာဝိတော၊ သော်။ ဗဟုလီကတော၊ သော်။ အဟံ၊ သည်။ "ခီဏာ။ ပ။ ဣတ္ထတ္ထာယာတိ၊ ဣတ္တတ္ထာယ"ဟူ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဇာနိဿာမိ၊ သိလတ္တံ့။ တထတ္တာယ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းငှါ။ တထာတထာ၊ ထိုထိုဝိပဿနာသုံးသပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသူကို။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။
သောသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ထိုသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ မေ၊ သည်။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ယော၊ အကြင်ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ မေ၊ သည်။ ဘာဝိတော၊ သော်။ ဗဟုလီကတော၊ သော်။ အဟံ၊ သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ဣတ္ထတ္တာယဟူ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဇာနိဿာမိ၊ သိလတ္တံ့။ တထတ္တာယ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းငှါ။ တထာတထာ၊ ထိုထို၀ိပဿနာသုံးသပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသူကို။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ သောဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ထိုဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ မေ၊ သည်။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ယော၊ အကြင်မဂ်သည်။ မေ၊ သည်။ ဘာဝိတော၊ သော်။ ဗဟုလီကတော၊ သော်။ အဟံ၊ သည်။ "ခီဏာ။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ဣတ္ထတ္ထာယ"ဟူ၍။ ယထာ၊ ဖြင့်။ ပဇာနိဿာမိ၊ သိလတ္တံ့။
တထတ္တာယ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းငှါ။ တထာတထာ၊ ထိုထိုဝိပဿနာသုံးသပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသူကို။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ကို။ မေ၊ သည်။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ထား၏။
ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွကောင်းစွ။
ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်ဝိပဿနာလမ်းစဉ်သည်။ တေ၊ သင်သည်။ ဘာဝိတော၊ သော်။ ဗဟုလီကတော၊ သော်။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ ဧသောမဂ္ဂေါ၊ ထိုဝိပဿနာလမ်းစဉ်ကို။ တေ၊ သည်။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တတိယော၊ ၃-ဝဂ်မြောက်သော။ ဥဒါယီဝဂ္ဂေါ၊ ဥဒါယီဝဂ်တည်း။
တဿ၊ ထိုဥဒါယိဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
ဗောဓာယ၊ ဗောဓာယသုတ်လည်းကောင်း။ ဒေသနာ၊ ဗောဇ္ဈင်္ဂဒေသနာသုတ်လည်းကောင်း။ ဌာနာ၊ ဌာနိယသုတ်၎င်း။ အယောနိသောစ၊ အယောနိသောမနသိကာရသုတ်လည်းကောင်း။ အပရိဟာနီ၊ အပရိဟာနိယသုတ်လည်းကောင်း။
ခယော၊ တဏှက္ခယသုတ်လည်းကောင်း။ နိရောဓော၊ တဏှာနိရောဓသုတ်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗေဓော၊ နိဗ္ဗေဘောဂိယသုတ်လည်းကောင်း။ ဧကဓမ္မော၊ ဧကဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ဥဒါယီနာ၊ ဥဒါယီသုတ်လည်းကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။