သီလသုတ္တံ= သီလသုတ်။

Author： sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

သီလသုတ္တံ၊ သီလသုတ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သီလသမ္ပန္နာ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ သမာဓိသမ္ပန္နာ၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဉာဏသမ္ပန္နာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဝိမုတ္တိသမ္ပန္နာ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောဖိုလ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနသမ္ပန္နာ၊ ဖိုလ်ကိုဆင်ခြင်သော (ပစ္စဝေက္ခဏ) ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ သီလ သမာဓိ ပညာ ၃-ပါးမှာ လောကီ လောကုတ္တရာ ၂-မျိုးပါဝင်၍၊ ဝိမုတ္တိမှာ လောကုတ္တရာ သက်သက်, ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနမှာ လောကီသက်သက်သာ ပါဝင်သည်။ ရဟန္တာတို့၏ လောကီသီလကား ကြိယာစိတ်၌ယှဉ်သော စာရိတ္တသီလ တရားပေါင်းတည်း။ ရဟန္တာတို့၏ လောကုတ္တရာသီလကား မဂ်စိတ် ဖိုလ်စိတ်၌ယှဉ်သော ဝိရတီစေတသိက် ၃-ပါးနှင့် သီလလက္ခဏာရှိသော စေတနာစသည့် တရားအပေါင်းတည်း။သမာဓိစသည်မှာ သိလွယ်၏။ ယေ တေ ဘိက္ခူ၊ အကြင် (ရဟန္တာ) ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထို (ရဟန္တာ)ရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနမ္ပိ၊ (မျက်စိဖြင့်)ဖူးမြင်ရခြင်းကိုလည်း။ ဗဟုကာရံ၊ များသောကျေးဇူးရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ (အရိယာနံ ဟိ ပသန္နေဟိ စက္ခူဟိ ဩလောကနမ္ပိ ဗဟုကာရမေဝ။ ဋ္ဌ။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထို(ရဟန္တာ) ရဟန်းတို့၏စကားကို။ သဝနမ္ပိ၊ (နားဖြင့်) ကြားရခြင်းကိုလည်း။ ဗဟုကာရံ၊ ဟူ၍။ အဟံ၊ သည်။ ဝဒါမိ၊ ၏။ (သောတေန သဝနံ။ဋ္ဌ။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ ပယိရုပါသနမ္ပါဟံ၊ ပြဿနာမေးခြင်းဖြင့်ဆည်းကပ်ခြင်းကိုလည်း။

ကပသင်္ကမနနှင့် ပယိရုပါသန အထူး ဥပသင်္ကမနန္တိ "ဒါနံ ဝါ ဒဿာမိ။ပ။သက္ကာရံ ဝါ ကရိဿာမီ"တိဧဝရူပေန စိတ္တေန အရိယာနံ ဥပသင်္ကမနံ။ ပယိရုပါသနန္တိ ပဥှာပယိရုပါသနံ။ဋ္ဌ။ ပဥှပယိရုပါသနန္တိ ပဥှပုစ္ဆနဝသေန ပယိရုပါသနံ၊ အညကမ္မတ္ထာယ ဥပသင်္ကမ‌နေနေဝ ဇောတိတတ္တာ။ဋီ။ အမေးပြဿနာကို မေးခြင်းအားဖြင့် ချည်းကပ်ခြင်းသည် ပယိရုပါသန, မေးခြင်းမှတပါးသော အမှုအကျိုးငှါချဉ်းကပ်ခြင်းသည် ဥပသင်္ကမန မည်၏။

ဗဟုကာရံ၊ ဟူ၍။ အဟံ၊ သည်။ ဝဒါမိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ ဝါ၊ ထို(ရဟန္ထာ) ရဟန်းတို့၏ဩဝါဒဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ အနုဿတိမ္ပိ၊ အဖန်ဖန်အောက်မေ့ခြင်းကိုလည်း။ ဗဟုကာရံ၊ ဟူ၍။ အဟံ၊ သည်။ ဝုါမိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ အနုပဗ္ဗဇ္ဇမ္ပိ၊ အတုလိုက်၍ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ဝင်ရောက်ခြင်းကိုလည်း။ တနည်း-တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထို(ရဟန္တာ) ရဟန်းတို့၏ဩဝါဒကို။ အနုပဗ္ဗဇ္ဇမ္ပိ၊ အတုလိုက်၍ ကျင့်သူ၏ရဟန်းအဖြစ်ကိုလည်း။ ဗဟုကာရံ၊ ဟူ၍။ အဟံ၊ သည်။ ဝဒါမိ၊ ၏။

တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင်းကြောင့်နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တထာရူပါနံ၊ ထိုသဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ (ရဟန္တာ) ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မံ၊ အဆုံးအမတရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာ၍။ ကာယဝူပကာသေန စ၊ ကိုယ်ဖြင့်ပေါင်းဖော်မှ ကင်းဆိတ်စေခြင်း၎င်း။ ဒွယေန၊ ၂-ပါးစုံသော။ ဝူပကာသေန၊ ကင်းဆိတ်စေခြင်းဖြင့်။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကင်းဆိတ်စေခြင်းဖြစ်၍။ ဝူပကဋ္ဌောတိ ကာယေန ဂဏတော' စိတ္တေန ကိလေသေဟိ ဝူပကဋ္ဌော ဝိဝေကဋ္ဌော ဒူရီဘူတော။အံ-ဋ္ဌ ၃-၁၉၀။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကိုယ်ဖြင့် အဖော်အပေါင်းမှ' စိတ်ဖြင့် ကိလေသာတို့မှကင်းဆိတ်စေလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုအဆုံးအမတရားကို။ အနုဿရတိ၊ အဖန်ဖန်အောက်မေ့၏။ အနုဝိတက္ကေတိ၊ အဖန်ဖန် ကြံစည်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တထာ၊ အားဖြင့်။ ဝူပကဋ္ဌော၊ လျက်။ ဝိဟရန္တော၊ သော်။ တံ ဓမ္မံ၊ ကို။ အနုဿရတိ၊ ၏။ အနုဝိတက္ကေတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ၏။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (ပရိပုဏ္ဏော။ဋ္ဌ။သမ္ပာဒိတော။ တံ ပန သမ္ပာဒနံ ပါရိပူရိ ဧဝ။ဋီ။)

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏-ပွါး၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ ပွါးခြင်း၏ပြည့်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တထာ၊ အားဖြင့်။ သထော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ (သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍ဟုသော်လည်း သဒ္ဒတ္ထပေး။) ဝိဟရန္တော၊ သော်။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုအဆုံးအမတရားကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဝိစိနတိ၊ စိစစ်၏။ ပဝိစရတိ၊ (အနိစ္စစသည်ဖြင့်)ဆင်ခြင်၏။ ပရိဝီမံသံ၊ စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ တထာ၊ အားဖြင့်။ သတော၊ ၍။ ဝိဟရန္တော၊ သော်။ တံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ပဝိစိနတိ၊ ၏။ ပဝိစရတိ၊ ၏။ ပရိဝိမံသံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇေတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သမယော၊ ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ၏။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏ သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ ပွါးခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

တဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုအဆုံးအမတရားတို့ကို။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ပဝိစိနတော၊ စိစစ်သည်ရှိသော်။ ပဝိစရတော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ပရိဝီမံသံ၊ စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတော၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ဝီရိယံ၊ လုံလသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ မတွန့်ဆုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခုနော၊ သည်။ ဝါ၊ ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ပဝိစိနတော၊ သော်။ ပဝိစိရတော၊ သော်။ ပရိဝီမံသံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇတော၊ သော်။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ အပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ မတွန့်ဆုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

အာရဒ္ဓဝီရိယဿ၊ ဖြစ်စေအပ်သော လုံ့လရှိသူ၏ သန္တာန်၌။ နိရာမိသာ၊ ကိလေသာဟူသော အာမိသမရှိသော။ (နိရာမိသာတိ နိက္ကိလေသာ။ မ-ဋ္ဌ ၄-၁၀၁။) ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယ၊ ၌။ အာရဒ္ဓဝီရိယဿ၊ ဖြစ်စေအပ်သော လုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ နိရာမိသာ၊ သော။ ပီတိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ၏။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ၏။

ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသူ၏။ ဝါ၊ ပီတိနှင့် ယှဉ်သောစိတ်၏။ ကာယောပိ၊ ကိုယ်သည်လည်း။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ စိတ္တမ္ပိ၊ စိတ်သည်လည်း။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသော။ ဝါ၊ ပီတိနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ကာယောပိ၊ သည်လည်း။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ သည်။ ဝါ၊ ၏။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

ပဿဒ္ဓကာယဿ၊ ငြိမ်းအေးစေအပ်ပြီးသော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဓိယတိ၊ အာရုံ၌ ကောင်းစွာ ထားအပ်၏။ (စိတ်တည်ကြည်၏ဟူလို။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ပဿဒ္ဓကာယဿ၊ ငြိမ်းအေးစေအပ်ပြီးသော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဓိယတိ၊ အာရုံ၌ကောင်းစွာထားအပ်၏။ (စိတတ်တည်ကြည်၏ဟူလို။) တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခုနော၊ သည်။ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူရိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တထာသမာဟိတံ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့် အာရုံ၌ ကောင်းစွာထားအပ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ အဇ္ဈုပေက္ခိတာ၊ လျစ်လျူရှုတတ်သည်။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယသ္မီံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တထာသမာဟိတံ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့် အာရုံ၌ကောင်းစွာထားအပ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ အဇ္ဈုပေက္ခိတာ၊ လျစ်လျူရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခုနော၊ သည်။ ဝါ၊ ၏။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။

တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏သန္တာန်၌။ ဘာဝနာပါရိပူ၇◌ိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တသု၊ ၇-ပါးကုန်သော။ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ သမ္ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝိတေသု ခေါ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတေသု၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဖလာ၊ အကျိုးတို့ကို။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ အာနိသင်တို့ကို။ ဥဘယမ္ပေတံ အတ္တတော ဧကံ။ဋ္ဌ။ ဥဘယမ္ပေတန္တိ ဖလာနိသံသာတိ ဝုတ္တဒွယံ။ဋီ။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။

ကတမေ သတ္တ ဖလာ၊ အဘယ် ၇-ပါးအကျိုးတို့နည်း။ ကတမေ သတ္တ အာနိသံသာ၊ အဘယ် ၇-ပါးသောအာနိသင်တို့နည်း။

ဒိဋ္ဌေ၊ = မျက်မှောက်တွေ့မြင်အပ်သော။ ဓမ္မေဝ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတရား၌သာလျှင်။ (ဒိဋ္ဌေ ဓမ္မေဝ၊ ဤကိုယ်အဖြစ်၌သာလျှင်-ဟု သော်လည်း အဓိပ္ပါယတ္တပေး။) ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေတိ ဣမသ္မိံ ယေဝ အတ္တဘာဝေ။ သံ-ဋ္ဌ ၃-၃၆။ိုဋ္ဌေတိ ပစ္စက္ခဘူတေ၊ ဓမ္မေတိ ဥပါဒါနက္ခန္ဓဓမ္မေ။ တတ္ထ ဟိ အတ္တာတိ ဘဝတိ သညာ ဒိဋ္ဌိ စာတိ အတ္တဘာဝသညာ။တေနာဟ "ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေတိ ဣမသ္မိံယေဝ အတ္တဘာဝေ"တိ။ သံ-ဋီ ၂-၃၀၈။ဤ ဋ္ဌ-ဋီနှင့်အညီ သဒ္ဒတ္ထ, အဓိပ္ပါယတ္ထပေးသည်။ ပဋိကစ္စ၊ ကြိုတင်ပြုလုပ်၍။ (သေခါနီးမရောက်မီ ဟူလို။ ပဋိကစ္စာတိ ပဂေဝ။ဋီ။) အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အာရာဓေတိ၊ ပြီးမြောက်စေ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ဓမ္မေဝ၊ ရုပ်နာမ်တရား၌သာလျှင်။ (ဤဘဝ၌သာလျှင်။) ပဋိကစ္စ၊ ကြိုတင်ပြုလုပ်၍။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အကယ်၍ မပြီးမြောက်စေအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မပြီးမြောက်စေသည်ရှိသော်။ မရဏကာလေ၊ သေခါနီးသောအခါ၌။ (မရဏကာလေတိ မရဏကာလသမီပေ။ဋီ။) အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အာရောဓေတိ၊ ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ သော။ ဓမ္မေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရောဓေတိ၊ အံ့။ မရဏကာလေ၊ သေခါနီးသောအခါ၌။ အညံ၊ ကို။ နော ဝစ အာရောဓေတိ၊ အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မပြီးမြောက်စေသည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ၅-ပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ အောက်အဖို့ (ကာမဘုံ)၏အစီးအပွါးဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခန်းခြင်းကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌) အသက်တမ်းအလယ် ကြား၌သာလျှင် ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ သော။ ဓမ္မေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နောစေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ မရဏကာလေ၊ ၌။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခာယ၊ ကုန်ခန်းခြင်းကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နောစေဟောတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခာယာ၊ ကြောင့်။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ အသက်တမ်းအလယ်ကြားကို ကျော်လွန်၍ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဝါ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌) သေချိန်နီးသို့ ကပ်ရောက်၍ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ သော။ ဓမ္မေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ မရဏကာလေ၊ ၌။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာ‌ဓေတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ (ဝိပဿနာကို)လွန်မင်းစွာအားထုတ်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍(အထက်မဂ်ကိုရ၍)ကိလေသာပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ သော။ ဓမ္မေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ မရဏကာလေ၊ ၌။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အံ့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ (ဝိပဿနာကို) လွန်မင်းစွာအားထုတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ (အထက်မဂ်ကိုရ၍)ကိလေသ ပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့၇ှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒိဋ္ဌေ၊ သော။ ဓမ္မေဝ၊ ၌သာလျှင်။ သသင်္ဂါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သည်။ နော စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကြောင့်။ ဥဒ္ဓံသောတော၊ အထက် (သုဒ္ဓါဝါသတုံ) ၌သာလျှင်မဂ်ရေအယဉ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အကနိဋ္ဌဂါမီ၊ (ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်) အကနိဋ္ဌဘုံသို့ ရောက်လေ့ရှိသူသည်။

အနာဂါမ် ၅-မျိုး ဝိဂ္ဂဟ။ အန္ထရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊အန္တရာယေဝ ပရိနိဗ္ဗာယတီတိ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ။ အန္တရာယေဝ၊(သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်၍၎င်းသုဒ္ဓါဝါသဘုံ၏ သက်တမ်းအလယ်၏) အကြား၌သာလျှင်။ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ကိလေသာငြိမ်းအေး၏။ ဣတိကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ မည်၏။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ဥပဟစ္စ (အတိက္ကမိတွာ ဥပဂန္တွာ ဝါ) ပရိနိဗ္ဗာယတီတိ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ။ဥပဟစ္စ၊(သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်၍ ၎င်းဘုံ၏ သက်တမ်းအလယ်ကို) ကျော်လွန်၍။ ဝါ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်၍ ၎င်းဘုံ၌သေခါနီးသော အချိန်သို့) ကပ်ရောက်၍။ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ၏။ဣတိ၊‌ကြောင့်။ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ မည်၏။ အသင်္ခါရပရိပနိဗ္ဗာယီ၊ နတ္တိ သင်္ခါ‌ရော (အဓိမတ္တပယောဂေါ ဝိပဿနာဉာဏသင်္ခါရသင်္ခါတော ပယောဂေါ) အဿာတိ အသင်္ခါရော၊ အသင်္ခါရော ဟုတွာ ပရိနိဗ္ဗာယတီတိ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ။ အဿ၊ထိုအနာဂါမ်၏။ သင်္ခါရော၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ ဖြစ်၍ ၎င်းဘုံ၌) ဝိပဿနာကို လွန်လွန်ကဲကဲ အားထုတ်ခြင်းသည်။နတ္တိ၊မရှိ။ဣတိ၊ကြောင့်။အသင်္ခါရော၊မည်၏။အသင်္ခါရော၊ ဝိပဿနာကို လွန်ကဲစွာအားထုတ်ခြင်းမရှိသူ သည်။ဟုတွာ၊ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ မည်၏။ ဥဒ္ဓံသောတော အကနိဋ္ဌဂါမီ၊ ဥဒ္ဓံသောတော (မဂ္ဂသောတော) အသာတိ ဥဒ္ဓံသောတော။အဿ၊ ထိုအနာဂါမ်၏။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌သာလျှင်။ သောတော၊ အထက်မဂ်တည်းဟူသော ‌ရေအယဉ်သည်။ (သောတော၊ မျှောပစ်အပ်သော တဏှာတည်းဟူသော ရေအယဉ်' ဝဋ်တည်းဟူသော ရေအယဉ်သည်-ဟုဝိသုဒ္ဓိ-ဋီ ၂-၅၃ ၂-၌ တနည်းကြံ၏။) အတ္တိ၊ ၏။ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဥဒ္ဓံသောတော၊ မည်၏။ အကနိဋ္ဌံ(အကနိဋ္ဌဘဝံ)ဂစ္ဆတိ(ပဋိသန္ဓိဝသေနာ)တိ အကနိဋ္ဌဂါမိ။ဃော၊အကြင်အနာဂါမ်သည်။ အကနိဋ္ဌံ၊အကနိဋ္ဌဘုံသို့။ဂစ္ဆတိ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ရောက်တတ်၏။ဣတိ၊ ကြောင့်။အကနိဋ္ဌဂါမီ၊မည်၏။ ဤအနာဂါမ် ၅-မျိုး ဝိဂ္ဂဟကို ဝိဂ္ဂဟကို ဝိသုဒ္ဓိ-ဋ္ဌ ၂-၃၅၂။ဝိသုဒ္ဓိ-ဋီ ၅၃၂-တို့နှင့် ဤ ဋ္ဌ-ဋီတို့ကိုရှု၍ ပြုလိုက်သည်။ ဤဋ္ဌ-၌ အနာဂါမ် ၄၈-မျိုးပွါးပုံကို အကျယ်ပြထား၏။ ရှုလေဦး။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတ္တသု၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ တို့ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘာဝိတေသု၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗဟုလီကတေသု၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ သတ္တု၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဖလာ၊ ဤအကျိုးတို့ကို။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမေ အာနီသံသာ၊ ဤအာနိသင်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။

တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

Issues

Select Version

(SN)Mahāvaggo

(SN)Mahāvaggo