(ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤ ဥဏ္ဏာဘဗြာဟ္မဏသုတ်ကို။) မေ၊ တပည့်တော် အာနန္ဒာသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားလိုက်ရပါသည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင် အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာတာရုံ ကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ၌။ ဥဏ္ဏာဘော ဗြာဟ္မဏော၊ ဥဏ္ဏာဘပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင် အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ပြီ။

ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင် အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သမ္မောဒိ၊ ကျန်းမာ၏လော စသည်ပြောလျက် ရောနှောမိပြီ။

သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဖွယ် ဖြစ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့ ထိုက်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။

ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ သော။ ဥဏ္ဏာဘော ဗြာဟ္မဏော၊ ဥဏ္ဏာဘ ပုဏ္ဏားသည်။ အာယသန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင် အာနန္ဒာကို။

"ဘော အာနန္ဒ၊ အရှင်အာနန္ဒာ။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ (ကိမတ္ထမေဝ ကိမတ္ထိယံ သွတ္ထပြု။) သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ နု ခေါ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပါသနည်း"ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။

ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဆန္ဒပ္ပဟာနတ္တံ ခေါ၊ တဏှာဆန္ဒကိုပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆို၏။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧတဿ ဆန္ဒဿ၊ ထိုတဏှာဆန္ဒကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းစဉ်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ ကျင့်စဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြန်၏။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ ဧတဿ ဆန္ဒဿ၊ ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိ၏။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆို၏။

သော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တဿ ဆန္ဒဿ၊ ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ၏။

ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဆန္ဒသမာဓိပ္ပဓာနသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဆန္ဒကို အကြီးအမှူးပြု၍ ရအပ် သော သမာဓိ သမ္မပ္ပဓာန် ဝီရိယ သင်္ခါရတို့နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဝီမံသာသမာဓိ သမ္မပ္ပဓာန်သင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ပညာကို အကြီးအမှူးပြု၍ ရအပ်သော သမာဓိ သမ္မပ္ပဓာန်ဝီရိယ သင်္ခါရတို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ ဧတဿ ဆန္ဒဿ၊ ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ၏။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သန္တကံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြား ရှိသော ဗြဟ္မစရိယသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နိုင်ပါအံ့လော။ အသန္တကံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသည် မဟုတ်သော ဗြဟ္မစရိယသည်။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်ဘဲရှိနိုင်ပါအံ့လော။ အန္တေန သဟ ယံ ဝတ္တတီတိ သန္တကံ။ ယံ၊ အကြင်ဗြဟ္မစရိယသည်။ အန္တေန၊ ဒုက္ခ၏ အဆုံး အပိုင်းအခြားနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တံ၊ သည်။ သန္တကံ၊ မည်၏။ သဟ+အန္တ၊ သန္တ။ သမာသန္တ-က လာ၍ "သန္တက"ဟုပြီးသည်။ ဗြဟ္မစရိယကိုကောက်။ တနည်း။ ။ အန္တဿ ကရဏံ အန္တကံ, ကရကို ကပြု၊ အန္တကေန သဟ ယံ ဝတ္တတီတိ သန္တကံ-ဟု ပြု၍- သန္တကံ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော, ဝါ-အဆုံးကိုပြုခြင်းရှိသော ဗြဟ္မစရိယသည်-ဟု ပေး။ ဤနည်းသည် သံယုတ်နိဿယဟောင်းပေးထားသည့်နည်းတည်း။ အန္တံ ကရောတီတိ အန္တကော, အန္တံ ကရိဿတိ-စသည်ကို မှီး၍ ကြံက သင့်သကဲ့သို့ရှိသော်လည်း သ-သဒ္ဒါပါသော သန္တကံပုဒ်ဖြင့်ရှိရကား မကောင်းတတ်၊ "အန္တကံ ဟောတိ နော အနန္တကံ" ရှိမှ ၎င်းနည်း ကောင်း၏။ အန္တကံ၊ အဆုံးကိုပြုတတ်သော ဗြဟ္မစရိယသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါမည်လော။ အနန္တကံ၊ အဆုံးကိုပြုတတ်သည်မဟုတ်သော ဗြဟ္မစရိယသည်။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်ပါမည်လောဟု သမ္ဗန်။

ဆန္ဒေနေဝ၊ ဆန္ဒဖြင့် သာလျှင်။ ဆန္ဒ၊ ဆန္ဒကို။ ပဇဟိဿတီတိ၊ ပယ်လတ္တံ့ဟူသော။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ၀ိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြန်၏။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်မူ။ ဧတ္တ၊ ဤပြဿနာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုသာလျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ ပြန်၍မေးဦးအံ့။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်(ဖြေဆိုအပ်ခဲ့သည်ရှိသော်။) တေ၊ သင်အား။ ခမေယျ၊ နှစ်သက် ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တံ၊ ထိုငါမေးမည့်ပြဿနာကို။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုပါလော့။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ တံ၊ ထိုငါမေးမည့်ပြဿနာကို။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ မှတ်ထင်ဖြေဆိုမည်နည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တေ၊ သင်၏။ "အာရာမံ ဂမိဿာမီတိ၊ အရံ (ကျောင်းတိုက်)သို့ သွားအံ့"ဟူသော။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

အာရာမဂတဿ၊ အရံသို့ရောက်ပြီးသော။ တဿ တေ၊ ထိုသင်၏။ တဇ္ဇော၊ ထိုအရံသို့သွားအံ့ဟူသော ဆန္ဒကြောင့် ဖြစ်သော။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သော၊ ထိုဆန္ဒသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ အရှင်အာနန္ဒာက မေး၏။

ဘော၊ အရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ မှန်ပါ၏ (ငြိမ်းပါပြီ။)

(ဝီရိယ, စိတ္တ, ဝီမံသာတို့၌လည်း ဤနည်း မေး, ဖြေပုံ သမ္ဗန်ပါ။)

ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယော သော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရဟံ၊ ကိလေသာတို့မှကင်းဝေးတော်မူ၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိတော်မူ၏။ ဝုသိတဝါ၊ သိက္ခာ ၃-ပါးကို ကျင့်သုံးပြီးပြီ။ ကတကရဏီယော၊ ပြုကျင့်အပ်ပြီးသော မဂ်ကိစ္စ ရှိတော်မူ၏။ ဩဟိတဘာရော၊ ချထားအပ်ပြီးသော ခန္ဓာစသော ဝန်ရှိတော်မူ၏။ အနုပ္ပတ္တ သဒတ္ထော၊ အစဉ်ရောက်အပ်ပြီးသော ကိုယ်ကျိုး(အရဟတ္တဖိုလ်) ရှိတော်မူ၏။ ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနော၊ ကုန်ခန်းပြီးသော ဘဝသံယောဇဉ် ရှိတော်မူ၏။ သမ္မဒညာဝိမုတ္တော၊ ကောင်းစွာ သိမြင်၍ ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အရဟတ္ထပ္ပတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ခြင်းငှါ။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ယော-ကား အနက်မဲ့ကြံ။) အရဟတ္တပ္ပတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ပြီးသည်ရှိသော်။ တဇ္ဇော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ် ရောက်လိုသော ဆန္ဒကြောင့် ဖြစ်သော။ ယော ဆန္ဒော၊ သည်။ (အတ္တိ၊ ၏။) သော၊ ထိုဆန္ဒသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းပြီ။ (ဝီရိယ, စိတ္တ, ဝီမံသာတို့၌လည်း ဤနည်းပေး။ တံ ကိံ မညသိ ဗြဟ္မဏ ပေးမြဲဲ။) ဣတိ၊ ဤဥပမာန ဥပမေယျအားဖြင့်။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည် ရှိသော်။ သန္တကံ ဝါ၊ အဆုံးရှိသော အကျင့်မြတ်သည်မူလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ အသန္တကံ ဝါ၊ အဆုံးမရှိသော အကျင့်မြတ်သည်မူသည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ (ဣမူ၌ 'နော'မပါ ၎င်းမူသာလျော်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူ၏။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧဝံ သန္တေ၊ သော်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်ဧကန်။ သန္တကံ၊ အဆုံးရှိသော အကျင့်မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသန္တကံ၊ အဆုံးမရှိသော အကျင့်မြတ်သည်။ နော ဟောတိ၊ မဟုတ်။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်အပ်ပေစွ။ ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ အဘိက္ကန္တံ၊ စွ။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ၊ မှောက်ထားအပ်သောဝတ္ထုကို။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျ သေယျထာပိ ဝါ၊ လှန်ပြရာသကဲ့သို့၎င်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးထားအပ်သောဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျ သေယျထာပိ ဝါ၊ ဖွင့်ပြရာသကဲ့သို၎င်း။ မူဠှဿ၊ လမ်းမှားသောသူအား။ မဂ္ဂံ၊ လမ်းမှန်ကို။ အာစိက္ခေယျ သေယျထာပိ ဝါ၊ ပြောကြားရာသကဲ့သို့၎င်း။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်မှောင်၌။ "စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိ အမြင်ရှိသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အဆင်းတို့ကို။ ဒက္ခန္တီတိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့"ဟု နှလုံးပြု၍။ တေပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးရောင်ကို။ ဓာရေယျ သေယျထာပိ ဝါ၊ ညှိထွန်းထားရာသကဲ့သို့၎င်း။

ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဘောတာ ဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များသော အပြားအားဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်ပြီ။

ဘော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧသော အဟံ၊ ထိုတပည့်တော်သည်။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို၎င်း။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကို၎င်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို၎င်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ အသိအမှတ်ပြုပါ၏။

ဘဝံ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ အဇ္ဇတစ္စေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ သရဏံ ဂတံ၊ အသက်တို့ဖြင့် ဆည်းကပ်လျက် ကိုးကွယ်ရာဟု သိမှတ်ပြုသော (အတ္တသန္နိယျာတနသရဏဂုံတည်သော။) ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၏။

ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။