သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

တတြ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ပ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧကဓမ္မော၊ တခုသောတရားသည်။ ဘာဝိတော၊ ဖြစ်စေအပ် သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတော၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မဟပ္ဖလော၊ များသောအကျိုးရှိသည်။ မဟာနိသံသော၊ များသောအာနိသင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧကဓမ္မော၊ တခုသောတရားသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။

အာနာပါနဿတိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်၌ အောက်မေ့ရှုမှတ်ခြင်းဟူသော အာနာပါနဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကထိ ဘာဝိတာ စ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်စေအပ်သော။ ကထံ ဗဟုလီကတာ၊ အဘယ်သို့အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော။ အာနာပါနဿတိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်၌ အောက်မေ့ခြင်း အာနာပါနာတိသည်။ မဟပ္ဖလာ၊ များသောအကျိုးရှိသည်။ မဟာနိသံသာ၊ ကြီးသောအာနိသင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဂတော ဝါ၊ ထောအရပ်သို့ကပ်၍သော်၎င်း။ ရုက္ခမူလဂတော ဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့ကပ်၍သော်၎င်း။ သုညာဂါရဂတော ဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာကျောင်းသို့ ကပ်၍သော်၎င်း။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ။ ကာယံ၊ အထက်ပိုင်းကိုယ်ကို။ ပဏိဓာယ၊ ထား၍။ ပရိမုခံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း သို့ရှေးရှူ။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သတောဝ၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင် (ဘာဝတ္ထ)။ ဝါ၊ ရှုမှတ်အောက်မေ့ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင် (သဒ္ဒတ္ထ)။ အဿသတိ၊ ရှု၏။ သတောဝ၊ သာလျှင်။ ပဿသတိ၊ ရှိုက်၏။

ဒီဃံ ဝါ၊ ရှည်စွာမူလည်း။ အဿသန္တော၊ ရှူသည်ရှိသော်။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာ။ အဿသာမီတိ၊ ရှု၏ဟု။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒီဃံ ဝါ၊ မူလည်း။ ပဿသန္တော၊ ရှိုက်သည်ရှိသော်။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာ။ ပဿသာမီတိ၊ ရှိုက်၏ဟု။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။

ရဿံ ဝါ၊ ထိုစွာမူလည်း။ အဿသန္တော၊ သော်။ ရဿံ၊ စွာ။ အဿသာမီတိ၊ ဟု။ ပဇာနာတိ၊ ၏။ ရဿံဝါ၊ မူလည်း။ ပဿသန္တော၊ သော်။ ရဿံ၊ စွာ။ ပဿသာမီတိ၊ ဟု။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

သဗ္ဗကာယပဋိသံဝေဒီ၊ အလုံးစုံသော ဝင်လေဟူသော ရှုမှု၏ အစ အလယ် အဆုံးကို ထင်ရှားသိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ ရှူအံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ သဗ္ဗကာယပဋိသံဝေဒီ၊ အလုံးစုံသော ထွက်လေ ဟူသော ရှိုက်မှု၏ အစ အလယ် အဆုံးကို ထင်ရှားသိသည်ဖြစ်၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ ရှိုက်အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

ကာယသင်္ခါရံ၊ ရုန့်ရင်းသောထွက်လေကို။ ပဿမ္ဘယံ၊ ငြိမ်းစေလျက်။ အဿသိဿာမီတိ၊ ရှူအံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ရုန့်ရင်းသောဝင်လေကို။ ပဿယံ၊ လျက်။ ပဿ သိဿာမီတိ၊ ရှိုက်အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

ပီတိပဋိသံဝေဒီ၊ နှစ်သက်မှုပီတိကို သိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ ရှုအံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ ပိတိပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ ရှိုက်အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ချမ်းသာမှုသုခကို သိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ ရှူအံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ ရှိုက်အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တသင်္ခါရပဋိသံဝေဒီ၊ စိတ္တသင်္ခါရကို သိသည်ဖြစ်၍။ အာသိဿာမိတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တသင်္ခါရပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တသင်္ခါရံ၊ စိတ္တသင်္ခါရကို။ ပဿမ္ဘယံ၊ လျက။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တသင်္ခါရံ၊ ကို။ ပဿမ္ဘယံ၊ လျက်။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ စိတ်ကိုသိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အဘိပ္ပမောဒယံ၊ အလွန် ဝမ်းမြောက်စေလျက်။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ အဘိပ္ပမောဒယံ၊ လျက်။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တံ၊ ကို။ သမာဒဟံ၊ ကောင်းစွာ အာရုံ၌ထားလျက်။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ သမာဒဟံ၊ လျက်။ ပဿသိသာာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

စိတ္တံ၊ ကို။ ဝိမောစယံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်စေလျက်။ အာသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဝိမောစယံ၊ လျက်။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

အနိစ္စာနုပဿီ၊ အမြဲမရှိဟု အဖန်ဖန်ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

ဝိရာဂါနုပဿီ၊ ပျက်ခြင်းသဘောဟု အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ ဝိရာဂါနုပဿီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

နိရောဓာနုပဿီ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောဟု အဖန်ဖန်ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ နိရောဓာနုပဿီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ စွန့်ပစ်ရခြင်းသဘောဟု အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ ၍။ ပဿသိဿာမီတိ၊ အံ့ဟု။ သိက္ခတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဘာဝိတာ ခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်စေအပ်သော။ ဧဝံ ဗဟုလီကတာ၊ ဤသို့ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ အာနာပါနဿတိ၊ သည်။ မဟပ္ဖလာ၊ သည်။ မဟာနိသံသာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ၏။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။