Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Mahāvaggo
(SN)Mahāvaggo

10. Bhikkhunupassayasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ ၌။ အညတရော၊ သော။ ဘိက္ခုနုပဿယော၊ ဘိက္ခုနီမတို့ကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်တော်မူပြီ။
အထခေါ၊ ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည်။ ယေန၊ ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ကုန်သော။ တာ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ ကို-
"ဘန္တေ အာနန္ဒ၊ အရှင်ဘုရားအာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ စတူသု၊ ၄-ပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေသု၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့၌။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတစိတ္တာ၊ ကောင်းစွာတည်သော စိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိယော၊ နေကုန်သည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗေန၊ ရှေးတရားထူးထက်။ ဥဠာရံ၊ မှုန်မြတ်သော။ အပရံ ဝိသေသံ၊ နောက်တရားထူးကို။ သဉ္ဇာနန္တီတိ၊ ကောင်းစွာသိကုန်၏"ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်ပြီ။
ဘဂိနိယော၊ နှမတို့။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ မှန်၏။ ဘဂိနိယော၊ နှမတို့။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ မှန်၏။
ဘဂိနိယော၊ တို့။ ယော ဟိ ကောစိ ဘိက္ခု ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းသည်၎င်း။ ယာ ဟိ ကာစိ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ အကြင်ဘိက္ခုနီမသည်၎င်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေသု၊ တို့၌။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတစိတ္တော၊ ကောင်းစွာတည်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း ရဟန်းမသည်။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။
"ပုဗ္ဗေန၊ ထက်။ ဥဠာရံ၊ သော။ အပရံ ဝိသေသံ၊ ကို။ သဉ္ဇာနိဿတီတိ၊ ကောင်းစွာသိလတ္တံ့"ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤသဘောကို။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ တာ ဘိက္ခုနိယော၊ ထိုဘိက္ခုနီမတို့ကို။ ဓမ္မိယာ၊ တရားနှင့်ယှဉ်သော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ သန္ဒဿေတွာ၊ ကောင်းစွာပြပြီး၍။ သမာဒပေတွာ၊ ကောင်းစွာယူစေပြီး၍။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ကောင်းစွာ ထက်သန်စေပြီး၍။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ ကောင်းစွာရွှင်လန်းစေပြီး၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲတော်မူပြီ။
(အထခေါမှစ၍ သဉ္ဇာနိဿတီတိ အထိ ရှင်အာနန္ဒာက မြတ်စွာဘုရားအား ပြန်လျှောက်ကြားသည်သာဖြစ်၏၊ အနက်မထူးပြီ။)
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ မှန်၏။ သဉ္ဇာနိဿတိ၊ ကောင်းစွာသိနိုင်လတ္တံ့။
ကတမေသု တူသု၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့၌နည်းဟူမူ။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာတာပိ၊ ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ကာယေ၊ ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ကာယေ၊ ရုပ်ကာယ၌။ ကာယာနုပဿိနော၊ ရုပ်ကာယဟု အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တာ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာယာရမ္မဏော၊ ရုပ်ကာယလျှင်အာရုံရှိသော။ ကာယသ္မိံ၊ ရုပ်ကာယ၌။ ပရိဠာဟောဝါ၊ ကိလေသာပူသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ လီနတ္တံဝါ၊ ကုန်သည်၏အဖြစ်သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ အပဖြစ်သောအာရုံတို့၌လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိက္ခိပတိ၊ ပျံလွင့်၏။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တေန ဘိက္ခုနာ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကိသ္မိဉ္ဇိဒေဝ၊ တစုံတခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ပသာဒနီယေ၊ ကြည်လင်ဖွယ်ဖြစ်သော။ နိမိတ္တေ၊ ဘုရားအစရှိသော အာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဏိဒဟိတဗ္ဗံ၊ ထားအပ်၏။
ကိသ္မိဉ္ဇိဒေဝ၊ သော။ ပသာဒနီယေ၊ သော။ နိမိတ္တေ၊ ၌။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပဏိဒဟတော၊ ထားသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပါမောဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။
ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောရဟန်း၏။ ပီတီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ၏။
ပီတိပနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသောရဟန်း၏။ ကာယော၊ ရုပ်ကာယသည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်းချမ်း၏။
ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းချမ်းသော ရုပ်ကာယရှိသော ရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားရ၏။
သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။
သော၊ ထိုရဟန်းသည်။
ယဿ ခေါ အတ္ထာယ၊ အကြင်အကျိုးငှါ။ အဟံ၊ ငါသည်။ စိတ္တံ၊ စိကို။ ပဏိဒဟိံ၊ ထားပြီ။ မေ၊ ငါ၏။ သော အတ္ထော၊ ထိုအကျိုးသည်။ အဘိနိပ္ဖန္နော၊ ပြီးပြီ။
ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဟန္ဒ ပဋိသံဟရာမီတိ၊ တဖန် သတိပဋ္ဌာန်သို့ ဆောင်ဦးအံ့။ပြန်ဦးအံ့ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဋိသဉ္ဇိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဋိသံဟရတိစေဝ၊ တဖန်သတိပဋ္ဌာန်သို့လည်း ပြန်၏။ န စ ဝိတက္ကေတိ၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံကိုလည်းမကြံ။ န စ ဝိစာရေတိ၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံကိုလည်းမသုံးသပ်။
"(အဟံ၊ ငါသည်။) အဝိတက္ကော၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံကို မကြံသူသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိစာရော၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံကို မသုံးသပ်သူသည်။ အမှိ၊ ၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တအာရုံ၌။ သတိမာ၊ သတိရှိသူသည်။ သုခံ၊ (သုခိတော)ချမ်းသာခြင်းရှိသူသည်။ အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏"ဟု။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကျန်သတိပဋ္ဌာန်၃-ပါးတို့၌လည်း ဤနည်းသမ္ဗန်။)
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပဏိဓာယ၊ မူလသတိပဋ္ဌာန်ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရပ်ထား၍။ ဘာဝနာ၊ (ဘုရားဂုဏ်စသည်ကို အောက်မေ့ခြင်းဖြင့် စိတ်ကိုကြည်လင်စေ၍)တဖန် သတိပဋ္ဌာန်ကို ပွါးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အပ္ပဏိဓာယ၊ မူလသတိပဋ္ဌာန်ကမ္မဋ္ဌာန်းမရပ်ထားမူ၍။ ဘာဝနာ၊ ဆက်လက်၍ပွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အပ္ပဏိဓာယ၊ မထားမူ၍။ မေ၊ ငါသည်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အပ္ပဏိဟိတန္တိ၊ မထားအပ်ဟု။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ "(မေ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။) ပစ္ဆာ၊ နောက်၌၎င်း။ ပုရေ၊ ရှေ့၌၎င်း။ အသံခိတ္တံ၊ မပျံလွင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်ပြီ။ အပ္ပဏိဟိတန္တိ၊ ဗဟိဒ္ဓအာရုံ၌ မထားအပ်ဟု။ ပဇာနာတိ၊ ၏။
အထ စ ပန၊ ထိုမှ နောက်၌လည်း။ "ကာယေ၊ ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာတာပီ၊ သူသည်။ သမ္ပဇာနော၊ သူသည်။ သတိမာ၊ သူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသူသည်။ အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏"ဟု။ ပဇာနာတိ၊ ၏။ (ကျန်သတိပဋ္ဌာန် ၃-ပါး၌လည်း ဤနည်းသမ္ဗန်။)
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧဝံခေါ၊ လျှင်။ အပ္ပဏိဓာယ၊ မူလသတိပဋ္ဌာန်ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုမရပ်ထားမူ၍။ ဘာဝနာ၊ ပွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဏိဓာယ၊ ၍။ ဘာဝနာ၊ ပွါးနည်းကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အပ္ပဏိဓာယ၊ သတိပဋ္ဌာန်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို မရပ်ထား မူ၍။ ဘာဝနာ၊ ကို။ ဒေသိတာ၊ အပ်ပြီ။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ သတ္ထာရာ၊ ဆရာဖြစ်သောသူသည်။ ဟိတေသိနာ၊ အကျိုးစီးပွါးကို အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားတော်မူသညဖြစ်၍။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစွဲပြု၍။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့၏ အတွက်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုထိုက်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့၏အတွက်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဧတာနိ၊ ဤအရာတို့သည်ကား။ ရုက္ခမူလာနိ၊ (တရားအားထုတ်ရန်ကောင်းသော) သစ်ပင်ရင်းတို့တည်း။ ဧတာနိ၊ တို့သည်ကား။ သုညာဂါရာနိ၊ (တရားအားထုတ်ရန်ကောင်းသော) ဆိပ်ငြိမ်ရာကျောင်းတို့တည်း။
အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဈာယထ၊ ကိလေသာတို့ကိုရှို့မြှိုက်ကြလော့။သမထဝိပဿနာရှုကြလော့။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့လျော့ကြလင့်။
ပစ္ဆာ၊ သေခါနီးရောက်လာ နောက်အခါ၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ အားမထုတ်လိုက်ရဟု နှလုံးမသာယာမှုရှိကြသည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြလင့်။
အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေါ၊ သင်တို၏အတွက်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားစကားကို။ အဝေါစ၊ ဟောတော်မူပြီ။
အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ သည်။ အတ္တမနော၊ ပီတိသုခတို့ဖြင့် ယူအပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ တရားစကားကို။ အဘိနန္ဒိ၊ ကျေနပ်စွာလက်ခံတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတံ၊ ကြားလိုက်ရပါသည်။ ဝါ၊ နာခံမှတ်သား ဆောင်ထားအပ်ပြီ။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
ပဌမော၊ သော။ အမ္ဗပါလိဝဂ္ဂေါ၊ တည်း။
တဿ၊ ထိုအမ္ဗပါလိဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
အမ္ဗပါလိ၊ အမ္ဗပါလိသုတ်၎င်း။ သတော၊ သတိသုတ်၎င်း။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခူသုတ်၎င်း။ သာလာ၊ သာလသုတ်၎င်း။ အကုသလရာသိစ၊ အကုသလရာသိသုတ်၎င်း။
သကုဏဂ္ဃိ၊ သကုဏဂ္ဃိသုတ်၎င်း။ မက္ကာ၊ မက္ကဋသုတ်၎င်း။ သူဒေါ၊ သူဒသုတ်၎င်း။ ဂိလာနော၊ ဂိလာနသုတ်၎င်း။ ဘိက္ခုနုပဿယော၊ ဘိက္ခုနုပဿယသုတ်၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။