ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သင့်တန်ရာ သော်ကား။ ဥပရိဝေဟာသံ၊ အထက်ကောင်းကင်သို့။ ခိတ္တော၊ ပစ်အပ်သော။ ဒဏ္ဍော၊ တုတ်သည်။ သကိမ္ပိ၊ တကြိမ်တခါလည်း။ မူလေန၊ အရင်းဖြင့်။ နိပတတိ၊ ကျ၏။ သကိမ္ပိ၊ တကြိမ်တခါလည်း။ အဂ္ဂေန၊ အဖျားဖြင့်။ နိပတတိ၊ ကျ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာ၊ အဝိဇ္ဇာ နီဝရဏရှိကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာ၊ တဏှာ သံယောဇဉ် ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါ တို့သည်။ သန္ဓာဝန္တာ၊ အဖန်ဖန် ပြေးသွားကုန်သည်ရှိသော်။ သံသရန္တာ၊ အဖန်ဖန် ကျင်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ သကိမ္ပိ၊ တကြိမ် တခါလည်း။ အသ္မာ လောကာ၊ ဤ (မနုဿ) လောကမှ။ ပရံ လောကံ၊ တမလွန် လောက (ဂတိ ၅-ပါး) သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ သကိမ္ပိ၊ တကြိမ်တခါ လည်း။ ပရသ္မာ လောကာ၊ တမလွန် လောက (ဂတိ ၅-ပါး) မှ။ ဣမံ လောကံ၊ ဤ (မနုဿ) လောကသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။(ဝဋ်ထဲ၌ အဖန်ဖန် ဖြစ်ကုန်၏ ဟူလို။)

တံ၊ ထိုသို့ ဖြစ်ခြင်း သည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတုန္နံ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနံ၊ ဘုရားရှင်တို့ သိအပ် ဟောကြားအပ်သော သစ္စာတို့ကို။ အဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မမြင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

ကတမေသံ စတုန္နံ၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့ကိုနည်း။

ဒုက္ခဿ အရိယသစ္စာ၊ ကို၎င်း။ ပ။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ အရိယသစ္စဿ၊ ကို၎င်းတည်း။

(တသ္မာတိဟ စသည် ပေးမြဲ။)

တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။