ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤ ၄-ပါးတို့တည်း။

စတ္တာရော၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ရူပကာယဟု အဖန်ဖန် ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။

ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ စိတ္တေ၊ ၌။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ဓမ္မေသု၊ လောကီတရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ လောကီတရားဟု အဖန်ဖန် ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သည်။ ဣမေ ခေါ စတ္တာရော၊ ဤ ၄-ပါးတို့တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ခေါ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက် သိမြင်အပ်သော ခန္ဓာတရား၌သာလျှင်။မျက်မှောက် ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ အညာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုး၎င်း။ ဥပါဒိသေသေ၊ ဥပါဒါန်တစိတ်အကြွင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အနာဂါမိတာဝါ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ်အနာဂါမိဖိုလ်အကျိုး၎င်း။ ဒွိန္နံ၊ ၂-မျိုးကုန်သော။ ဖလာနံ၊ အကျိုးတို့တွင်။ အညတရံ၊ တမျိုးမျိုးသော။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ၏။

ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။