(ဧဝံ မေ သုတံ ပေးမြဲ။)
ဧကံ သမယံ၊ ၌။
ဘဂဝါ၊ သည်။
သာကေတေ၊ သာကေတမြို့၌။
မိဂဒါယေ၊ သားကောင်တို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာ ဖြစ်သော။
အဉ္ဇနဝနေ၊ (မျက်စဉ်းအဆင်းနှင့် တူသော ပန်းပွင့်ရှိသည့် သစ်ပင်တို့ကိုစိုက်ပျိုးရာ) မျက်စဉ်းတော၌။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
တတြ ခေါ၊ ထို တော၌။
ဘဂဝါ၊ သည်။
ဘိက္ခုု၊ ရဟန်းတို့ကို။
"ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင် အကြောင်းကို။
အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။
ယာနိ၊ အကြင်သဘောတရားတို့သည်။
ပဉ္စ၊ ၅-ပါးကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။)
တာနိ၊ ထိုသဘောတရားတို့သည်။
ပဉ္စ၊ ၅-ပါး ကုန်သော။
ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။)
ယာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
တာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။
အတ္ထိ နု ခေါတိ၊ ရှိသလော"ဟူ၍။
အာမန္တေသိ၊ ပြီ။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
နော၊ တပည့်တော်တို့၏။
ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။
ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် အရင်းမူလရှိပါကုန်၏။
ဘဂဝံနေတ္တိကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် ဆောင်တတ်သူရှိပါကုန်၏။
ဘဂဝံပဋိသရဏာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် ကိုးကွယ်ရာ ရှိပါကုန်၏။
(၎င်းပုဒ်တို့၏ အဆုံးအဖြတ်ကို မ-နိ ၁-၃၁၉ ရှု။)
ဘန္တေ၊ ရား။
ဝတ၊ စင်စစ်။
သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။
တဿ ဘာသိတဿ၊ ဤတရားဒေသနာတော်၏။
အတ္ထော၊ အနက်သည်။
ဘဂဝန္တံယေဝ ပဋိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဘို့တာဝန်သည်သာလျှင်။
ဘာတု၊ ဖြစ်ပါစေ။
`
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏(တရားဒေသနာတော်ကို။)
သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်သည်ရှိသော်။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။
ဓာရေဿန္တိ၊ ဆောင်ထားနိုင်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ထားကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
ယာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။)
တာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။)
ယာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဗလာနိ၊ တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
တာနိ၊ တို့သည်။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ ၏။)
သော ပရိဏာယော၊ သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
သော ပရိယာယော၊ သည်။
ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။
သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။
သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ယံ၊ သည်။
သဒ္ဓါဗလံ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တံ၊ သည်။
သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ယံ၊ သည်။
ပညိန္ဒြိယံ၊ သည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
တံ၊ သည်။
ပညာဗလံ၊ သည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
ယံ၊ သည်။
ပညာဗလံ၊ သည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
တံ၊ သည်။
ပညိန္ဒြိယံ၊ သည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သေယျထာပိ၊ ကား။
နဒီ၊ မြစ်သည်။
ပါစီနနိန္နာ၊ အရှေ့ဘက်သို့ ညွတ်သည်။
ပါစီနပေါဏာ၊ အရှေ့ဘက်သို့ ကိုင်းသည်။
ပါစီနပဗ္ဘာရာ၊ အရှေ့ဘက်သို့ ရှိုင်းသည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
တဿာ၊ ထိုမြစ်၏။
မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။
ဒီပေါ၊ ကျွန်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
တဿာ နဒိယာ၊ ထိုမြစ်၏။
ဧကော သောတောတွေဝ၊ တခုသော ရေအယဉ် (ရေစီးကြောင်းတကြောင်း) ဟူ၍သာလျှင်။
သင်္ချံ၊ ခေါ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
သော ပရိယာယော၊ သည်။
အတ္ထိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
တဿာ နဒိယာ၊ ၏။
ဒွေ သောတာနိတွေဝ၊ ၂-ခုသော ရေအယဉ် (ရေစီးကြောင်း ၂-ကြောင်း) တို့ဟူ၍သာလျှင်။
သင်္ချံ၊ သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ၏။
သော ပရိယာယော၊ သည်။
အတ္ထိ ပန၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
သော ပရိယာယော၊ သည်။
ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တဿ ဒီပဿ၊ ထိုကျွန်း၏။
ပုရိမန္တေ၊ အရှေ့ဘက်အစွန်း၌။
ယဉ္စ ဥဒကံ၊ အကြင်ရေသည်၎င်း။
ပစ္ဆိမန္တေ၊ အနောက်ဘက်အစွန်း၌။
ယဉ္စ ဥဒကံ၊ အကြင် ရေသည်၎င်း။
(အတ္ထိ၊ ၏။
သော၊ ထိုအရှေ့အနောက်ရေသည်။
ဧကော သောတော၊ တခုသော ရေအယဉ်သည်။
အရှေ့ဘက်ညွတ်(စီး)သော မြစ်ရေသည် ကျွန်း၏ အရှေ့ အနောက် ရေကြောင်းတကြောင်းသာဖြစ်၏ဟူလို။
ဟောတိ၊ ၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
နဒိယာ၊ ၏။
ဧကော သောတောတွေဝ၊ ဟူ၍သာလျှင်။
သင်္ချံ၊ သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ၏။သောပရိယာယော၊ သည်။
အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
သော ပရိယာယော၊ သည်။
ကတမော စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တဿ ဒီပဿ၊ ၏။
ဥတ္တရန္တေ၊ မြောက်ဘက်အစွန်း၌။
ယဉ္စ ဥဒကံ၊ သည်၎င်း။
ဒက္ခိဏန္တေ၊ တောင်ဘက်အစွန်း၌။
ယဉ္စ ဥဒကံ၊ သည်၎င်း။
(အတ္ထိ၊ ၏။
တံ၊ ထိုတောင်မြောက်ရေသည်။
ဒွေ သောတာနိ၊ ၂-ခုကုန်သော ရေအယဉ်တို့သည်။
ရေလယ်၌ ကျွန်း၏တောင်ဖက်က ရေစီးကြောင်းတကြောင်း, မြောက်ဖက်က ရေစီးကြောင်းတကြောင်း ၂-ကြောင်းရှိ၏ ဟူလို။
ဟောတိ၊ ၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယံပရိယာယံ၊ ကို။
အာဂမ္မ၊ ၍။
တဿာနဒိယာ၊ ၏။
ဒွေ သောတာနိတွေဝ၊ တို့ဟူ၍သာလျှင်။
သင်္ချံ၊ သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ၏။
ဤ၌ အာကာရငဲ့၍ "ဂစ္ဆန္တိ"ဟုရှိသော်လည်း နိဒါန်းဝါကျနှင့်ညီစေရန် တဿာ နဒိယာ၊ ၏။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဟူသော ထည့်ပါဌ်ကတ္တားကို ငဲ့ပြီး "ဂစ္ဆတိ" ဟုပြင်၍ သမ္ဗန်လိုက်သည်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဧဝမေ၀ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။
ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။
သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သိဒ္ဓိန္ဒြေမည်၏။
ပညိန္ဒြိယံ၊ သည်။
(ဟောတိ၊ ၏။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
ပဉ္စန္နံ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ၅-ပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့ကို။
ဘာဝိတတ္တာ၊ ပါးအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဗဟုလီကတတ္တာ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
အာသဝါနံ ယော၊ အာသဝတို့၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။
အနာသဝံ၊ အာသဝမရှိသော။
စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိကို။
ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာ တို့မှလွှတ်ရာ အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်ကို။
ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက် တွေ့မြင်အပ်သော ရုပ်နာမ် တရား၌သာလျှင်။ဤအတ္တဘော၌သာလျှင်။
သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။
အဘိညာ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်။
သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။
ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။
ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဣတိ၊ ၏။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။