(ပဉ္စိမာနိ-မှ စ၍ ဥပေက္ခိန္ဒြိယံ-အထိ ပေးမြဲ။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သုခဝေဒနိယံ၊ သုခ ဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ သုခဝေဒနာယ ပစ္စယော သုခဝေဒနိယော-ဟု ပစ္စယတဒ္ဓိတ်ပြု။ သုခဝေဒနိယန္တိ သုခဝေဒနာယ ပစ္စယဘူတံ။ သံ-ဋ္ဌ ၃-၁၁၈။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ သုခိန္ဒြိယံ၊ သုခိန္ဒြေ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ သုခိတောဝ၊ ချမ်းသာခြင်း ရှိသည် သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ "(အဟံ၊ ငါသည်။) သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသူသည်။ အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

"သုခဝေဒနိယာ၊ သုခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ထိုဖဿ၏ပင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဗ္ဗ၊ ထိုဖဿကြောင့်ဖြစ် ပေါ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ (သုခိန္ဒြိယံ၌ စပ်။) သုခဝေဒနိယံ၊ သုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ယံ သုခိန္ဒြိယံ၊ အကြင်သုခိန္ဒြေသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထိုသုခိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တံ၊ ထိုသုခိန္ဒြေ သည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ငြိမ်း၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ ဒုက္ခိတောဝ၊ ဆင်းရဲခြင်း ရှိသည် သာလျှင်။ သမာနော၊ သော်။ "(အဟံ၊ သည်။) ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသူသည်။ အသ္မိံတိ၊ ဖြစ်၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

"ဒုက္ခဝေဒနိယဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ သော။ (ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၌ စပ်။) ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ဟံ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထိုဒုက္ခိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ၏ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သောမနဿဝေဒနိယံ၊ သောမနဿဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ သောမနဿိန္ဒြိယံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ သုမနောဝ၊ ဝမ်းမြောက်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ သော်။ "(အဟံ၊ သည်။) သုမနော၊ ဝမ်းမြောက်သူသည်။ အသ္မီတီ၊ ၏"ဟု။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

"သောမနဿဝေဒနိယဿ၊ သောမနဿဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ သော။ (သောမနဿိန္ဒြိယံ ၌စပ်) သောမဿဝေဒနိယံ၊ သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ တံ၊ သည်။ ယံ သောမနဿိန္ဒြိယံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဒေါမနဿဝေဒနိယံ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဒေါမနဿိန္ဒြိယံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သော၊ သည်။ ဒုမ္မနောဝ၊ ဝမ်းနည်းသည်သာလျှင်။‌ သမာနော၊ သော်။ "(အဟံ၊ သည်။) ဒုမ္မနော၊ ဝမ်းနည်းသူသည်။ အသ္မီတိ၊ ၏ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

"ဒေါမနဿဝေဒနိယာ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာ၏အကြောင်း ဖြစ်သော။ တဿေဝ ဇာဿ၊ ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖာကြောင့် ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ သော။ (ဒေါမနဿိန္ဒြိယံ ၌စပ်) ဒေါမနဿဝေဒနိယံ၊ သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဥပ္ပဒံ၊ ထော။ ယံ ဒေါမနဿိန္ဒြိယံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထို ဒေါမနဿိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဥပေက္ခိယံ၊ ဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သော၊ သည်။ ဥပေက္ခကောဝ၊ လျစ်လျူရှုသူသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ သော်။ "(အဟံ၊ သည်။) ဥပေက္ခကော၊ သည်။ အသ္မိံတိ၊ ၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

"ဥပေက္ခာဝေဒနိယာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ၏အကြောင်း ဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ထိုဖဿ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖဿ ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။၏ (ဥပေက္ခိန္ဒြိယံ၌ စပ်) ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ယံ ဥပေက္ခိယံ၊ အကြင်ဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထိုဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တံ၊ သည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ငြိမ်း၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သင့်နိုင်ရာ ဥပမာသော်ကား- ဒွိန္နံ ကဋ္ဌာနံ၊ ပွတ်ခုံ ပွတ်ကျည်ဟူသော သစ်သား ၂-ခုတို့၏။(ယခုမျက်မြင်အားဖြင့် မီးခြစ်ဆံ ယမ်းပြား ၂-ခုတို့၏ဟူလို။) သံဃဋ္ဋနသမောဓာနာ၊ ထိခိုက်ခြင်း, ပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။(ထိလည်းထိ, ပေါင်းလည်း ပေါင်းမိခြင်းဖြစ်မှ အငွေ့စသည်ထွက်သည်။) ဥသ္မာ၊ အခိုးအငွေ့သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဇော၊ မီးသည်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တတိ၊ ထင်ရှားပေါ်လာ၏။

တေသံယေဝ ကဋ္ဌာနံ၊ ထိုပွတ်ခုံ ပွတ်ကျည်ဟူသော သစ်သား ၂ ခုတို့၏ပင်လျှင်။ နာနာဘာဝါဝိနိက္ခေပါ၊ အသီးသီးဖြစ်ခြင်း, ခွဲ၍ ထားခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇာ၊ ထိုပုတ်ခုံပွတ်ကျည်တို့ကြောင့်ဖြစ်သော။ ယာ ဥသ္မာ၊ အကြင်အခိုး အငွေ့သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သာ၊ ထိုအခိုးအငွေ့သည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သာ၊ ထိုအခိုးအငွေ့ သည်။ ဝူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်း၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သုခဝေဒနိယံ၊ သုခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ သုခိန္ဒြိယံ၊ သုခိန္ဒြေသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ သုခိတောဝ၊ ချမ်းသာခြင်း ရှိသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ "(အဟံ၊ ငါသည်။) သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသူသည်။ အသ္မိံတိ၊ ဖြစ်၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

"သုခဝေဒနိယဿ၊ သုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ တာဝ ဖဿဿ၊ ထိုဖဿ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖဿကြောင့်ဖြစ်ပေါ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ (သုခိန္ဒြိယံ ၌ စပ်။) သုခဝေဒနိယံ၊ သုခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ယံ သုခိန္ဒြိယံ၊ အကြင်သုခိန္ဒြေသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသုခိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တံ၊ ထိုသုခိန္ဒြေသည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ငြိမ်း၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဒုက္ခ ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သောမနဿဝေဒနိယံ၊ သောမနဿဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဒေါမနဿဝေဒနိယံ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာ၏ အကြောင်း ဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပေက္ခိန္ဒြိယံ၊ ဥပေက္ခိန္ဒြေ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ ဥပေက္ခကောဝ၊ လျစ်လျူရှုသူ သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ သော်။ "(အဟံ၊ ငါသည်။) ဥပေက္ခကော၊ သည်။ အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

"ဥပေက္ခာဝေဒနိယာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ် သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ထိုဖဿ၏ပင်လျှင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဖဿ ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာ ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ (ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။) ယံ ဥပေက္ခိယံ၊ အကြင် ဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ ဥပ္ပစ္စတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တံ၊ ထိုဥပေက္ခိန္ဒြေသည်။ ဝူပသမ္မတီတိ၊ ငြိမ်း၏"ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ အဓရာရဏီ ဝိယ ဝတ္တာရမ္မဏံ။ ဥတ္တရာရဏိ ဝိယ ဖဿော။ သံဃဋ္ဋော ဝိယ ဖဿသံဃဋ္ဋနံ၊ အဂ္ဂိ ဝိယ ဝေဒနာ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ။ဋ္ဌ။ ပသာဒနှင့်အာရုံသည် ပွတ်ခုံနှင့်တူ၏။ ဖဿသည် ပွတ်ကျည်နှင့်တူ၏။ ပွတ်ခုံ ပွတ်ကျည် ၂-ခု ပွတ်တိုက်ခြင်းသည် ပသာဒအာရုံတို့နှင့် ဖဿတို့ဖြစ်သည်နှင့်တူ၏။ ဝေဒနာဖြစ်ခြင်းသည် မီးဖြစ်သည်နှင့်တူ၏။ (ဣတိ၊ ၏။)

နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။