ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ သီသပါဝနေ၊ ယင်းတိုက်တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိတ္တာနိ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ သီသပါပဏ္ဏာနိ၊ ယင်းတိုက်ရွက်တို့ကို။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဆုပ်ကိုင်၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။

“ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တံ၊ ထိုငါဘုရား မိန့်တော်မူမည့် စကားကို။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့မှတ်ထင်ဖြေဆိုကြမည်နည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟိတာနိ၊ ဆုတ်ကိုင်ထားအပ်ကုန်သော။ ပရိတ္တာနိ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိ ဝါ သီသပါပဏ္ဏာနိ၊ အကြင်ယင်းတိုက်ရွက်တို့သည်၎င်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သီသပါဝနေ၊ ယင်း တိုက်ပင်၌။ (သီသပါဝနေတိ သီသပါရုက္ခေ။ ဋ္ဌ။ ဥပရိသီသပါဝနေ၊ ယင်းတိုက်ပင်ပေါ်၌ ဟုသော် လည်းပေး။) ယဒိဒံ၊ အကြင်ယင်းတိုက်ရွက်တို့သည်၎င်း။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထို ၂-မျိုး တို့တွင်။ ကသမံ၊ အဘယ်သည်။ ဗဟုတရံ နုခေါတိ၊ သာ၍များသနည်း”ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟိတာနိ၊ ဆုပ်ကိုင်ထားအပ်ကုန်သော။ ပရိတ္တာနိ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ သီသပါပဏ္ဏာနိ၊ ယင်းတိုက်ရွက်တို့သည်။ အပ္ပမတ္တကာနိ၊ အနည်းငယ်မျှတို့သာတည်း။

အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သီသပါဝနေ၊ ယင်းတိုက်ပင်၌။ ယဒိဒံ၊ အကြင်ယင်းတိုက်ရွက်တို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဧတာနေဝ၊ ထိုအပင်ပေါ်၌ရှိသော ယင်းတိုက်ရွက်တို့သည်သာလျှင်။ ဗဟုတရာနိ၊ သာ၍များကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်တရားစကားကို။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ အနက္ခာတံ၊ မဟောကြားအပ်။ ဧတဒေဝ၊ ဤငါ့ဘုရား မဟောကြားအပ်သော စကားသည်သာ လျှင်။ ဗဟုတရံ၊ သာ၍များ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ မယာ၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကသ္မာ စ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အနက္ခာတံ၊ မဟောကြားအပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤငါဘုရားမဟောကြားအပ်သောစကားသည်။ နအတ္ထသံဟိတံ၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့်မစပ်ယှဉ်။ န အာဒိဗြဟ္မစရိယကံ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယ၏အခြေခံအစပင်မဟုတ်။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ န သံဝတ္ထတိ၊ မဖြစ်။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်မက်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဥပသမာယ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စာ ၄-ပါးကို မှန်ကန်စွာသိခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုအကျိုးစီးပွါးစသည်မရှိသောစကားကို။ မယာ၊ သည်။ အနက္ခာတံ၊ မဟောကြားအပ်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့။ အက္ခာတံ၊ ဟောကြားအပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ “ဣဒံ၊ ဤလောဘမှ တပါးသော လောကီတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲ အစစ်မည်၏”ဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ အက္ခာတံ၊ ဟောကြားအပ်၏။ “အယံ၊ ဤလောဘသည်။ ဒုက္ခသမုဒယောတိ၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ကြောင်းအစစ်မည်၏” ဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ အက္ခာတံ၊ အပ်၏။ “အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာအစစ်မည်၏”ဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ အက္ခာတံ၊ အပ်၏။ “အယံ၊ ဤအင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသောမင်္ဂသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါတိ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်အစစ်မည်၏” ဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ အက္ခာတံ၊ အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧတံ၊ ဤသစ္စာ ၄-ပါး တရားစကားကို။ ကသ္မာ စ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မယာ၊ သည်။ အက္ခာတံ၊ ဟောကြားအပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤငါဘုရား ဟောကြားအပ်သော သစ္စာ ၄-ပါး တရားစကားသည်။ အတ္ထသံဟိတံ၊ အကျိုးစီးပွါး နှင့်စပ်ယှဉ်၏။ ဧတံ၊ သည်။ အာဒိဗြဟ္မစရိယကံ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယ၏ အခြေခံအစဖြစ်၏။ ဧတံ၊ သည်။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်မက်ခြင်း ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဥပသမာယ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းငှါ။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှါ။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စာ ၄-ပါးကို မှန်ကန်စွာသိခြင်းငှါ။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မယာ၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤသစ္စာ ၄-ပါး တရားစကားကို။ အက္ခာတံ၊ အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ (တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။) ဣဟ၊ ဤ သာသနာ၌။ “ဣဒံ၊ ဤလောဘမှ တပါးသော လောကီတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲအစစ် ဒုက္ခသစ္စာ တည်း”ဟူ၍။ ယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ပ။ “အယံ၊ ဤအင်္ဂါ ရှစ်ပါးရှိသော မဂ်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါတိ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်အစစ် မဂ္ဂသစ္စာတည်း”ဟူ၍။ ယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ၏။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။